張楚廷“五Ⅰ”課程思想研究.pdf

1、五I課程思想是張楚廷教授提出來的。本文從基本內涵、理論特質、教育價值、生成淵源、國際比較、應用實踐等多個角度對五I的形式與實質做了闡釋。全文由七個部分組成，前后分別為緒論、結語，第一章到第五章為主體部分。
　　緒論。主要介紹了研究緣起，概述了研究內容，闡發(fā)了研究意義，綜述了已有研究情況，交代了運用文獻法、歸納法、演繹法、闡釋學、調查法等方法的因由。
　　第一章五I的基本內涵。五I即信息(Information)、興趣(Int

2、erest)、質疑(Inquiry)、智慧(Intelligence)、直覺(Intuition)。課程應當給學生“五I”，或者說“五I”構成課程。這是張先生的基本觀點。張先生在范疇理念下，探討信息與知識、聰明與智慧等概念間的關系問題，他認為:信息寬于知識，興趣先于意志，質疑重于聆聽，直覺甚于邏輯，智慧高于聰明。目的可以有多種表現(xiàn)形式，提升學生智慧就是目的，過程影響目的，要防止目的論滑向工具論。
　　第二章五I的理論特質。本章由表

3、及里，闡釋了五I所具有的多種特質，如在文化淵源上的多元性（民族性與國際性）、內容設計上多維性（豐富性與側重性）、價值取向上的人本性、作用方式上的融合性、審美體驗上的愉悅性，等等。五I中西結合，兼具民族語和外來語的基因，表明了中國人的學習力、思考力、表達力與創(chuàng)造力。五I重在智慧生成，也提出了智慧生成的基本條件，如重視興趣、質疑、直覺。五I的方法論意義是明確的，要將信息轉化為智慧，需要興趣、質疑、直覺等的助力。
　　第三章五I的教育價

4、值。五I從目的、內容、方法、過程等角度強調了課程設置與實施應該注意的五個重要方面，特別強調了興趣等心理因素在實施中的重要作用。它所體現(xiàn)的，既有課程內容，又有課程方法。它既可以用于課程資源組織，又可以用于課程實施及效果評價。五I的教育價值體現(xiàn)在多方面，比如它有利于豐富于課程與教學理論，有利于成全自由教育，有利于打造生態(tài)課堂，有利于培養(yǎng)智慧人。將五I定位為課程原理，既是與張先生提出的其他教育理論，如人的特性、人哲學、教育公理、教育原則、教學

5、細則、教學方法、教學藝術等建立有機聯(lián)系的需要，更是指導課程實踐的需要。
　　第四章五I的生成淵源。五I，是張先生憑著自己對人的理解、對生命的感悟、對教育的認識而提出一種課程理論，意在彰顯人的復雜、偉大與神秘。五I奠基于張先生的人哲學或入主義。本章從張先生深切的教育情感、深厚的哲學情結、深沉的民族情懷、深長的生命情致等方面探究了五I的生成原因。
　　第五章五I的國際比較。本章立足本土放眼世界，以文化自覺的理性態(tài)度，以異中求同、

6、同中求異為基本思路，將五I與三R、三S、泰勒原理、四R等國外著名的課程理論做了比較。筆者力求允厥執(zhí)中，分析了五I與四R等課程理論的異同，論述了各種課程理論相輔相成共存共榮的必要性和可行性，并建構了讓幾種典型理論實現(xiàn)互補互助的模型。
　　結語。歸納了本論文的主要內容，并指出本文的主要創(chuàng)新點。
　　“五I”是一種注重將知識轉化為智慧的課程觀。在五I視野里，課程是師生以智慧生成為目標，以知識、情感、價值觀等信息交流為主要內容，以興