生態(tài)女性主義何以立足.pdf

1、自“生態(tài)女性主義”的術語被提出以來，女性和自然聯(lián)系的觀點就成為生態(tài)女性主義的核心議題，生態(tài)女性主義的其他思想理論都是圍繞這一觀點產生的，可以說，這一觀點是生態(tài)女性主義的“立足之基”。
　　然而，所有的理論觀點都不是孤立的，總是與其他理論觀點有這樣或那樣的聯(lián)系。為了更好地理解女性和自然聯(lián)系這一觀點的幾個概念，如女性、男性、文化、自然等，需要借助于性別決定論和二元論等的基礎理論。弄清生理性別決定論、性征論以及社會性別決定論，有助于明確

2、性別是由生理體現、社會建構的，不僅僅是一種分類，更是作為一種等級存在的；弄清二元論的概念、二元論的特征以及區(qū)分二元論和二分法，有助于生態(tài)女性主義認清女性和自然受壓迫的根源，找到解放女性和自然的方法。
　　對生態(tài)女性主義的“立足之基”的理解是多樣的，生態(tài)女性主義陣營內外部的看法也不一致：首先，生態(tài)女性主義的“立足之基”包含幾個方面的內容。生態(tài)女性主義各流派在強調女性和自然的認同，壓迫女性和壓迫自然存在著緊密的聯(lián)系，生態(tài)解放和女性解放

3、不可分割這幾個方面達成了一致；但是在女性與自然聯(lián)系的基礎是什么？女性與自然的聯(lián)系主要表現在哪個層面，生理的、精神的、社會的亦或是哲學的？如何處理女性與自然的這種聯(lián)系？解決女性和自然受壓迫的途徑又是什么等方面還存在著分歧，各流派圍繞如何處理女性和自然的這種聯(lián)系這一焦點問題，從不同的立場和角度分別闡述了自己的看法。其次，生態(tài)女性主義陣營外部對女性和自然聯(lián)系這一觀點也產生了質疑，如關于生態(tài)女性主義“立足之基”悖論的質疑，關于忽視女性和自然差異

4、的質疑，關于女性價值能否和自然價值相提并論的質疑，關于父權制僅壓迫女性和自然的質疑，關于觀點多樣化的質疑，關于研究方法的質疑等。
　　面對生態(tài)女性主義內外部的質疑，生態(tài)女性主義似乎已經失去了“立足之基”。為了證明生態(tài)女性主義是可以立足的，必須對生態(tài)女性主義陣營內部的分歧作出客觀的評價：理清生態(tài)女性主義的發(fā)展脈絡，將生態(tài)女性主義的發(fā)展歷程分為早期和后期，并在此基礎上分別評價；為了力證生態(tài)女性主義是可以立足的，必須對生態(tài)女性主義外部的

5、質疑作出回應：關于重視“差異”、關于超越“女性中心主義”、關于注意“多樣化統(tǒng)一”、關于解釋“象征、類比、聯(lián)想”。最后，理清生態(tài)女性主義“立足之基”的思路：女性和自然經驗的聯(lián)系、女性和自然語言的聯(lián)系、女性和自然概念的聯(lián)系；挖掘生態(tài)女性主義“立足之基”的實質：父權制文化造成了女性和自然的異化、女性和自然的聯(lián)系是內外因共同作用的結果、女性和自然聯(lián)系的實質是一種策略；肯定生態(tài)女性主義“立足之基”的意義：重視生態(tài)保護的性別視角、激發(fā)男性的生態(tài)保護