議論文寫(xiě)作提綱訓(xùn)練_第1頁(yè)
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1、議論文寫(xiě)作提綱訓(xùn)練,議論文系列訓(xùn)練之一,訓(xùn)練 “六步定式”的寫(xiě)作提綱,議論文系列訓(xùn)練之一,1,點(diǎn):點(diǎn)明中心論點(diǎn)(字?jǐn)?shù)約占文章的1/10)2,正:正面舉例論述 3,反:反面舉例論述 (2,3字?jǐn)?shù)約占文章的2/10)4,深:深入開(kāi)掘 (字?jǐn)?shù)約占文章的3/10) 5,聯(lián):聯(lián)系現(xiàn)實(shí) (字?jǐn)?shù)約占文章的3/10) 6,總:總收全文 (字?jǐn)?shù)約占文章的1/10),一、六步定式(層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)),例文:"逆境"與

2、成才 正如水可載舟也可以覆舟一樣,逆境可以造就一個(gè)人也可以毀滅一個(gè)人.(點(diǎn) ) 人生的路很漫長(zhǎng),遇到荊棘,沼澤是很平常的事.西班牙著名畫(huà)家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕,17歲就背井離鄉(xiāng);被稱(chēng)為"俄羅斯文學(xué)之父"的普希金年輕時(shí)代就被流放;還有我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚,導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森,他們做出的貢獻(xiàn)是無(wú)法估量的,而他們所受的艱辛也是常人無(wú)法想象的.逆境給予他們的是更堅(jiān)定的決心,更頑強(qiáng)的斗志.

3、應(yīng)該說(shuō)困難絕不是一件壞事,它可以鍛煉人才,它可以創(chuàng)造奇跡.( 正 ) 但逆境對(duì)于每個(gè)人的作用并不都是一樣.確實(shí)有人因無(wú)法忍受巨大的痛苦而放棄了,確實(shí)有人在困難面前束手無(wú)策而最終忍受失敗了,甚至有人還感嘆命運(yùn)的不公. 對(duì)于他們,逆境起了覆舟的作用;對(duì)于他們,困難的確是一件壞事.( 反 ) 這也許就是事物的兩面性.但究其本質(zhì),逆境對(duì)于一個(gè)人產(chǎn)生怎樣的影響并不在逆境而恰恰在人本身.對(duì)于一個(gè)有著崇

4、高理想的人,,一次次的挫折只會(huì)使他的意志更堅(jiān)定,逆境對(duì)于他只是一劑強(qiáng)心劑,正如夏衍在《野草》中說(shuō)的:種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣,因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ?常聽(tīng)人說(shuō):如果沒(méi)有阻力,我會(huì)是個(gè)人才.我卻認(rèn)為所謂人才,不應(yīng)該只指有多高的學(xué)問(wèn),多大的才能,還應(yīng)包括他承受壓力,承受打擊的能力,倘若沒(méi)有這一點(diǎn),就不應(yīng)該稱(chēng)之為人才.溫室中的花只能用來(lái)觀賞,一遇風(fēng)雨就會(huì)夭折,而真正能支撐和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受過(guò)風(fēng)雨洗禮而依

5、然挺立的大樹(shù),他們才是真正的棟梁之才.( 深 ,用名言) 當(dāng)然,逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已,也許在順境與常境里更易成才,但只要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,是完全可以利用外部條件,甚至去改變外因,使之為成才服務(wù) 。 我們這一代年青人,幾乎還沒(méi)什么機(jī)會(huì)經(jīng)受一些大風(fēng)大浪,往往缺乏與困難斗爭(zhēng)的勇氣和毅力.(聯(lián))因此正確認(rèn)識(shí)逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)意義.我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,就在一些小的困難中逐漸鍛煉自己,使自己未來(lái)成為

6、祖國(guó)的棟梁之才.( 總 ),假如我能阻止一顆心碎\我的一生就不會(huì)虛度\假如我能緩解一條生命的疼痛\或者平息一種痛苦\或者幫助一只昏厥的知更鳥(niǎo)\再次回到巢中\(zhòng)我就不會(huì)虛度——《狄金森詩(shī)選》 從這首詩(shī)中你得出怎樣的啟發(fā),寫(xiě)一篇不少于800字的文章 。 請(qǐng)你以《悲憫的情懷,充實(shí)的人生》為題,用“六步定式法”寫(xiě)一篇提綱。,寫(xiě)作訓(xùn)練:,曼德拉:用悲憫的目光看待世界 曼德拉最重要的政治遺

