中西翻譯簡(jiǎn)史第8章

1、第八章,翻譯與民族語(yǔ)（上）：近代歐洲各國(guó)民族語(yǔ)的形成,第一節(jié),翻譯在英語(yǔ)發(fā)展中的影響,一、英語(yǔ)的分期,古英語(yǔ)時(shí)期（450年—1066年/1150年）；中古英語(yǔ)時(shí)期（1066年/1150年---1450年/1500年）現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期（ 1450年/1500年---1700年---至今）,二、古英語(yǔ)時(shí)期,1. 古英語(yǔ)形成公元410年隨著羅馬軍隊(duì)從不列顛島撤出，居于歐洲西北部的三個(gè)日耳曼民族朱特人、盎格魯、撒克遜部落相繼入侵。三個(gè)部落逐

2、漸融合成成一個(gè)民族，并形成一門(mén)統(tǒng)一的語(yǔ)言---盎格魯-撒克遜語(yǔ)。這就是古英語(yǔ)。2. 拉丁語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)的影響597年教皇派傳教士到不列顛傳教。從此，拉丁語(yǔ)開(kāi)始大量進(jìn)入英語(yǔ)，成為英語(yǔ)的重要構(gòu)成部分；3.斯堪的納維亞語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)的影響9世紀(jì)末北歐的維京人侵占了英國(guó)東部的大半，這一時(shí)期，斯堪的納維亞語(yǔ)進(jìn)入英語(yǔ)；,二、古英語(yǔ)時(shí)期,4. 阿爾弗雷德大帝1）西撒克遜國(guó)王，武力抵抗過(guò)丹麥人入侵，大力提倡文藝和教育，組織并親自參與外國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作

3、的翻譯。2）重視文化教育在統(tǒng)治區(qū)內(nèi)展開(kāi)掃盲，呼吁本國(guó)人民要有英國(guó)意識(shí)，主張用英語(yǔ)而不是拉丁語(yǔ)教育民眾，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)，為貴族子弟辦學(xué)，為學(xué)生提供古英語(yǔ)編寫(xiě)的教材，鼓勵(lì)人們用英語(yǔ)作為學(xué)習(xí)交際的工具。,二、古英語(yǔ)時(shí)期,3）提倡翻譯（1）組織翻譯命令把比德的《英格蘭民族教會(huì)史》和波伊提烏的《哲學(xué)的慰藉》以及其他一些拉丁語(yǔ)著作翻譯成古英語(yǔ)；（2）親自參與親自倡導(dǎo)編寫(xiě)《盎格魯-撒克遜編年史》；親自將大量拉丁語(yǔ)語(yǔ)名著譯成盎格魯-撒克遜語(yǔ)；翻譯

4、羅馬帝國(guó)第一位正式教皇所寫(xiě)《教牧法規(guī)》（3）阿爾弗雷德對(duì)翻譯的推動(dòng)為英語(yǔ)和英國(guó)本土文化的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；,三、中古英語(yǔ)時(shí)期,1、法語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生影響的原因1066年諾曼征服之后，諾曼底公爵成為不列顛的統(tǒng)治者。朝廷為只會(huì)講法語(yǔ)的人所把持，上層社會(huì)的交流也只用法語(yǔ)。從此，法語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生巨大影響。2、諾曼底統(tǒng)治期間存在的三種語(yǔ)言及英語(yǔ)地位的恢復(fù)官方語(yǔ)言是法語(yǔ)，宗教和文化語(yǔ)言是拉丁語(yǔ)，英語(yǔ)是下層社會(huì)勞動(dòng)者使用的世俗語(yǔ)言；英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)

