語(yǔ)用論文-打開(kāi)“語(yǔ)用之燈”,照亮“教學(xué)之路”_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p>  打開(kāi)“語(yǔ)用之燈”,照亮“教學(xué)之路”</p><p>  語(yǔ)文是一門(mén)非常重要的學(xué)科,貫穿于中小學(xué)的教學(xué)之中。然而我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué),無(wú)論是小學(xué)還是中學(xué)一直存在“高耗低效”的現(xiàn)狀,教師花的精力不少,學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間也不少,但是卻收不到很好的效果,高考作文中比比皆是的錯(cuò)別字、語(yǔ)言不通的句子,混論不清的結(jié)構(gòu),都在告訴我們,我們的語(yǔ)文教學(xué)并不成功。原因?yàn)楹?,原因就在于語(yǔ)文教學(xué)尚停留在語(yǔ)形、語(yǔ)法和語(yǔ)義的教學(xué)上

2、,而不是真正落腳在語(yǔ)用教學(xué)上。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,筆者也進(jìn)行過(guò)一定的探索,下面結(jié)合北師大版小學(xué)語(yǔ)文教材,圍繞“讀、惑、析、仿、創(chuàng)”五個(gè)字進(jìn)行分析和探討:</p><p>  一、加強(qiáng)一個(gè)“讀”字</p><p>  我國(guó)有句話叫作“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,一句話道出了閱讀對(duì)于語(yǔ)言運(yùn)用的重要性。語(yǔ)言的運(yùn)用是一種能力,這種能力并不是一朝一夕能夠養(yǎng)成的,需要長(zhǎng)期的閱讀積累,原因就在于

3、“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)“,只有通過(guò)不斷的閱讀,才能逐步加深對(duì)詞義、句義的理解,才能掌握各種修辭的妙處,才能真正感受文章的美感,才能識(shí)透語(yǔ)境,掌握語(yǔ)言文字運(yùn)用的妙處。筆者在教學(xué)中,一直非常重視閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在大量的閱讀中,體味語(yǔ)言的運(yùn)用。如在學(xué)習(xí)《美麗的武夷山》一課時(shí),筆者在講課前讓學(xué)生通讀全文,通過(guò)閱讀,學(xué)生完全作者筆下的武夷山所吸引,被作者優(yōu)美的語(yǔ)句所吸引,然后讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文,找出自己比較喜歡的句子,結(jié)果有的同學(xué)喜歡課文中描寫(xiě)山

4、的句子“三十六峰造型奇特,有的像玉柱,有的像火把,有的像鮮花,有的像竹筍”,有的同學(xué)喜歡課文中描寫(xiě)水的句子“溪水很清,清得可以看見(jiàn)溪底的沙石。溪水很靜,靜得像一面鏡子”,也有的同學(xué)喜歡課文最后一句“溪水輕輕拍著竹筏,青山徐徐從兩邊退去,人們會(huì)有一種入詩(shī)入畫(huà)的感覺(jué)。”通過(guò)閱讀學(xué)生體味到了語(yǔ)言的魅力,無(wú)形中學(xué)習(xí)了用語(yǔ)言描寫(xiě)山水的方法。</p><p>  二、解除一個(gè)“惑”字</p><p>

5、  師者,傳道授業(yè)解惑也。作為教師,在從事語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,必須以學(xué)生為主體,認(rèn)真了解冰潔大學(xué)生的疑惑,如此才能真正幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言文字的運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用教學(xué)。因此,作為教師,一定要傾聽(tīng)學(xué)生的疑問(wèn)。在教學(xué)中,筆者總是會(huì)提前布置學(xué)生課前預(yù)習(xí),然后每個(gè)人都要提出課文中無(wú)法理解和掌握的問(wèn)題,在講課前進(jìn)行匯總,在課堂上統(tǒng)一進(jìn)行解決。比如在學(xué)習(xí)《日月潭的傳說(shuō)》一課時(shí),筆者讓同學(xué)們通過(guò)預(yù)習(xí),提出問(wèn)題,有的同學(xué)說(shuō):“老師,‘潭’跟‘湖’有什么區(qū)別呢?”

