馮友蘭的美學思想研究.pdf

1、馮友蘭的詩學思想包含哲學認識，他對“詩”的體認與對“道”的深刻見解不無關系，馮友蘭的美學思想可以追溯到他的哲學的宇宙觀、人生觀，從而構建起他自己的美學思想體系甚至中國獨具特色的美學思想體系，彰顯哲學美、人生的藝術化和人文精神。因此，本文對馮友蘭本體論美學思想的研究從其哲學的思想基礎出發(fā)，逐步深入。馮友蘭的關于“本然藝術”和“進于道的詩”的思想至今仍能引起我們的思考。馮友蘭的“人生境界”理論受到學界的關注，不管是從哲學還是人生的視角探討，

2、“人生境界”中的“天地境界”在極大的程度上可以理解為審美境界的寫照，有著諸多可供研究和借鑒的地方。馮友蘭對現實人生是持一種積極肯定態(tài)度的，他主張在“一般人的生活”中，不斷提高自己的覺解程度，深刻對自身和世界的認識，平常所謂“天人之際”、“內圣外王之道”即是人們所要追求達到的天人合一境界——極高明而道中庸，對世界有一種透徹的頓悟。面對二十世紀的西方文化的強勢涌入，一些知識分子放棄了自己傳統(tǒng)文化的立場，而作為現代新儒家之一的馮友蘭卻以對中華