7、產(chǎn)并不是推倒了一個(gè)舊制度和創(chuàng)建了一個(gè)新制度,而是他毅然地與那些長(zhǎng)期迫害自己的白人種族隔離政權(quán)統(tǒng)治者展開(kāi)有效的談判與合作,不僅促成了白人統(tǒng)治的和平終結(jié),并且在新舊制度的更替過(guò)程中,讓南非避免了很多人預(yù)言的流血沖突。為此,他與南非種族隔離時(shí)代的最后一位總統(tǒng)德克勒克在1993年一同被授予諾貝爾和平獎(jiǎng),曼德拉當(dāng)之無(wú)愧?! ∵@種以寬恕取代報(bào)復(fù)、以和解代替清算的模式,使得現(xiàn)代的政治變革不再必然伴隨著血腥。,柏林警方:為警犬穿上“保護(hù)鞋”  據(jù)德

8、國(guó)《圖片報(bào)》4月9日?qǐng)?bào)道,前不久,柏林女警察瑪麗安的搭檔——7歲的警犬馬修休了3周病假,因?yàn)樗哪_被街上的玻璃劃破,不能再上街巡邏。但現(xiàn)在,它再也不用赤腳巡邏了,因?yàn)榘亓志綄⒔o警犬穿上“保護(hù)鞋”。  柏林約有135只警犬在服役,它們負(fù)責(zé)尋找毒品、爆炸物及尸體。但遇到壞路況,警犬常常會(huì)被碎玻璃、釘子劃破腳。而警犬鞋由氯丁橡膠制成,既輕便又耐穿,可大大降低警犬受傷的風(fēng)險(xiǎn)。這鞋的價(jià)格高達(dá)80歐元,幾乎與一般人穿的球鞋價(jià)格相當(dāng)。,“待用快餐

9、”:為窮人預(yù)付飯錢(qián)  近日,一條關(guān)于“那不勒斯待用咖啡”的微博在網(wǎng)上熱傳。該微博介紹了一種新鮮的做法:“人們自發(fā)預(yù)付咖啡錢(qián)甚至是飯錢(qián),等待喝不起咖啡或吃不起飯的人來(lái)享用?!彪S后,有網(wǎng)友發(fā)起和參與了更符合中國(guó)國(guó)情的“待用快餐”活動(dòng)?!  按每觳汀钡陌l(fā)起人之一,陜西省公安廳副廳長(zhǎng)@陳里在微博里表示:將倡導(dǎo)“待用XX”,比如“待用快餐”“待用飲用水”“待用電影票”等,讓有需要的人有尊嚴(yán)地享用。擲臂一呼,應(yīng)者云集,多家餐飲企業(yè)提供“待用快

10、餐”。,小雜評(píng):陳里發(fā)起的“待用快餐”,體現(xiàn)了公民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。越來(lái)越多的人參與,這是善的傳遞,也是愛(ài)心的發(fā)酵。捐助一份快餐并不需要多少資金,也消耗不了多少精力。但這種行為具有正能量,體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的尊重。愛(ài)心沒(méi)有大小之分,每一顆愛(ài)心都值得尊敬,每一份善意都值得傳播,  話(huà)題拓展:小善、微能量、愛(ài)無(wú)大小,關(guān)于友善悲憫的名言名句1、悲憫,是人的情感的一脈活水,有時(shí)漾開(kāi)柔波,有時(shí)驚起陣痛;悲憫,是人心靈上的一場(chǎng)甘霖,可以滋潤(rùn)干涸的

11、心田,可以?xún)艋蹪岬氖里L(fēng)。 2、當(dāng)悲憫之心能夠不只針對(duì)人類(lèi),而能擴(kuò)大涵蓋一切萬(wàn)物生命時(shí),才能到達(dá)最恢宏深邃的人性光輝!-- 非洲之父史懷哲3、一個(gè)溫存的目光,一句由衷的話(huà)語(yǔ),能使人忍受生活給他的許多磨難。(高爾基《夢(mèng)》)4、人有了憐憫之心,就會(huì)覺(jué)得自己已經(jīng)做了一切切實(shí)實(shí)可以做、而且應(yīng)該做的事情,是的,憐憫之后便心安理得了?!郀柣恶R特維?科熱米亞金的一生》5、我的朋友,你的語(yǔ)聲飄蕩在我的心里,像那海水的低吟聲繚繞在靜聽(tīng)的松

12、林之間?!└?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》,6、溫婉的憐恤來(lái)叩門(mén),堅(jiān)厚的鐵門(mén)也開(kāi)放?!勘葋啞遏斂他惤z受辱記》,作家馮冀才對(duì)王蒙講述關(guān)于世界拳王阿里的一段故事:阿里每逢比賽總要事先出錢(qián)雇一些人,作為自己的反對(duì)者,讓他們?cè)诒荣悤r(shí)給他起哄,罵他,羞辱他.這樣,阿里的搏斗欲望才被刺激起來(lái),力量鼓滿(mǎn)全身,肌肉膨脹,精神上達(dá)到最佳競(jìng)技狀態(tài)."他需要挑戰(zhàn)."馮驥才說(shuō).此時(shí)王蒙的眼睛灼灼發(fā)光,他似乎說(shuō),我也一樣. 請(qǐng)你以《真正的