6、筆者就告訴他:湖是指積水的大泊,潭是指深水坑,另外湖是指由河流的泥沙淤積而形成的水域,潭應(yīng)該是由于水流的直接沖擊形成的。從而引導(dǎo)學(xué)生掌握了這兩個(gè)字的使用范圍。也有的同學(xué)說(shuō):“老師,惡龍真的能吞了太陽(yáng)和月亮嗎?,我不相信?!惫P者告訴他,世上沒(méi)有龍,太陽(yáng)和月亮也不可能被龍吞掉,這是一個(gè)神話傳說(shuō),是一種想象、夸張的文學(xué)手法。我國(guó)歷史上還有很多神話故事,盤(pán)古開(kāi)天辟地,女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海等等,都是虛構(gòu)的,但是卻有著很強(qiáng)的生命力。通過(guò)釋疑解惑,從而

7、引導(dǎo)學(xué)生了解了神話故事這種文學(xué)樣式,學(xué)習(xí)了神話故事中擬人、夸張、想象等修辭手法的運(yùn)用。</p><p>  三、強(qiáng)調(diào)一個(gè)“析”字</p><p>  中國(guó)漢語(yǔ)文化博大精深,語(yǔ)言文字的運(yùn)用,有著很深的奧妙,一句話為什么這樣說(shuō)?好在哪,為什么不能換一種說(shuō)法,不好在哪?,一句詩(shī)為什么要用著一個(gè)字,為什么不能換一個(gè)字。作為教師,一定要在課堂上進(jìn)行分析,幫助學(xué)生在語(yǔ)境中掌握語(yǔ)言文字的運(yùn)用。在教學(xué)中,

8、筆者經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生分析文章或詩(shī)詞中詞句的運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生感受坐著的語(yǔ)言運(yùn)用的不俗之處。比如在教授古詩(shī)二首《鳥(niǎo)鳴澗》、《暮江吟》時(shí),首先讓學(xué)生讀詩(shī),然后帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)詩(shī)句美麗的意境,一起分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,筆者問(wèn)道:“王維的詩(shī)歌一向被譽(yù)為詩(shī)中有畫(huà),讀完王維的《鳥(niǎo)鳴澗》后,你們感受到一副怎樣的畫(huà)面呢?”,有的同學(xué)說(shuō):“感受到一幅秋天夜深人靜的畫(huà)面”,“對(duì),整首詩(shī)突出了一個(gè)‘靜’,但是作者卻是以動(dòng)襯靜,那位同學(xué)能舉例告訴老師詩(shī)中如何以動(dòng)襯靜呢?

9、”,“老師,詩(shī)中寫(xiě)道‘桂花落’、‘月出’、‘鳥(niǎo)鳴’”,“非常好,這就是這首詩(shī)歌最獨(dú)到之處,也是千古流傳之處,作者處處在動(dòng),然而整首詩(shī)卻給人以靜的感覺(jué),大家要學(xué)習(xí)這種表現(xiàn)手法”。在教授《暮江吟》時(shí),筆者又問(wèn)學(xué)生:“誰(shuí)能找一個(gè)字,代替‘一道殘陽(yáng)鋪水中’的‘鋪’字啊,有的同學(xué)說(shuō)“照”字,有的同學(xué)說(shuō)“灑”字,有的同學(xué)說(shuō)“映”</p><p>  四、引導(dǎo)一個(gè)“仿”字</p><p>  古今中外,

