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1、1中國(guó)民族樂(lè)器的音色內(nèi)涵中國(guó)民族樂(lè)器的音色內(nèi)涵民族樂(lè)器的音色內(nèi)涵:(一)吹管樂(lè)器:旋律的開(kāi)發(fā)。(1)漢晉風(fēng)度:世俗情調(diào)(2)塤:巫術(shù)里的悲鳴(3)蕭:書(shū)齋里的吟誦(4)笛:曠野里的歌唱(5)管:場(chǎng)院里的哀歡(6)笙:樂(lè)隊(duì)里的溶劑(二)打擊樂(lè)器:節(jié)奏的奠定(1)商周精神:貴族氣派(2)鼓:大將軍的號(hào)令(3)編鐘:王公貴族的聲氣(4)編磬:大家閨秀的風(fēng)韻(三)彈撥樂(lè)器:多彩的鋪飾(1)盛唐氣象:都市風(fēng)采(2)琴:老者的蒼涼(3)瑟:壯士的深
2、摯(4)箏:青年的爽利(5)三弦:騎手的放達(dá)(6)阮:文人的溫厚(7)琵琶:小家碧玉的絮語(yǔ)3的先秦音樂(lè)靈魂。在那時(shí)因?yàn)橐魳?lè)被用于祭祀,所以人在生活中的重要性便突出起來(lái),這就是自然導(dǎo)致樂(lè)器的一些變化,決定了一些特征。首先是樂(lè)器形制上的完備,無(wú)論是鼓、編鐘和編磬,都是在東周時(shí)即已定型。就體積方面敲擊樂(lè)器是最龐大的。因?yàn)辇嫶蟮捏w積才能夠造成一種威勢(shì)和壓力,以強(qiáng)化聽(tīng)者對(duì)神靈的崇敬和膜拜。再就音律方面:這時(shí)的敲擊樂(lè)器發(fā)展得也很完善。編鐘不僅定音準(zhǔn)
3、確,而且能在一鐘上敲擊出二個(gè)關(guān)系為小三度或大三度的樂(lè)音。宗教的活動(dòng)離不開(kāi)編鐘等敲擊樂(lè)器,才使得當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者花費(fèi)了巨大的人力物力去研究其規(guī)律使其達(dá)到如此高超的步。這類音樂(lè)的欣賞主體全都是王公貴族,他們的高高在上、養(yǎng)尊處優(yōu),造成他們所特有的矜持傲慢的作風(fēng)。影響并形成了鐘鼓之樂(lè)的特殊風(fēng)格;從容不迫悠閑矜持的貴族氣派。所以以鼓、編鐘和編磬為代表的敲擊樂(lè)器是商周時(shí)代精神情趣的最集中的體現(xiàn)為先秦樂(lè)器中的主體。(2)鼓:大將軍的號(hào)令在中國(guó)音樂(lè)的演奏中
4、,鼓就好象一位大將軍在不斷地發(fā)號(hào)施令,來(lái)調(diào)節(jié)整個(gè)樂(lè)隊(duì)進(jìn)行的步伐。鼓最早可能源自陶制的缶、甕之類食器。木制的鼓腔代替了陶制鼓腔,材料與手工的精致代替了以前的粗陋,鼓便成為了純粹的樂(lè)器,并得到了定型。目前能夠見(jiàn)到的鼓的最早的實(shí)物遺跡:是出土于距今4400年的山西襄汾縣陶寺龍山文化遺址的鼉鼓,高100.4厘米,鼓腔用樹(shù)干挖成呈長(zhǎng)圓臺(tái)形表面飾有彩繪。原蒙鱷魚(yú)皮,已朽壞,此鼓為夏代作品。在先秦,鼓主要用于軍事和舊祭祀音樂(lè)。用于軍事時(shí),鼓主要起發(fā)號(hào)
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