13、強(qiáng)者需要挑戰(zhàn)》為題,用"六步定式法"寫(xiě)一篇不少于800字的議論文.,寫(xiě)作訓(xùn)練:,閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分) 沙粒進(jìn)入蚌體內(nèi),蚌覺(jué)得不舒服,但又無(wú)法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人,而是逐步用體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)把沙包圍起來(lái),后來(lái)這沙粒就變成了美麗的珍珠。吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血,野馬覺(jué)得不舒服,但又無(wú)法把它趕走,于是就暴跳狂奔,不少野馬被活活折磨而死??茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn),吸血蝙蝠吸的血量極少,根本不足

14、以致野馬死去,野馬的死因就在于太過(guò)暴怒。 全面理解材料,也可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度進(jìn)行立意。文題自擬,文體自選,寫(xiě)作內(nèi)容必須在材料涉及的范圍之內(nèi),不得抄襲。 用"六步定式法"寫(xiě)一篇不少于800字的議論文.,,審題思考(1)包容?!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛?!鄙詈蜕鐣?huì)自然會(huì)對(duì)我們有回報(bào),這份回報(bào)也許會(huì)超乎“名”,超乎“利”,是我們精神境界的一種升華,是自我心靈的一種超

15、脫。(2)忍受\直面痛苦(3)心靜如水、平和心態(tài) 要學(xué)會(huì)以平和(積極、客觀、冷靜、理性)的心態(tài)看待生活或生命中的挫折(問(wèn)題、困難、等等)。用超出凡俗的博愛(ài),化仇恨為玉帛;用寬容的魔力,化憤怒為寧?kù)o。寬容傷害你的人,實(shí)際上就是寬容你自己。世上有無(wú)數(shù)人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者,還有和他們一樣可以從中收益——就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠(yuǎn)離痛苦心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的另一端,平靜、喜悅、

16、祥和正等著我們。,,關(guān)于寬容的名人名言1、最高貴的復(fù)仇之道是寬容?!?雨果 2、寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人?!勘葋喢麆 锻崴股倘恕?3、只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫絕不會(huì)寬容,這不是他的本性。 ——美 斯特恩 4、紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒?!R克吐溫 5、人心不是靠武力征服,而是靠愛(ài)和寬容征服。——(俄羅斯)斯賓諾莎 6、世界上最寬闊的是海

17、洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!?雨果 7、忍一句,息一怒,忍一事,少一事?!袊?guó)諺語(yǔ) 8、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化?!胍淮髱煛陡裱詣e錄》 9、太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德?!矍兀堇睢∷埂吨G逐客書(shū)》 10、一個(gè)不懂寬容的人,將失去別人的尊重,一個(gè)一味地寬容的人,將失去自己的尊嚴(yán)?!?11、一個(gè)偉大的人

18、有兩顆心:一顆心流血;另一顆心寬容?!o(jì)伯倫 12、以責(zé)人之心責(zé)己,以恕已之心恕人。——佚名 13、能下人,故其心虛;其心虛,故所廣取;所廣取,故其人愈高?!勖鳎堇睢≠棥斗贂?shū)·高言說(shuō)》,,閱讀下面的文字,按要求作文。 哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課,問(wèn): “ 如何除掉這些雜草?弟子甲說(shuō):“用鏟子鏟?!币艺f(shuō):“用火燒。”丙說(shuō):“撒上石灰?!?丁說(shuō):“連根拔去?!闭軐W(xué)家說(shuō):“都試一下。如果沒(méi)有除掉,

19、一年后再來(lái)此相會(huì)?!币荒旰?,都來(lái)了,哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿(mǎn)地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草,終于悟到了一個(gè)真理:欲無(wú)雜草,必須種上莊稼。讀了這則材料,你想到了什么?請(qǐng)根據(jù)材料信息作文。 要求:①除詩(shī)歌外,文體不限;②不少于800字;③不得抄襲。,,這個(gè)故事讓人明白:欲無(wú)必有,欲有必?zé)o。 那么,要心中有真善美,必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過(guò)選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”,才會(huì)讓一個(gè)退出,另一個(gè)占據(jù)。提示“無(wú)”與“有

20、”是兩個(gè)抽象的概念,材料中要“無(wú)草”,則要“有莊稼”,這是含義深刻的比喻,草喻生活中的假惡丑,莊稼喻真善美, 此類(lèi)題目審題時(shí)要注意化抽象為具體:如要使一個(gè)人沒(méi)有貪心,就必須用良心占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人沒(méi)有虛榮,就必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人沒(méi)有怨恨,就必須以寬容占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人不再麻木,就必須以清醒占據(jù)他的頭腦;要使一個(gè)人不再冷漠,就必須以愛(ài)心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng),以小見(jiàn)大。,,審題

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