5、和黑死病促使英語(yǔ)在社會(huì)各階層使用。1362年《訴訟條例》的頒布使得英語(yǔ)恢復(fù)了它的地位。,三、中古英語(yǔ)時(shí)期,3、中古英語(yǔ)時(shí)期的譯者1）約翰. 威克里夫1380年至1382年與幾位譯者將《圣經(jīng)》譯成英文，結(jié)束了拉丁語(yǔ)宗教語(yǔ)言的地位，英語(yǔ)自此成為英國(guó)全民語(yǔ)言；1385年又進(jìn)一步成為官方教育語(yǔ)言,三、中古英語(yǔ)時(shí)期,2）杰弗里. 喬叟出生貴族之家。當(dāng)過(guò)外交使節(jié)，是一位能力出眾的廷臣和藝術(shù)造詣高的作家。精通至少拉丁語(yǔ)、意大利語(yǔ)和法語(yǔ)等外語(yǔ)。率

6、先采用倫敦方言寫(xiě)作，創(chuàng)作英雄雙韻體。對(duì)英國(guó)民族語(yǔ)言和文學(xué)的發(fā)展有很大影響。翻譯并仿效法國(guó)詩(shī)人的作品，如用倫敦方言翻譯法國(guó)中世紀(jì)長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《玫瑰傳奇》；翻譯意大利作品《特羅伊勒斯和克麗西達(dá)》。創(chuàng)作有《坎特伯雷故事集》，藝術(shù)成就很高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了之前和同時(shí)代的英國(guó)文學(xué)作品，英國(guó)文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義作品；《論星盤(pán)》喬叟的創(chuàng)作標(biāo)志著英語(yǔ)作為民族語(yǔ)言的重新確立,四、現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期,1）公元1500年左右的元音大移位使中古英語(yǔ)變?yōu)楝F(xiàn)代英語(yǔ)（近代

7、英語(yǔ)）。2）1476年印刷家威廉.卡克斯頓在英格蘭建立印刷社。他的印刷社印刷威克里夫翻譯的《圣經(jīng)》和喬叟的作品?？怂诡D處于伊麗莎白統(tǒng)治期間。在伊麗莎白統(tǒng)治期間英國(guó)文化得到了繁榮發(fā)展。在她統(tǒng)治的十年間翻譯出版的作品的數(shù)量是之前50年的4倍。3）16世紀(jì)和17世紀(jì)初英國(guó)翻譯出現(xiàn)兩個(gè)不同方向：一是對(duì)用拉丁語(yǔ)寫(xiě)成的作品的翻譯，包括古希臘、羅馬的經(jīng)典作品以及同時(shí)代以拉丁語(yǔ)寫(xiě)成的學(xué)術(shù)作品；另一是對(duì)各個(gè)國(guó)家用民族語(yǔ)寫(xiě)成的作品的翻譯，包括對(duì)其他語(yǔ)

8、言的古希臘、羅馬經(jīng)典作品的轉(zhuǎn)譯以及對(duì)各國(guó)世俗文學(xué)的翻譯。,四、現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期,4）宗教改革和文藝復(fù)興時(shí)期的翻譯，豐富了英語(yǔ)詞匯，給了同時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作以很大的幫助。而1611年翻譯出版的《欽定版圣經(jīng)》長(zhǎng)期被認(rèn)為是近代英語(yǔ)的句子結(jié)構(gòu)和文體的楷模。這一時(shí)期，蒲柏翻譯了《伊利亞特》和《奧德賽》，大受歡迎。1755年約翰遜編纂《英語(yǔ)詞典》，第一次把英語(yǔ)作為全民語(yǔ)言記錄下來(lái)5）現(xiàn)在英語(yǔ)成為世界上詞匯量最大、適用范圍最廣的語(yǔ)言，同時(shí)也是最接近人類(lèi)共同

