“風”的概念隱喻的中英文對比研究.pdf

1、本論文從認知語言學的角度對英語和漢語中風的隱喻進行了對比研究。傳統(tǒng)觀點認為隱喻是一種修辭或修飾手段，并且通常與詩歌或修辭學相關。以前，人們對它的研究只限于詞語層次上，而不是一種話語現(xiàn)象，隨著認知語言學的發(fā)展，人們開始重新審視隱喻。萊考夫與約翰遜在其著作中認為隱喻是人類思維的一種基本方式，存在于我們日常的語言中，它不僅影響我們的說話方式還影響我們的思維方式與行為。人類大部分的概念系統(tǒng)在本質上是隱喻的。因此，隱喻是一種認知工具。隱喻同人類經

2、驗緊密相關，每個隱喻背后的經驗都具有文化特殊性，因此隱喻反映了特定語言群體的文化積累。隱喻的認知觀點把其研究推到了高潮，各個領域的學者們都對隱喻產生了濃厚的興趣。 本論文運用概念隱喻理論，分析中英文有關風的隱喻，并根據(jù)該隱喻在兩種語言中表現(xiàn)出的普遍性和差異性，分析造成該結果的內在原因。論文共由五部分組成，作者首先簡單介紹了隱喻在國內外的發(fā)展，隨后提出了概念隱喻理論，并詳細分析了它的工作機制，種類及功能。文章主體部分以風作為研究對

3、象，從風的本質屬性，風的影響力和風的方向性三方面運用概念隱喻理論進行分析，最后指出了存在于兩種語言中風的隱喻的普遍性和差異性，并且探討了造成普遍性和差異性的原因。作者共識別，提煉了英漢語中7個具有普遍性的概念隱喻和14個具有差異性的概念隱喻，其中6個體現(xiàn)在英語中而漢語中沒有：8個體現(xiàn)在漢語中而英語中不存在。作者將識別出的概念隱喻的普遍性歸因于人類共同的身體體驗，從而驗證了萊考夫等人關于隱喻具有體驗性的觀點。人類對風的生理和心理反應激發(fā)了

4、風的隱喻的產生，而這種相似性是人類對風的普遍經驗與人類普遍的認知及形成概念的能力相結合作用的結果。然而，共同的身體體驗只是為隱喻的普遍性提供潛在的基礎。不同的社會文化經驗和認知加工過程帶來隱喻的多樣性。作者從社會和文化環(huán)境，傳統(tǒng)中醫(yī)理論，社會歷史，地理等方面分析了造成我們對風的概念隱喻差異性的原因。 本文支持隱喻的認知語言學觀點，并突顯了對其進行跨語言，跨文化研究的重要性。同時，對中英文風的隱喻對比研究也有助于我們進一步地了解文