10、很多作家的經(jīng)歷告訴我們:寫(xiě)作可以模仿,如李白仿崔顥的《黃鶴樓》而寫(xiě)出了名詩(shī)《登金陵鳳凰臺(tái)》。魯迅的《狂人日記》模仿果戈理的《狂人日記》,這都是人所共知的事實(shí)。對(duì)于小學(xué)生而言,正是語(yǔ)文打功底的時(shí)候,作為教師,可以引導(dǎo)學(xué)生去模仿課本中精彩的語(yǔ)句,模仿作者的表現(xiàn)手法,引導(dǎo)學(xué)生在模仿中進(jìn)行遣詞造句,提升語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。比如在學(xué)習(xí)《三月桃花水》一課時(shí),課文中運(yùn)用了大量的比喻、擬人、排比等修辭手法,如將‘桃花水“比作春天的豎琴、比作“春天的明鏡

11、”,如“那纖細(xì)的低語(yǔ),是在和剛剛從雪被里伸出頭來(lái)的麥苗談心;那急流的水浪聲,是在催促著村民們開(kāi)犁播種?。 鼻‘?dāng)?shù)貙⑻一ㄋ當(dāng)M人化了。整篇課文非常優(yōu)美,真正將“三月桃花水”寫(xiě)活了。在課堂上,筆者帶領(lǐng)學(xué)生充分感悟課文的語(yǔ)言之美,分析各種修辭手法,然后給學(xué)生留下了課外作業(yè),讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文中優(yōu)美句段,模仿句段,描寫(xiě)自己曾經(jīng)游覽過(guò)的自然景觀,可以選擇任何一個(gè)季節(jié)。結(jié)果很多學(xué)生通過(guò)模仿,運(yùn)用修辭手法,寫(xiě)出了不錯(cuò)的景物描寫(xiě)。</p>

12、<p>  五、嘗試一個(gè)“創(chuàng)”字</p><p>  模仿雖然可以給學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)指導(dǎo),但是語(yǔ)用教學(xué)不能僅僅局限于模仿,語(yǔ)用教學(xué)最終的目的是為了讓學(xué)生能夠靈活恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用語(yǔ)言和文字,也就是說(shuō)要突破模仿的局限,進(jìn)行語(yǔ)言文字應(yīng)用的創(chuàng)新。很多知名的作家,雖然一開(kāi)是從模仿起步,但是最終他們之所以成為“大家”,因?yàn)樗麄冏罱K有了自己獨(dú)樹(shù)一幟的語(yǔ)言風(fēng)格,因此,教師在語(yǔ)用教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生掌握一些語(yǔ)用的基本知識(shí)后,完

13、全可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度嘗試去創(chuàng)作,在創(chuàng)造中進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)行分析,提升學(xué)生對(duì)于詞句的認(rèn)識(shí)和把握。如在教授“只有一個(gè)地球”一課時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,并分析課文中的寫(xiě)作手法,分析作者如何說(shuō)明地球的唯一和重要。然后筆者給學(xué)生布置作業(yè),希望學(xué)生同樣用“只有一個(gè)地球”作標(biāo)題,寫(xiě)作一篇作文,作文可以涉及任何題材,大膽想象。結(jié)果有的同學(xué)從環(huán)境保護(hù)出發(fā),在文章中寫(xiě)到“我們只有一個(gè)地球,應(yīng)該注意環(huán)境衛(wèi)生,將她打扮得漂漂亮亮”,也有的同學(xué)從人類(lèi)和平出發(fā)

14、,寫(xiě)到“我們只有一個(gè)地球,應(yīng)該避免戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)和平”,通過(guò)創(chuàng)作,讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到了,同樣一個(gè)作文標(biāo)題,可以從不同的角度進(jìn)行闡釋和寫(xiě)作。</p><p>  引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言文字的應(yīng)用是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。因此,作為小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)該在教學(xué)中積極地去思考、去探索、去總結(jié)語(yǔ)用教學(xué)的方式和方法,筆者認(rèn)為:只有想方設(shè)法打開(kāi)“語(yǔ)用之燈”,才能照亮語(yǔ)文教學(xué)之路。</p><p>  渝北實(shí)驗(yàn)小學(xué)

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