何為教師的道義行動.pdf

1、程序化、技術化、專門化的教師行為模式使教師進入“無知之境”。教師不再從道德上追問“行動的理由”，教師在“什么樣的道德行動是正當?shù)摹眴栴}上是不自明的。教師的對道德規(guī)范、道德義務處于無反思的狀態(tài)，這樣的狀態(tài)是忽視道德義務是道德行動的基礎的結果。追尋教育真諦、探索更好的自我價值與意義的理性實踐對教師的行動發(fā)出了深沉的召喚:教師的行動應該是道義行動?？档抡f過:“行為要有道德價值，一定要是為義務而實行的。”教師的道義行動就是教師出于道德義務而履行

2、義務的行動，是道德正義的行動，是出于道德原則而踐行道德原則的行動，是出于正當而應當執(zhí)行的行動。教師不僅有作為人的自然道德義務，還有教師職業(yè)角色所規(guī)定的職業(yè)道德義務。因此，教師的道德行動有三種類型:職責內(nèi)的道德義務行動，作為人的自然義務行動，超義務道德行動。
　　通過對教師“道義行動”的分析，筆者發(fā)現(xiàn)教師的“道義行動”具有以下本質特征:教師的道義行動是追問理由的，是非功利的，是自由的，是經(jīng)受實踐理性反思的，是受法則規(guī)導的，是道德評價

3、的，是出自義務而承當?shù)摹?br>　　教師的道義行動為什么是必要的呢？因為基于道德情感的道德行動是不穩(wěn)定的，道德情感的沖動性、波動性、情境性帶給道德行動不固定的特性?；诘滦缘牡赖滦袆邮蔷哂械赖聝r值的，當且僅當?shù)滦允峭暾?、統(tǒng)一的?；趥鹘y(tǒng)習俗的道德行動具有不理性、無反思的特點，要對習俗本身進行正當性的鑒別。只有道義行動是正當?shù)?，是必然具有道德價值的行動，因為道義行動本身就是正當?shù)摹?br>　　教師的道義行動不僅是保障教育價值和目的實現(xiàn)的方