李叔同 格言別錄

1、格言別錄格言別錄—依《格言聯(lián)璧》錄寫依《格言聯(lián)璧》錄寫學(xué)問類學(xué)問類凜閑居，以體獨(dú)。卜動(dòng)念，以知幾。謹(jǐn)威儀，以定命。敦大倫，以凝道。備百行，以考德。遷善改過以作圣?！?jiǎng)⒅医楣度俗V》六條敬畏於閑居獨(dú)處之時(shí)，從中體悟慎獨(dú)的功夫；預(yù)測(cè)念頭初動(dòng)，了知其中因緣果報(bào)之事細(xì)微的前兆；謹(jǐn)慎威儀舉止之規(guī)范，以安定吉兇禍福之命運(yùn)，趨吉避兇也；敦厚和睦大眾之間的正常倫理關(guān)系，以堅(jiān)固凝定倫常不變之大道；具備百德細(xì)行，以考驗(yàn)道德行為規(guī)范；見善則遷，知過則改，以此

2、作為成圣成賢的功夫。這一條出自明朝學(xué)者劉宗周的著作《人譜》，說明做人就需要具備這六條。幾（jīㄐ〡）：讀平聲。幾微，事前徵兆，微末細(xì)小之事。敦：修治使之厚?？迹嚎伎?jī)、考驗(yàn)，稽查之義?？嫉拢毫碛斜緸椤翱夹?，取《易經(jīng)》“視履考祥，其旋元吉”之意。（觀察其行為善惡得失，考績(jī)禍福徵祥，以期回轉(zhuǎn)天命，得到洪福大吉。）明朝學(xué)問家劉宗周先生，號(hào)念臺(tái)，告誡學(xué)生說：“涵養(yǎng)品行，完全得自於一個(gè)緩字，無論言語動(dòng)作都要徐緩安詳，不可急躁莽撞?！睉?yīng)事接物，常覺

3、得心中有從容閑暇時(shí)，才見涵養(yǎng)。無論處事待人接物，心中常常有優(yōu)裕從容、游刃有余的感覺，忙而不亂，才表現(xiàn)出一個(gè)人的涵養(yǎng)功夫。作而無作，心無掛礙，所以從容悠閑。劉念臺(tái)云：“易喜易怒、輕言輕動(dòng)，只是一種浮氣用事，此病根最不小?！眲⒛钆_(tái)先生說：容易感情用事，隨便講話、妄念紛飛，都只是心浮氣躁起作用，這是德行涵養(yǎng)不能成就的病根，不可以輕視。多學(xué)靜坐，以收攝浮氣；呂新吾云：“心平氣和四字，非有涵養(yǎng)者不能做，工夫只在個(gè)定火?！泵鞒滩渴汤蓞卫ぃ?hào)新吾，