當代社會武術繼承與發(fā)展研究.pdf

1、武術在當代社會境況的低落使得近年來武術發(fā)展研究成為學界的一個熱點論題。然而，對以往相關研究進行審視發(fā)現，大部分研究或是只立足于當下探討武術發(fā)展，根據即時的政策導向、社會動態(tài)、學術思潮等提出一些時髦的、宏觀的應對策略，但卻往往因疏于對武術自身特點和規(guī)律的把握，只能停留于“口號”式的呼吁和宣傳上；或是在對武術與當代社會契合的探討中，只站在武術或者說武術人的立場，為了武術發(fā)展而談武術發(fā)展，忽略了市場經濟、消費社會中人——人的需求對武術發(fā)展的決

2、定性作用，造成實際操作中向人們提供的武術“產品”因不能與他們的需求實現對接而遭遇冷落。目前從武術本身出發(fā)，在弄清其“來龍去脈”的基礎上，結合當代社會的現實情狀對武術發(fā)展進行系統(tǒng)探討的研究十分少見。由此，本研究以“在繼承的基礎上謀求發(fā)展”為指導思想，基于本體與人本統(tǒng)一的視角，采用歷史學、哲學、文化學、社會學的相關理論觀點，運用文獻資料、專家訪談研究方法，在對武術的歷史進行梳理和對當代武術發(fā)展中的一些基本理論問題進行反思的基礎上，試對當代社

3、會武術的發(fā)展問題進行解答。主要結論認為：審視武術發(fā)展的歷史，對武術的界定應從廣義和狹義兩個方面進行把握，明清以前的武術只能稱之為廣義上的武技，明清時期形成的以“拳種”為標志的武術形態(tài)使武術獲得了集中而明確的內涵，成為發(fā)展至今武術的本體，它既是本文所界定的狹義武術概念，也應作為今后發(fā)展武術的主要“抓手”；對武術若干基本理論問題的把握不清是制約當代社會武術發(fā)展的重要內因，包括武術概念界定、武術本質、武術觀、武術身體、武術技術體系、武術理論研