9、語(yǔ)的語(yǔ)言。,第二節(jié),馬丁. 路德的圣經(jīng)翻譯與德語(yǔ)的形成,一、德語(yǔ)的歷史發(fā)展,1. 公元5世紀(jì)至8世紀(jì)日耳曼語(yǔ)中發(fā)生的音變使德語(yǔ)從共同日耳曼語(yǔ)中分離出來(lái)，逐漸成為獨(dú)立的語(yǔ)言； 中世紀(jì)初期德語(yǔ)(Deutsch)這個(gè)詞首次出現(xiàn)。但是，中世紀(jì)時(shí)期，德國(guó)境內(nèi)諸侯割據(jù)，在當(dāng)時(shí)德語(yǔ)只是許多德國(guó)境內(nèi)方言的總稱(chēng)；12世紀(jì)至16世紀(jì)，隨著德國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，馬丁.路德把《圣經(jīng)》翻譯成德語(yǔ)；路德版《圣經(jīng)》所使用的德語(yǔ)方言得到廣泛的普及，成為后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)

10、德語(yǔ)的基礎(chǔ)，為德語(yǔ)的統(tǒng)一起到了巨大的推動(dòng)作用。2. 1781年約翰. 克里斯多夫.阿德隆出版了第一部德語(yǔ)詞典；1880年康拉德. 杜登出版了德語(yǔ)全正體書(shū)寫(xiě)詞典，1901年經(jīng)過(guò)小的更改后這部詞典稱(chēng)標(biāo)準(zhǔn)德語(yǔ)唯一的規(guī)則作品。,一、德語(yǔ)的歷史發(fā)展,3. 翻譯在德語(yǔ)發(fā)展史上一直是重要因素?！妒ソ?jīng)》和文學(xué)文本的翻譯傳統(tǒng)可以追溯到公元8世紀(jì)，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了第一部《圣經(jīng)》術(shù)語(yǔ)匯編，接著出現(xiàn)隔行對(duì)照版和較自由的詩(shī)體翻譯版。中世紀(jì)德語(yǔ)《圣經(jīng)》譯本是根據(jù)哲羅

11、姆的《通俗拉丁文本圣經(jīng)》翻譯過(guò)來(lái)的?？梢哉f(shuō)高地德語(yǔ)成為書(shū)面語(yǔ)是通過(guò)《圣經(jīng)》的民族語(yǔ)譯本發(fā)展起來(lái)的。受拉丁文的影響，德語(yǔ)發(fā)展成為一種文學(xué)語(yǔ)言。中世紀(jì)晚期，德語(yǔ)最終代替拉丁文成為文學(xué)和科學(xué)語(yǔ)言,一、德語(yǔ)的歷史發(fā)展,4. 19世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中，德國(guó)的翻譯不但促進(jìn)了德語(yǔ)發(fā)展而且還在思想傳播方面起了重要作用。約翰.克里斯多夫. 戈特舍德翻譯法國(guó)劇本，并創(chuàng)作《臨死的卡托》、《阿吉斯》；福斯翻譯荷馬史詩(shī)《奧德修紀(jì)》和《伊利昂紀(jì)》等作品在德國(guó)古典文

12、學(xué)期為介紹古希臘羅馬的文學(xué)的工作奠定基礎(chǔ)；維蘭德翻譯莎士比亞作品為德國(guó)文學(xué)注入活力；此外，他還翻譯了古希臘、古羅馬文學(xué)作品，翻譯了賀拉斯、西塞羅等人的作品。,二、馬丁路德的圣經(jīng)翻譯,生于圖林根農(nóng)民家庭，早年在修道院中攻讀神學(xué)，后獲得神學(xué)博士，擔(dān)任解釋《圣經(jīng)》教授。1521年因拒絕查理五世勒令改變其宗教主張幾乎被捕，后經(jīng)人幫助才免于被捕。此后，他在合作者的協(xié)助下著手翻譯圣經(jīng)1522年出版從希臘語(yǔ)翻譯而來(lái)的《新約》；1534年出版從希伯來(lái)

