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1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文慎到學(xué)派及其思想研究姓名:牟宗國申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):中國哲學(xué)指導(dǎo)教師:陳紹燕20070404山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要春秋戰(zhàn)國時期是我國封建化改革和新舊制度激烈嬗交的時期。當(dāng)時,諸子林立,各抒己見,思想自由,百花齊放,其中慎到及其所創(chuàng)立的學(xué)派在先秦學(xué)術(shù)史上的地位不可低估。然而,由于古代的典籍對慎到及其學(xué)派的記載很不一致,加之‘馕子》書在流傳的過程中多亡佚,故古今學(xué)界對慎到及其學(xué)派的研究甚為冷漠,對慎到一派的學(xué)術(shù)
2、思想也多有歧義。自上世紀(jì)7 0 年代發(fā)現(xiàn)馬王堆漢墓帛書后,盡管學(xué)界也試圖利用《黃帝四經(jīng)》等出土文獻(xiàn)及現(xiàn)存《管子》書對慎到及其學(xué)派思想進(jìn)行再探討,但總的情況尚顯得薄弱。鑒于學(xué)界的這種研究狀況,本文不揣淺陋,著重從慎到其人其書和他的學(xué)派思想兩個層面作些探討。具體來說,包括五個部分,即:一、慎到其人與其書;二、慎到學(xué)派產(chǎn)生的背景;三、《莊子·天下》篇中的慎到早期思想;四、《慎子》七篇中的慎到道法家思想:五、《管子·法法》諸
3、篇中慎到思想的齊法家特色。首先。對慎到其人與其書進(jìn)行了分析,褥出慎到是戰(zhàn)國中期稍后人,是趙國人,后到齊國,為稷下學(xué)士,學(xué)黃老道德之術(shù),著十二論,或著《慎子》四十二篇,是稷下黃老學(xué)派的創(chuàng)始人之一?!渡髯印窌诹鱾鞯倪^程中多亡佚,目前錢校本是《慎子》最好的校輯本。它也是本文所使用的文本資料。其次,對于慎到學(xué)術(shù)思想的學(xué)派歸屬問題,我通過分析論證,認(rèn)為《莊子·天下》篇中的慎到思想,屬于早期道家,是慎到及其學(xué)派思想發(fā)展的第一個階段?,F(xiàn)行
4、《慎子》七篇中充滿著以道論法、尚法、重勢等思想,它是慎到及其學(xué)派思想發(fā)展的第二個階段。而這一階段的思想,是在稷下學(xué)宮形成的,受稷下黃老思想影響最深,應(yīng)屬于稷下黃老學(xué)中的道法家?!豆茏印窌械摹斗ǚā分T篇,具有齊法家思想特色,它極有可能是慎到及其弟子們所形成的慎到學(xué)派思想發(fā)展演化的結(jié)果,已由道法家的思想演變成了齊法家,這是慎到及其學(xué)派思想發(fā)展的第三個階段。最后,通過對< 莊子·天下》篇、《慎子》七篇、《管子·法法
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