網(wǎng)絡(luò)對文學(xué)發(fā)展影響的調(diào)查

1、近些年來隨著網(wǎng)絡(luò)這一新媒體的出現(xiàn)，各種文學(xué)體裁也隨之應(yīng)運(yùn)而生。文學(xué)的發(fā)展也逐漸走出了一直以來文學(xué)創(chuàng)作的固有模式及體裁，除了小說、戲劇、詩歌、散文等之外，就拿小說來說，小說的分類更加細(xì)致化和多樣化。那么究竟網(wǎng)絡(luò)改變了文學(xué)什么呢？個人認(rèn)為，第一是對于文學(xué)主體結(jié)構(gòu)的篡改。網(wǎng)絡(luò)是作為一個傳播媒介出現(xiàn)在大眾生活中的，是一個載體。而載體的革命卻常常引導(dǎo)著文體的革命和文學(xué)的革命。傳統(tǒng)文學(xué)的載體主要是紙媒。對于紙媒而言，相比網(wǎng)絡(luò)顯得有很多不便之處，首先

2、，紙質(zhì)媒介其更新?lián)Q代的速度較慢，因此內(nèi)容更新受到時間的限制，不能夠給讀者帶來更豐富多彩的知識大餐。其次，紙媒比較占用空間，比較笨重，不容易攜帶和保存。最后從環(huán)保的角度講，生產(chǎn)紙媒需要耗費大量的人力物力和財力，同時對環(huán)境的影響也有著不可推卸的責(zé)任。同時，網(wǎng)絡(luò)之所以能如此盛行，更重要的一點是，網(wǎng)絡(luò)的“界面”是活性的，它使作家和讀者平分話語權(quán)。我們知道現(xiàn)在社會是一個人人擁有麥克風(fēng)的年代，尊重別人的話語權(quán)，使每個人享有平等的發(fā)言權(quán)，成為受到社會

3、認(rèn)可和發(fā)展的主要力量之所在。網(wǎng)絡(luò)上人人都是作家，人人都是讀者。網(wǎng)絡(luò)更新的時效性，網(wǎng)絡(luò)評論的快捷性，都促使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以頑強(qiáng)的生存和發(fā)展。傳統(tǒng)文學(xué)由于缺少及時的互動、交流，只是一味的將作家的思想觀點強(qiáng)行的灌輸給廣大的讀者、受眾，從傳播學(xué)的角度來講，這種傳統(tǒng)的文學(xué)屬于單向傳播，因此傳播范圍受到限制，反饋不及時，影響傳播效果的發(fā)揮。對此，早在上世紀(jì)60年代，法國著名思想家羅蘭巴特一直呼吁文學(xué)的對話功能，提出“作者之死”。講的就是要解放讀者，每個