主體與現實之間的知識屏蔽——從知識生成視野解讀?？略缙谒枷?pdf_第1頁
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文檔簡介

1、二十世紀后半葉，風云變幻的時代沒能阻礙法國思想界不斷前進的步伐。這些時代的觀察者們不是以靜默的方式回饋“人”與其生活世界之間存在的種種糾葛，而是以積極入世的姿態(tài)大膽地解剖干系“人”的生存狀態(tài)的種種境遇。在這支觀察者的隊伍中，?？卤闶沁@一時期一員具有較大影響力和典型代表性的得力干將。在《古典時代瘋狂史》一書中，?？乱灾R考古學的方法對其研究對象作了專題研究。他細致而又敏銳地將已被人們遺忘的精神病學歷史材料巧妙地組織起來，撰寫出一部“鮮為人

2、知”的瘋狂史。作為一面反思之鏡，該書試圖引導人們重新思考其對待知識的態(tài)度和使用知識的方式。它突出描繪了法國古典時代背景下人們識別和處置“瘋人”的典型話語特征，迫使我們重新思考如下問題，即，我們對自己使用的知識究竟有多少了解。顯然，福柯撰寫此書的目的是希望該書能夠提醒我們：科學時代的到來遠未使知識問題得到有效解決。面對主體與現實之間的真實性困境，很多人放棄了探究知識起源及其與現實差異的資格和義務，轉而費盡心機地尋求如何“合理”使用知識的方

3、式。在他看來，這種對待知識的方式是最不能令其容忍的。因此，在《古典時代瘋狂史》一書表現出的“質疑”精神的感召下，以“主體”與“現實”兩者根植于法國古典時代文化背景中產生的歷史糾葛為契機，從知識生成角度對文中提及的問題進行了深入研究。 眾所周知，早期?？轮鞯奈膶W化敘事風格是十分明顯的。這為本文的撰寫平添了不少困難。為了能夠準確地契合本文的研究主題、條理清晰地展現主體與現實之間的復雜聯系，對文中牽涉的歷史材料竭盡所能地做了簡約而不

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