《說(shuō)文解字約注》釋例.pdf

1、張舜徽先生（1911-1992）是現(xiàn)代著名的文獻(xiàn)學(xué)家和史學(xué)家。其治學(xué)走博通之路，不以專家自限，由小學(xué)入經(jīng)學(xué)，再入史學(xué)。源于許、鄭，匯通漢、宋，歸宗清學(xué)。文史兼通，博大精深，不愧是當(dāng)代少有的國(guó)學(xué)大師?！墩f(shuō)文解字約注》是先生研習(xí)許學(xué)的結(jié)晶，也是他平生知識(shí)積累的全面反映。在先生所有的著作中，該書(shū)占有最重的分量。
　　 此書(shū)在校勘許書(shū)文本、探究文字本義、揭示許書(shū)義例、推衍雙聲之理等方面都取得了很大成就。筆者在閱讀此書(shū)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)先生在

2、《約注》中自覺(jué)地運(yùn)用著諸條或顯或隱的大例。對(duì)這些大例進(jìn)行總結(jié)，將會(huì)有助于對(duì)張舜徽先生的學(xué)術(shù)成就、《說(shuō)文》學(xué)等方面的進(jìn)一步研究。
　　 本文首先介紹了《約注》的成書(shū)過(guò)程，探尋了《約注》大例形成淵源及其所遵循的原則。《約注》的成書(shū)，大致經(jīng)歷了萌芽期（20歲之前）、暫停進(jìn)取期（約25-50歲）和集中撰述期（50-60歲）三個(gè)時(shí)期。張舜徽先生的學(xué)術(shù)淵源可以遠(yuǎn)溯到漢代的鄭玄、許慎，近推到以錢(qián)大昕、王念孫為代表的乾嘉學(xué)者。這是本文在追述《約

3、注》大例形成淵源時(shí)所要論述的重點(diǎn)。
　　 本文對(duì)《約注》所作的釋例，凡有四端:
　　 一為雙聲推衍例。用雙聲推衍方法來(lái)貫穿全書(shū)，是《約注》的內(nèi)涵之一，也是《約注》最具特色的一條大例。該理論的形成，主要從許、鄭的導(dǎo)源之功、宋人右文之說(shuō)的借鑒、以錢(qián)、王為代表的清儒的直接影響、先生本人的小學(xué)實(shí)踐四個(gè)發(fā)面展開(kāi)論證。其中，文中還專門(mén)論述了揚(yáng)州學(xué)派對(duì)先生該理論的影響。張舜徽先生的雙聲推衍理論主要是:古今語(yǔ)言之變，由于雙聲者多，由于疊

4、韻者少;“六書(shū)”中的轉(zhuǎn)注就是指的雙聲相衍;古人聲寬，五音同類通轉(zhuǎn)最多，異類通轉(zhuǎn)軌跡也很普遍。而具體到對(duì)于《約注》一書(shū)的考察時(shí)，論文摒棄通行的以韻部之間通轉(zhuǎn)的方法進(jìn)行研究，而只采用張舜徽先生認(rèn)可的雙聲理論進(jìn)行總結(jié)。
　　 二為文本校勘例。張舜徽先生校勘學(xué)思想的形成既有鄭玄注經(jīng)方法的影響，也有以朱子為代表的宋人的影響，更有王念孫等清代一批?？睂W(xué)家的影響?！都s注》一書(shū)校勘所采用的材料包括金文、甲文，敦煌唐寫(xiě)本殘卷，類書(shū)、音書(shū)、古注，清

5、人文集、筆記、今人考證的成果，歷代載集、字書(shū)，唐宋以來(lái)如大、小徐、清代《說(shuō)文》四大家及其他研究《說(shuō)文》者的成果等幾個(gè)方面。對(duì)這些材料的運(yùn)用，既有批判，也有繼承，體現(xiàn)了先生科學(xué)辯證的治學(xué)態(tài)度。論文以引段訂段例作為對(duì)《約注》?？背删偷目疾?。從對(duì)段《注》的評(píng)價(jià)和對(duì)段《注》訂正條例總結(jié)兩個(gè)方面詳細(xì)地論述了《約注》一書(shū)對(duì)段《注》的匡正。
　　 三為總結(jié)發(fā)凡例。注重對(duì)古書(shū)義例的總結(jié)，是張舜徽先生一貫的治學(xué)方法。先生在《約注》中，往往以畫(huà)龍點(diǎn)

6、睛的形式來(lái)對(duì)許書(shū)或文字規(guī)律進(jìn)行分析總結(jié)，抽繹條例。這些條例涉及到許書(shū)說(shuō)解字義慣例、文字音聲之理、文字形體、文字起源、古書(shū)產(chǎn)生、許書(shū)傳寫(xiě)致誤之由等方面。我們把在《約注》中最常見(jiàn)的條例總結(jié)下來(lái)，以此來(lái)考見(jiàn)張舜徽先生對(duì)于發(fā)凡起例的重視。
　　 四為引證方俗例。張舜徽先生重視運(yùn)用湖湘方言和古風(fēng)舊俗、人生經(jīng)歷等人類學(xué)資料來(lái)研究文字。在《約注》一書(shū)中，處處可見(jiàn)先生用五方殊音、古今貫通的方法來(lái)研究《說(shuō)文》。我們對(duì)該書(shū)這方面的成就給予總結(jié)，可借