《藻海無邊》主題的后殖民解讀_35850.pdf

1、簡·里斯被譽為二十世紀英國最杰出的小說家之一。此殊榮的獲得主要是得益于一九六六年她的小說《藻海無邊》的問世?！对搴o邊》主要展示給讀者的是白克里奧爾姑娘安托瓦內(nèi)特怎樣由一個單純無辜的女孩走向瘋癲的經(jīng)歷。它被稱為《簡愛》的前篇，但絕不是簡單的續(xù)寫。作者里斯以自己白克里奧爾人的出生和在西印度群島的生活經(jīng)歷為藍本，以十九世紀奴隸制廢除后的西印度群島為時代背景，打破《簡愛》的階級局限性，真實地還原了安托瓦內(nèi)特及其他西印度“屬下”的生存狀態(tài)。本論

2、文力圖以后殖民主義為理論依據(jù)，完整地詮釋后殖民語境下西印度群島中紛繁復雜的種族對抗，父權(quán)壓迫等社會矛盾這一主題。
　　 作為一種文學批評理論，后殖民主義理論主要關(guān)注的就是宗主國和前殖民地之間關(guān)系的話語。后殖民主義否認一切主導敘述，認為一切主導敘述都是歐洲中心主義的，因此批判歐洲中心主義是后殖民主義的基本任務。在《藻海無邊》中，里斯打破了單一的主導敘述模式，每一部分都安排不同的敘述者，給予“屬下”們發(fā)出自己聲音的機會，從而這種聲音

3、構(gòu)成一種強有力的后殖民抵抗話語。小說不僅描述了以安托瓦內(nèi)特為主的克里奧爾人及黑人的痛苦人生，隨著人們的反殖民意識逐漸蘇醒并日益加強，羅切斯特這個父權(quán)和殖民權(quán)力的代言人也沒有逃脫他的悲劇命運。
　　 本文從三個方面對《藻海無邊》進行后殖民解讀。第一章揭示了歐洲中心話語。英國白人在優(yōu)越論的種族主義思想作祟下，自恃為優(yōu)等民族；而西印度群島人由于多年遭受的殖民壓迫，無論是從殖民者的刻板印象還是本族人的自卑心理，都被認為是劣等民族。第二章

4、從種族歧視、父權(quán)壓迫及親情背叛三方面闡釋了歐洲中心論主宰的社會現(xiàn)實中“屬下”們的生存狀況。第三章是“屬下”對歐洲中心論的顛覆事實。從兩個方面進行論述，即非暴力反抗和暴力斗爭。通過這三章的論述，本論文試圖得出如下結(jié)論：后殖民時期的歐洲中心論是導致男女主人公悲劇人生的社會根源。這種意識形態(tài)的左右只能助長對立和仇恨的滋生，最終導致兩敗俱傷。所以只有肅清種族歧視、文化霸權(quán)和精神壟斷，倡導一種交流對話和多元共生文化話語權(quán)力觀，消除民族之間的不平等