余秋雨散文摘錄_第1頁(yè)
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1、余秋雨散文集文字拾掇余秋雨散文集文字拾掇1、第一根白發(fā)把生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)連成了一條綿長(zhǎng)的邏輯線,人生得任何一段都與它相連。2、進(jìn)入年老也是一種美好的況味,用不著吃力的搬種夏天的繁枝來(lái)遮蓋晚秋的云天,什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。3、錯(cuò)選了一種可能也便失落了其他可能?!蛾P(guān)于年齡》4、拒絕衰老和病痛,一個(gè)人就不會(huì)幸福?!蹲詈蟮恼n程》5、李白時(shí)代的詩(shī)人,既熾戀著四川的風(fēng)土人物,又向往著下江的開闊文明,長(zhǎng)江于是就成了他們生

2、命的便道,不必下太大的決心就解纜問槳。腳在何處,故鄉(xiāng)就在何處,水在哪里,道路就在那里。《三峽》6、與沒有責(zé)任感的男人談戀愛,就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有著落。他們是男人,是已經(jīng)長(zhǎng)大的男人,再多情也不應(yīng)該把女友的耳畔當(dāng)作他們唯一的講臺(tái),男人的講臺(tái)理應(yīng)在更大的空間?!哆@樣的男人》7、人們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)一目了然的小偷小盜,而對(duì)于一個(gè)分解開來(lái)的巨大騙局,卻很艱難在各個(gè)局部上發(fā)現(xiàn),反而實(shí)利的誘惑下八方用力,把荒唐推向更大的荒唐。《大橋的寓言》8、

3、在這個(gè)世界上,眾口喧騰的可能是虛假;萬(wàn)人恥笑的可能是真實(shí);長(zhǎng)久期盼的可能是虛假,猝不及防的可能是真實(shí);疊床架屋的可能是虛假,單薄瘦削的可能是真實(shí)。9、其實(shí),世間的一切平庸和杰出的界限也就在這里。何謂平庸?做加法,層層疊疊的人云亦云;何偉杰出做減法,力求簡(jiǎn)單的直奔事實(shí)。10、真實(shí)老被嗤笑,因此杰出者總是數(shù)量不大。人們總想躲開遺憾,因此,更大的遺憾總是緊緊跟隨。《遺憾的真實(shí)》11、與謬誤辯論,很可能獲得真理;與無(wú)聊辯論,只可能一起無(wú)聊。12

4、、不要因?yàn)楹ε卤粍e人誤會(huì)而等待理解,現(xiàn)代生活各自獨(dú)立、萬(wàn)象共存,東家的柳樹矮一點(diǎn),不必向路人解釋本來(lái)有長(zhǎng)高的可能,西家的槐樹高一點(diǎn),也不必向鄰居說(shuō)明自己沒有獨(dú)占風(fēng)水的企圖。做一件新事,大家立即理解,那就是不是新事;出一個(gè)高招,大家立即理解,那就不是高招。任何真正的創(chuàng)造都是對(duì)原有模式的背離、對(duì)社會(huì)適應(yīng)的突破、對(duì)民眾習(xí)慣的挑戰(zhàn),如果眼巴巴的指望眾人的理解,創(chuàng)造的純粹性必然會(huì)降低,平庸,正在前面招手。13、回想一下,我們一生可以做的比較像樣的

5、大事,連父母也未必深刻理解,父母締造了我們卻理解不了我們,這便是進(jìn)化。《燈下回信》《濕漉漉的落葉》29、我平生見過的所有災(zāi)難都來(lái)自于虛假,大家總把災(zāi)難的起因解釋為邪惡。其實(shí),以虛假為坐標(biāo),邪惡才有了粉墨登場(chǎng)的舞臺(tái)?!赌敲醋甙伞?0、犯人未必是壞人,壞人未必進(jìn)監(jiān)獄。31、最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。《從廢墟到廢墟》32、看莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命。我真怕,怕這塊土地到處都是善的堆壘,擠走了美的

6、蹤影。《我們是飛天的后人》33、幾千年來(lái)中華文明到底有沒有必要一直走到底?硬是把腳印延續(xù)至今究竟是福是禍?要回答這個(gè)問題,就要去辨別一下別人的腳印,研究一下他們離去的原因。這就必須去遠(yuǎn)山,地里的遠(yuǎn)山和時(shí)間的遠(yuǎn)山。請(qǐng)不要指責(zé)我不務(wù)正業(yè)。中國(guó)文化人千年走一回并不嫌多。如果把比喻格局縮小一點(diǎn),那就不妨說(shuō),世界本是一所文明的學(xué)校,今年是這所學(xué)校的盛大校慶,我們中國(guó)屬于最早入學(xué)的那幾屆,需要在返校之日尋訪一下早年同窗的蹤跡,捕捉幾許早已遠(yuǎn)去的下課

7、鐘聲。這是一種天然使命,不必讓誰(shuí)來(lái)批準(zhǔn)?!哆x擇荒涼》34、這是一場(chǎng)比賽,后來(lái)出現(xiàn)了異常情況,很多賽手半途失蹤,而堅(jiān)持跑下來(lái)的卻不得已闖入了一個(gè)百米短跑賽場(chǎng),起步不久的年親運(yùn)動(dòng)員們?cè)谏磉吔〔饺顼w,裁判員也按照短跑規(guī)則在衡量,這場(chǎng)比賽關(guān)乎現(xiàn)實(shí)生存尊嚴(yán)無(wú)法回避,也使遠(yuǎn)途而來(lái)的選手略感委屈。但是委屈什么呢?尋找不到當(dāng)初的賽場(chǎng)和選手,就什么也說(shuō)明不了。35、在踏訪的過程中漸漸明白,中華文化不像當(dāng)初哄傳的那樣頑固和腐朽,她確實(shí)步履艱難,卻來(lái)自于歷史

8、意志和文化倫理間的深刻沖突。歷史意志要求強(qiáng)蠻、突進(jìn)、跨越,文化倫理要求端莊、秩序、和諧,兩者都有充分理由卻方向相反,互相牽制,誰(shuí)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己,結(jié)果成了千年廝磨的生死冤家。《雨中的白發(fā)》36、飛機(jī)追著夜色走,只怕被黎明趕上,于是十幾個(gè)小時(shí)全是黑夜,等到不想飛了,一停,黎明和雅典一起到來(lái)。37、也許我們沒有權(quán)利取笑它,它輝煌在二千五百年前,而飛機(jī)出現(xiàn)的年代,早已悠然退出了爭(zhēng)奪輝煌的競(jìng)賽。38、漫步在奧林匹亞,我很少說(shuō)話,領(lǐng)受著不輕的文明沖

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