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1、1高中必背篇目理解性背誦默寫(1)《勸學(xué)》1、開篇就提出了全文的中心論點,即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒,并在后來形成一句常用成語的句子是:“鍥而不舍,金石可鏤?!?、韓愈在《師說》篇中指出:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!边@與《荀子勸學(xué)》篇中指出“青,取之于藍,而青于藍?!钡挠^點是相同的。3、只要堅持就會成功。正如《荀子勸學(xué)》中說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(2)《逍遙游》1、莊子在《逍遙游》一文中,
2、借助“大鵬直上”表達了自己的志向,其中“摶扶搖而上者九萬里”一句后來演變成了一個成語“扶搖直上”2、承上啟下的句子:小知不及大知,小年不及大年3、哪幾句表明才算是真正的逍遙游就是:乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者(3)《師說》1、《荀子勸學(xué)篇》指出:“青,取之于藍,而青于藍。”這與韓愈《師說》中“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”的觀點是相同的。2、韓愈認為老師的職能是:師者,所以傳道受業(yè)解惑也;擇師的標準是:是故無貴無賤,無長無少,
3、道之所存,師之所存也。3、韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。4、《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。(4)《阿房宮賦》1、古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》:“嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也?!苯枨販缤龅慕逃?xùn)批評唐敬宗廣建宮室。3吾與”;寫時間更替很快的句子是“日月忽其不淹兮,春與秋其代序?!边@些句
4、子都表明了詩人自己非常焦慮,擔心時光如流水逝去,卻沒有機會把美好的品格和超凡的才能獻給楚國。6、兼具“內(nèi)美”與“修能”的詩人報國盡忠心切,唯恐時不我待:“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與?!?、在《離騷》中,寫屈原看到時光易逝,擔心國君易老、昏聵誤國、保守落后的句子是惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。8、《離騷》一文中與“少壯不努力,老大徒傷悲”有異曲同工之妙的句子是不撫壯而棄穢兮,何不改此度?9、屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理,當仁不讓,
5、有強烈的道德覺醒意識(自我意識)的句子是乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!10、在《離騷》中,表現(xiàn)屈原心憂百姓的句子是不撫壯而棄穢兮,何不改此度?表現(xiàn)屈原誓死追求真理的句子是乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!11、表現(xiàn)作者美好的名字是先人所賜的:皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。12、作者美好的品格則是自己注重修養(yǎng)的結(jié)果:紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。13、屈原在《離騷》中,運用互文、比喻、
6、象征等手法來寫自己精勤修德,踐行忠善長久之道的句子是“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”。14、詩人借堅貞芳香的植物表現(xiàn)自己“精勤修德,踐行忠善長久之道”:“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽?!保ㄗⅲ耗咎m去皮不死;宿莽經(jīng)冬不枯。)15、詩人感嘆歲月無情,來日無多的比喻句是“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮?!?6、“內(nèi)美”“修能”兼?zhèn)?,報國之心可鑒,詩人當仁不讓,自薦充當楚國政治(楚王)的引路人:乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!”17、在《離騷》中表
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