13、語(yǔ)翻譯而來(lái)的《舊約》。在翻譯中，路德遵循通俗、明了、能為大眾所接受的原則。他以圖林根一帶比較統(tǒng)一的公文用語(yǔ)為基礎(chǔ)，吸收中東部和中南部方言的精華，創(chuàng)造許多新詞，使譯文成為德語(yǔ)典范。這部圣經(jīng)的翻譯創(chuàng)造了為民眾所接受的文學(xué)語(yǔ)言形式，為德語(yǔ)的統(tǒng)一與發(fā)展起了重要的作用。,第三節(jié),翻譯與歐洲民族語(yǔ)的發(fā)展,一、拉丁語(yǔ)在歐洲語(yǔ)言形成中的影響,1、拉丁語(yǔ)的形成與發(fā)展拉丁語(yǔ)原來(lái)是意大利半島一個(gè)小部落“拉丁人”的語(yǔ)言。公元前510年，該部落建立共和國(guó)，后統(tǒng)

14、一意大利半島。公元前1世紀(jì)，拉丁文成為羅馬 的官方語(yǔ)言。公元前30年，羅馬帝國(guó)建立，到公元2世紀(jì)羅馬成為地跨歐亞非的大帝國(guó)，拉丁語(yǔ)成為帝國(guó)境內(nèi)行政、貿(mào)易及文化語(yǔ)言。公元4世紀(jì)后，基督教成為羅馬帝國(guó)國(guó)教，而拉丁語(yǔ)成為基督教的宗教語(yǔ)言。在羅馬帝國(guó)滅亡后，由于基督教在中世紀(jì)的歐洲占據(jù)統(tǒng)治地位，拉丁語(yǔ)仍舊是西歐各民族的通用語(yǔ)。,一、拉丁語(yǔ)在歐洲語(yǔ)言形成中的影響,2. 拉丁語(yǔ)對(duì)歐洲語(yǔ)言形成的影響1）公元8世紀(jì)末，西歐各民族開(kāi)始出現(xiàn)民族文字萌芽。

15、但是當(dāng)時(shí)許多民族還沒(méi)有自己的字母、文字，因此歐洲各民族用拉丁字母創(chuàng)造自己的民族文字，史稱(chēng)“民族文字拉丁化”；2）拉丁字母先后成為羅曼語(yǔ)族、日耳曼語(yǔ)族、斯拉夫語(yǔ)族及其他一些語(yǔ)言的文字。到文藝復(fù)興時(shí)期，隨著各民族語(yǔ)言的成熟，拉丁語(yǔ)逐漸衰落，成為“死”語(yǔ)言3）宗教改革運(yùn)動(dòng)之后，人們仿效馬丁. 路德用母語(yǔ)寫(xiě)作，于是就產(chǎn)生了大量的各民族語(yǔ)與拉丁語(yǔ)之間的互譯。,二、法語(yǔ)的歷史發(fā)展,1. 法語(yǔ)的形成拉丁語(yǔ)之前，現(xiàn)在法國(guó)境內(nèi)使用高盧語(yǔ)。公元4世紀(jì)

16、，羅馬帝國(guó)統(tǒng)治法國(guó)，拉丁語(yǔ)在法國(guó)流行。后羅馬帝國(guó)崩潰，高盧四分五裂。但此時(shí)拉丁語(yǔ)已經(jīng)取代原來(lái)的高盧語(yǔ)。不過(guò)當(dāng)時(shí)法國(guó)境內(nèi)使用的拉丁語(yǔ)受到高盧語(yǔ)的影響，尤其是語(yǔ)音方面。而后由于民族大遷徙，又受到日耳曼語(yǔ)與法蘭克語(yǔ)的影響。隨著法蘭克民族的形成，法語(yǔ)逐漸形成。,二、法語(yǔ)的歷史發(fā)展,2. 法語(yǔ)的分期古法語(yǔ)（9世紀(jì)到13世紀(jì)末）；中古法語(yǔ)（14世紀(jì)到16世紀(jì)）；近代法語(yǔ)（17世紀(jì)以后）,思考題,1、為什么說(shuō)13世紀(jì)到15世紀(jì)是主要?dú)W洲語(yǔ)言形成