社會網絡中的獻血行為傳染研究.pdf

1、公益捐獻在沒有任何外部強制的前提下，在沒有任何經濟利益回報的期盼中，所持續(xù)發(fā)生著;并且，這種對別人有好處、對自己沒有明顯益處的自愿行為，伴隨著空間的轉移和時間的流逝，仍繼續(xù)廣泛存在著;這種社會現(xiàn)象的背后，直接揭示著人類的利他特質，也對理性經濟人的古典利己觀點，直接提出了赤裸裸挑戰(zhàn)，成為社會各界尚未達成共識的爭議謎題。針對此謎題，學界從多個視角對捐獻行為進行了探索研究，但仍存在著觀點分歧和爭議之處，突出聚焦在:捐獻行為是個體自由意志下的產

2、物，還是他人行為影響下的結果;這兩類觀點的沖突聚于“他人捐獻行為”的作用上，那么，他人捐獻行為能否引發(fā)個體的捐獻行為，即捐獻行為在人際關系間是否存在著行為傳染效應呢？
　　為回答這一問題，始于“血液捐獻”的研究選題，并在綜述現(xiàn)有文獻基礎上，建構了包含“獻血行為傳染效應驗證、行為傳染距離測定、網絡結構特征制約、情景效應交互作用”四大板塊的研究體系，以開展社會關系網絡中獻血行為傳染規(guī)律及知識的探索發(fā)現(xiàn)，具體如下:
　　第一、在人

3、際關系連接間驗證和證實獻血行為傳染效應的存在。首先，在關系連接中，探索獻血行為在人際間是否存在行為傳播現(xiàn)象;其次，對獻血行為傳播現(xiàn)象進行因果關系分析，指出行為傳播現(xiàn)象來自于行為傳染效應的推斷;最后，結合田野實驗，驗證行為傳染效應的存在。研究發(fā)現(xiàn)，個體獻血行為具有行為傳染效應，可引發(fā)他人的獻血行為，進而在人際關系連接間展現(xiàn)出獻血行為傳播的社會現(xiàn)象。與此同時，研究指出，獻血行為傳染來自于文化基因差異，利他文化基因正是獻血行為傳染效應下的產物

4、;文化基因和行為傳染作為“文化需求”的正反兩面，文化需求呈現(xiàn)出文化基因的存在，文化需求又引領行為傳染的發(fā)生;文化需求的實現(xiàn)，使得文化基因得以表達和行為傳染得以發(fā)生，屬人類漫長歷史進程中群體行為理性選擇的結果。
　　第二、在社會網絡中測定獻血行為傳染的社會關系距離。首先，采集了四川D高校Z學院本科生的朋友關系網絡數(shù)據和獻血行為數(shù)據;其次，運用Logit回歸模型和Tobit截斷回歸模型檢驗了個體獻血行為與其朋友的朋友的獻血行為間向應關

5、系（二度）、以及朋友的朋友的朋友的獻血行為響應關系（三度），換言之，探索獻血行為的傳播關系距離;最后，依據“社會傳染理論”的行為影響力傳染規(guī)律，對獻血行為二度傳播現(xiàn)象進行理論解析和建構釋義。研究發(fā)現(xiàn)，社會網絡中的獻血行為存在著二度傳染的關系距離，即捐獻者的行為影響力，不僅會影響到其朋友的獻血行為（一度），而且還會影響到其朋友的朋友的獻血行為（二度）。研究指出，行為傳染有著“距離衰減”的傳染特征，即個體之間的行為傳染力作用與社會關系距離成

6、反比，即社會關系距離越大，行為傳染作用力越小;反之，社會關系距離越小，行為傳染作用力越大。與此同時，行為傳染還有著多源強化的結構特性，即在行為波的干涉作用下，單個節(jié)點受到多個源關系節(jié)點的行為影響時，這個節(jié)點的行為更容易被激活，其行為響應性更強，進而更傾向于呈現(xiàn)出行為傳染現(xiàn)象。
　　第三、仿真分析社會網絡結構對獻血行為傳染的制約特征。首先，使用Netlogo仿真平臺，采用基于Agent的仿真建模技術，建構了“同質化聚集、傳染二度關系

7、距離、行為傳染衰減特質、關系連接強度、影響力悖論、行為傳染閾值”等行為規(guī)則的獻血行為傳染仿真模型;其次，運用Behavior-space工具進行仿真實驗，檢驗了復雜網絡結構下獻血行為傳染的網絡結構影響機理;最后，對仿真結果進行了理論分析。研究發(fā)現(xiàn)，獻血行為傳染存在著滯后性、涌現(xiàn)性和漸進性，網絡平均路徑長度、關系連接強度、網絡節(jié)點度分布水平等結構特性制約著獻血行為傳染的發(fā)生耗時和完成。研究指出，強連接關系更易引發(fā)獻血行為傳染，易于提升獻血

8、行為的傳染速率;反之，弱關系連接作用下的獻血行為傳染的耗時較長，行為傳染較難發(fā)生和完成;這區(qū)別于弱連接易于引發(fā)信息擴散和病毒傳播的結構特征。
　　第四、探索發(fā)現(xiàn)獻血行為傳染效應與情景緯度效應的交互作用效果。首先，編制了基于空間距離、從眾效應等情景下的獻血行為傳染測評問卷;其次，采集數(shù)據和進行卡方檢驗統(tǒng)計分析;最后，對研究結論進行理論解析和釋義。研究發(fā)現(xiàn)，獻血行為傳染所帶來的行為增強效應，可顯著抵消掉空間距離增大所帶來的獻血行為減弱

9、效應;在與從眾效應的交互作用上，獻血行為傳染所帶來的行為增強效應，可顯著抵消掉負從眾效應所帶來的獻血行為減弱效應，但與正從眾效應無顯著交互作用。研究指出，產生和形成獻血行為的多種效應以結構化耦合方式存在，當施加一種影響作用時，主效應改變與否，或引發(fā)效應結構的功能調整或保持效應結構的功能穩(wěn)態(tài)，進而決定著是否呈現(xiàn)出行為狀態(tài)及傾向的變化現(xiàn)象。
　　在完成上述四大研究板塊的基礎上，結合“獻血行為傳染”相關發(fā)現(xiàn)的解析與釋義，本研究重新回到最

10、初的選題來源上，對“捐獻行為是來自于個體自由意志還是他人影響”的學術爭議，進行了哲學思辨:
　　行為傳染是自由意志和他人行為影響綜合作用下的適應性選擇結果，其本源植根于相容論，個體行為可以是他人影響下而生成的傳染產物，但仍然是自由意志作用下而產生的選擇結果。
　　從自由意志的角度出發(fā)，個體在面對他人影響時，會選擇性的接納行為影響力或阻斷影響力，即培育文化基因或者阻斷文化基因的傳播，進而才得以劃分出文化基因的攜帶人群和未攜帶人

11、群，由此人類社會形成多種多樣的差異化群體。從他人影響的角度出發(fā)，個體在面對他人行為影響時，那些接受行為影響的人并攜帶對應文化基因的人群，并在日后情境因素許可時，通過文化需求實現(xiàn)的方式把文化基因表達出來，展示出行為傳染效應和表現(xiàn)出行為傳播現(xiàn)象，最終在群體內部形成共享的行為認同和文化規(guī)范。由此，自由意志發(fā)揮作用時，帶來了不同行為群體間的差異和劃分，而他人行為影響發(fā)揮作用時，則帶來了單個群體內部的行為共識和文化規(guī)范;個體自由意志和他人影響二者