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1、語(yǔ)文教學(xué)隨筆(一):語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有
2、的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新??蓵r(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上個(gè)性重視對(duì)語(yǔ)
3、文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能出彩的添頭。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那
4、么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。語(yǔ)文教學(xué)隨筆(二):在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,有過(guò)困惑,有過(guò)思考,也取得了必須的進(jìn)步?,F(xiàn)把自我平時(shí)的一點(diǎn)心得拿出來(lái)曬曬,期望大家能給予指導(dǎo)與幫忙。在我個(gè)人認(rèn)為,傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)比較枯燥乏味,還記得我上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上溜號(hào)或困乏了。但是,如果能把音樂(lè),美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課
5、堂教學(xué)當(dāng)中去,就會(huì)有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動(dòng),他們對(duì)音樂(lè)和表演的興趣遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣濃厚。一、巧用音樂(lè)渲染課堂氣氛。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課標(biāo)中在闡釋語(yǔ)文課程的基本理念中將培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ),豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字潛力、閱讀潛力、寫(xiě)作潛力
6、、口語(yǔ)交際潛力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步構(gòu)成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展,作為重中之重。另外還需要清楚的是語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,就應(yīng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在超多的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。每個(gè)語(yǔ)言文字都是一顆跳動(dòng)的生命,都具有必須的感情色彩,豐富的內(nèi)涵,花能使你想到百花盛開(kāi),那五彩繽紛的大花園;還會(huì)是你想到,那不十分引人注目卻
7、那樣堅(jiān)韌,在風(fēng)雪中傲立的小花。百合花讓你感覺(jué)到清純,淡雅。玫瑰花則讓你感覺(jué)艷麗芬芳,熱情似火。僅僅是百合與玫瑰兩個(gè)詞語(yǔ)的不一樣,僅僅是這兩個(gè)字的差別,給我們的心靈帶來(lái)不一樣的刺激,感受。這就是我們的母語(yǔ)所賦予我們的空間,靈感。也是唯有我們的母語(yǔ)才有如此的魅力。每個(gè)跳動(dòng)的音符都會(huì)激起孩子們的遐想,給人以美的享受。都能使你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,都會(huì)讓你想到一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。作為語(yǔ)文教師的我們,應(yīng)指導(dǎo)孩子們賦予每個(gè)文字以新的生命賦予它變化的色彩,使
8、他盡顯英雄本色,盡其使命。也應(yīng)讓孩子們盡情享受文字給他們帶來(lái)的快樂(lè),用孩子們的特有的童音,用他們獨(dú)特的理解,讓他們暢游在知識(shí)的海洋中,那是最高的一種境界。我在不斷追求著。我們努力創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中不斷感受美,創(chuàng)造美。讓每個(gè)中國(guó)人都喜歡我們的母語(yǔ),這是每位語(yǔ)文教師甚至說(shuō)是語(yǔ)文教育工作者肩負(fù)的職責(zé)。語(yǔ)文教學(xué)隨筆(四):語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)
9、的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)
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