從陌生化的視角看張培基散文翻譯作品中審美感的實(shí)現(xiàn)_第1頁(yè)
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1、 從陌生化的視角看張培基散文翻譯作 從陌生化的視角看張培基散文翻譯作品中審美感的實(shí)現(xiàn) 品中審美感的實(shí)現(xiàn) The Realization of the Aesthetic Feeling in Zhang Peiji’s Translation of Chinese Essay from the Perspective of Defamiliarization 學(xué)科專(zhuān)業(yè):外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 研 究 生:陳姣姣 指導(dǎo)教師:劉著妍 副教授

2、 天津大學(xué)文法學(xué)院 二零一三年五月I 摘要 摘要 陌生化是俄國(guó)形式主義的核心思想。 陌生化指的就是作者有意識(shí)創(chuàng)造的, 能給理解過(guò)程制造難度, 從而讓讀者產(chǎn)生新鮮獨(dú)特的審美享受的語(yǔ)言手段。 陌生化的存在對(duì)文學(xué)作品的翻譯來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn), 譯者不僅要再現(xiàn)原文的陌生化手法, 也要從陌生化的角度建構(gòu)譯作的藝術(shù)價(jià)值, 避免將源語(yǔ)文本歸化成目的語(yǔ)讀者所熟知的或顯而易見(jiàn)的形式和內(nèi)容。 譯者要借助保留源語(yǔ)文本中陌生化的語(yǔ)言和文化或?qū)⒃凑Z(yǔ)文本中的陌生化的

3、語(yǔ)言文化特征與其對(duì)應(yīng)的目的語(yǔ)文本的語(yǔ)言文化特征相結(jié)合創(chuàng)造新的陌生化這兩種手段使文學(xué)翻譯作品陌生化, 增加目的語(yǔ)讀者的新奇感, 以延長(zhǎng)審美主體的關(guān)注時(shí)間和關(guān)注難度,從而增加審美感。 張培基是散文翻譯實(shí)踐的代表人物,長(zhǎng)期投身于中國(guó)現(xiàn)代散文的英譯實(shí)踐,譯作豐富。 以 《英譯中國(guó)現(xiàn)代散文》 為代表的散文作品給讀者帶來(lái)如同讀原文一樣的審美享受,廣受好評(píng)。 散文是重要的文學(xué)體裁, 本身就注重通過(guò)陌生化手段使讀者產(chǎn)生美的享受和美的體驗(yàn)。 這種陌生化的

4、審美感也必須讓譯語(yǔ)讀者所感受。 但是一直以來(lái)散文翻譯的研究滯后于其它文學(xué)體材的翻譯, 而且研究不夠深入。 張培基認(rèn)識(shí)到了散文創(chuàng)作中存在著陌生化的手段,因此提出譯文的通順程度要與原文一致,忠實(shí)比通順更重要。這種忠實(shí)化的策略與陌生化翻譯策略有異曲同工之妙; 他認(rèn)為漢語(yǔ)散文承載了中國(guó)文化, 是可譯也是值得翻譯的,在不違背譯文語(yǔ)言規(guī)范的條件下,直譯可以引進(jìn)新的詞語(yǔ)和句子,為譯入語(yǔ)文化注入新鮮血液, 從而帶來(lái)陌生化的審美感, 直譯優(yōu)于意譯。 張培

5、基的這些思想與陌生化思想都有想通之處,必然體現(xiàn)在他的翻譯作品之中。 本文基于陌生化理論,依托張培基的散文英譯作品《英譯中國(guó)現(xiàn)代散文選》 ,從選材、形式方面的審美價(jià)值、非形式方面的審美價(jià)值、文化等方面來(lái)探討張培基在其譯作中為審美感的實(shí)現(xiàn)所采取的陌生化翻譯策略, 從而證明了陌生化翻譯策略運(yùn)用于散文翻譯的可行性, 為張培基的散文翻譯研究提供了陌生化的視角, 為散文翻譯的研究和實(shí)踐提供一定的借鑒和參考。 關(guān)鍵詞 鍵詞:張培基,散文英譯,陌生化,

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