長阿含經(jīng)新譯（全）(悟慈長老)簡體

1、長阿含經(jīng)新譯(悟慈長老)前言..........................................................................................................................................................1阿含經(jīng)大意..............................................

2、................................................................................................4阿含經(jīng)之成立.....................................................................................................................

3、.....................5大本經(jīng)之大意..........................................................................................................................................6(一)、大本經(jīng)一.............................................

4、......................................................................................7(二)游行經(jīng)二－四...........................................................................................................................1

5、52(三)典尊經(jīng)五...................................................................................................................................179(四)阇尼沙經(jīng)五.....................................................................

6、..........................................................189(五)小緣經(jīng)六...................................................................................................................................195(六)轉(zhuǎn)輪圣王修行經(jīng)七.......

7、............................................................................................................202(七)弊宿經(jīng)七......................................................................................................

8、.............................210(八)散陀那經(jīng)八...............................................................................................................................220(九)眾集經(jīng)八...........................................

9、........................................................................................226(一○)十上經(jīng)九.........................................................................................................................

10、......236(十一)增一經(jīng)九...............................................................................................................................248(十二)三聚經(jīng)一○................................................................

11、...........................................................253(十三)大緣方便經(jīng)一○...................................................................................................................255(十四)釋提桓因問經(jīng)一○.................

12、..............................................................................................262(十五)阿妙夷經(jīng)十一.................................................................................................................

13、......271(一六)善生經(jīng)一一...........................................................................................................................280(一七)清凈經(jīng)一二...................................................................

14、........................................................287(一八)自歡喜經(jīng)一二.......................................................................................................................296(一九)大會經(jīng)一二....................

15、.......................................................................................................304(二○)阿摩晝經(jīng)一三........................................................................................................

16、...............309(二一)梵動經(jīng)一四...........................................................................................................................322(二二)種德經(jīng)一四..........................................................

17、.................................................................336(二三)究羅檀頭經(jīng)一五...................................................................................................................342(二四)堅(jiān)固經(jīng)一六..............

18、.............................................................................................................351(二五)裸形梵志經(jīng)(一六)...............................................................................................

19、......................355(二六)三明經(jīng)一六...........................................................................................................................359(二七)沙門果經(jīng)一七..................................................

20、.....................................................................365(二八)布咤婆樓經(jīng)一七...................................................................................................................371(二九)露遮經(jīng)一七..........

21、.................................................................................................................378(三○)世記經(jīng)一八－二二............................................................................................

22、...................382（逝世），自然的會各走各人之路，也就是大家會將所記憶的佛陀的法話，或由法話而形成的經(jīng)典，各加注釋闡揚(yáng)。憑龐大的信眾為后盾。終于豎起門派來。也許地廣人疏，交通通信并未發(fā)達(dá)的往昔，導(dǎo)致此種情形，是很自然之事，就這樣的形成為部派佛教！部派佛教之成立，本來是件很好很自然的現(xiàn)象，只因年久月深，各寺的首腦人物又因急需教養(yǎng)其弟子，而將佛陀在世闡揚(yáng)教化的一切言行思想，逐步加以講解整理，加以繁復(fù)的闡釋發(fā)揚(yáng)，而

23、形成為一種學(xué)術(shù)性的佛教。加之寺院的經(jīng)濟(jì)已因大護(hù)法的支持，已有好多地方的僧眾不乏衣食，均能守在一個固定的寺院，不一定一再的行持乞食的生活，而專心于學(xué)術(shù)性的研究，因之而造成佛學(xué)與民間隙離的現(xiàn)象。僧團(tuán)以此而自豪，信徒也認(rèn)為那是出家人的工作，而不以為怪。這樣一來，即佛陀在世弘揚(yáng)真理時(shí)，不管是出家或在家，不論是善男或信女，都傾全身的在恭聆佛陀的教訓(xùn)的那種熱烈的場面，已不復(fù)存在。慢慢的就和大眾疏遠(yuǎn)，未能達(dá)到普渡眾生的目的，只有出家的僧眾，以及少數(shù)的

24、佛教研究人員，始能了解佛教的哲理！當(dāng)于此時(shí)，佛教的賢達(dá)們，不甘佛教被世人遺棄，就在原始經(jīng)典──『阿含經(jīng)』里，找出一條光明的大道，那就是所謂的大乘佛教！這些革新的佛徒們，是有深思熟慮，有意把佛教復(fù)回到民間大眾的信仰，故以『阿含經(jīng)』為根底。將佛陀在世救世救人的輝煌的成績，再予一次重現(xiàn)于世間！他們是以『阿含經(jīng)』活現(xiàn)在世間的一切事跡，配合當(dāng)時(shí)的社會民情，而豎起大乘的旗幟！不過他們也不是自作聰明的憑空架屋，并不是另起爐灶，并不是將從來的部派佛教擱

25、在一邊而不顧，而另建寺院。而另起規(guī)則，是在部派佛教中比較革新的派系里，唱出大乘的口號耳！欲喚醒那些孳孳于宇宙人生之真理之探討者，叫他們不要再在那些學(xué)術(shù)上弄文弄章，要跨出一步去救度那些正在茫茫苦海中打滾的眾生，才是釋尊在世為救世救人而開的佛教！救世救人，利他的宏愿，即不只為了他人，也是為了自己，因?yàn)榫榷缺娚墓ぷ?，正是加?qiáng)自己的功行，故利他即是利己，舍棄利他大愿，即談不到甚么涅盤（寂滅、成道）。他們的主張，終于得到回響，許多革新的佛門龍象

26、，都從事此工作，不久即形成一股不可磨滅的力量！也許他們所主張的大乘悲愿，即不管是在家或出家，四眾弟子均可參加凈化濁世的行列。查看大乘經(jīng)典，即可證明里面所輯的大要。如以七寶布施，起寺蓋塔，妻子施與等，盡是在家學(xué)佛之士才能做到之事。因?yàn)槌黾胰四莵淼慕疱X？那來的珍寶？那來的妻子？故其主旨正符在家學(xué)佛之人的心愿，適乎在家學(xué)佛人能作得到之事！當(dāng)然為出家佛徒而唱的條例也不小，如持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧等，皆是學(xué)佛人應(yīng)該修持的事。不過這些功課，即

27、不限于出家僧眾。就是在家學(xué)佛之人，也可以修學(xué)，是出家在家都同樣可以修持之事。例如出家有出家之戒，在家有在家之戒。至于忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧箏，也是一樣，一旦學(xué)佛，即不論是出家或在家，都應(yīng)忍辱到底，都應(yīng)精進(jìn)于佛道，都應(yīng)學(xué)禪定，都應(yīng)求智慧。莫怪大乘唱起后，即佛教的全體，煥然一新，不管是出家或在家，都向度人度已，凈佛國土之路跨進(jìn)一大步！革新的佛徒們，終以自己為大乘的佛徒，將從來的僧團(tuán)生活為之小乘，故小乘之名，實(shí)為大乘學(xué)者贈與的新名稱，并不是