高二文歷史第一學(xué)期期中考試試題_第1頁(yè)
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1、學(xué)而思教育學(xué)習(xí)改變命運(yùn)思考成就未來(lái)!高考網(wǎng)學(xué)而思教育學(xué)習(xí)改變命運(yùn)思考成就未來(lái)!高考網(wǎng)高二(文)歷史第一學(xué)期期中考試試題高二(文)歷史第一學(xué)期期中考試試題滿(mǎn)分:滿(mǎn)分:100分時(shí)間:時(shí)間:90分鐘分鐘命題人:李海洋命題人:李海洋一單項(xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題(每小題2分,25小題,共50分)1孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,孔子思想體系的核心是A.克己復(fù)禮B.寬刑薄賦C.仁D.民貴君輕2.電視劇《傳奇皇帝朱元璋》中有這樣一個(gè)鏡頭:朱元璋對(duì)孟子異常仇視,命將

2、孟子的塑像拆掉,撤出圣人廟,并親自將《孟子》一書(shū)刪減大半。你認(rèn)為被刪減掉的部最可能A民貴君輕說(shuō)B人性本善說(shuō)C.先義后利說(shuō)D浩然之氣說(shuō)3有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的描述,正確的是①形成中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系②奠定中國(guó)奴隸主經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)③中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)④該時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④4西漢武帝時(shí)期,儒家思想開(kāi)始成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,主要是因?yàn)锳.道家“無(wú)為”思想不能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題B.漢武帝急需從

3、“無(wú)為”轉(zhuǎn)向“有為”C.董仲舒提出了“罷黝百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議D.儒家思想有利于漢武帝的“大一統(tǒng)”5漢代儒生董仲舒對(duì)儒家思想作了發(fā)揮,主要體現(xiàn)在A.神化皇權(quán)B.兼容百家C.吸納佛教教義D.儒家思想宗教化6南宋朱熹是理學(xué)集大成者,發(fā)展了儒家思想,形成了新儒學(xué)。對(duì)朱熹新儒學(xué)的表述,不正確的是A.發(fā)展客觀唯心主義體系,“理”是萬(wàn)物本原B.提出“存天理,滅人欲”,維護(hù)等級(jí)秩序C.以儒學(xué)思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教的思想D.接受“心外無(wú)理”、“致

4、良和”,演變?yōu)樾膶W(xué)7下列言論不符合宋明理學(xué)思想觀點(diǎn)的是A.“夫天下之事,莫不有理”B.“父子君臣,天下之定理”C.“穿衣吃飯,即是人倫物理”D.“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”8如果有人向陸九淵請(qǐng)教為學(xué)的方法和態(tài)度,他應(yīng)該會(huì)回答下列那一敘述()A學(xué)問(wèn)要求是尚實(shí),方有助于國(guó)計(jì)民生B學(xué)習(xí)先圣先賢的經(jīng)驗(yàn)和心得C要注重人內(nèi)心的涵養(yǎng)工夫D要勤于讀書(shū)研究,努力用功9在明清之際出現(xiàn)了反對(duì)君主專(zhuān)制的進(jìn)步思想,根本原因是A.知識(shí)分子具有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想B.

5、封建專(zhuān)制統(tǒng)治的殘酷壓迫C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽D.士大夫接受了西方民主思10.古希臘智者學(xué)派主要代表普羅泰戈拉認(rèn)為,國(guó)家治理好壞的標(biāo)準(zhǔn),要看它是否對(duì)人有利和符合人性。他實(shí)際強(qiáng)調(diào)了A、人的尊嚴(yán)和價(jià)值是至高無(wú)上B.以主權(quán)在民反對(duì)主權(quán)在君C、應(yīng)將平等推廣到所有的人D、以君主立憲取代君主專(zhuān)制11.“對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō),死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是求之不得的事,因?yàn)樗蜷_(kāi)了通向真正知識(shí)的門(mén)。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來(lái),終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國(guó)的視覺(jué)境界。”

6、A、泰勒斯B、普羅塔哥拉C、蘇格拉底D、亞里士多德12“在中世紀(jì),人類(lèi)意識(shí)的兩方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下,處于睡眠或半睡半醒狀態(tài)?!谝獯罄@層紗幕最先煙消云散”?!白钕葻熛粕ⅰ钡母驹蚴茿意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽B文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)源于意大利C意大利的文化遺產(chǎn)和人才結(jié)構(gòu)D新興資產(chǎn)階級(jí)要求改變傳統(tǒng)觀念學(xué)而思教育學(xué)習(xí)改變命運(yùn)思考成就未來(lái)!高考網(wǎng)學(xué)而思教育學(xué)習(xí)改變命運(yùn)思考成就未來(lái)!高考網(wǎng)二材料題二

7、材料題(本題共4小題,共50分)26.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。(15分)材料一:為政以德,譬如北辰,居其所眾而星共之。子為政焉用殺?子欲善而民善。夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人己所不欲,勿施于人。《論語(yǔ)》孔子說(shuō):如果施面對(duì)著仁善,那么就施對(duì)老師也不要謙讓。善人治國(guó)一百年,可以消除殘暴和殺戮。只要一心追求仁善,就不會(huì)有邪惡。《何新論壇》材料二:沒(méi)有人因?yàn)橹懒松贫幌蛏频?。唯有理智最為可貴。智慧意味著自知無(wú)知。無(wú)知即罪惡,

8、德性即知識(shí)。蘇格拉底材料三:孔子這人,其實(shí)是從死了以后,也總是當(dāng)著“敲門(mén)磚”的差使的。但自20世紀(jì)的開(kāi)始以來(lái),孔夫子的運(yùn)氣是很壞的,但是到袁世凱時(shí)代,卻又被從新記得,不但恢復(fù)了祭典,還做了古怪的祭服,使奉祀的人們穿起來(lái)。跟著這事而出現(xiàn)的便是帝制。然而哪一道門(mén)終于沒(méi)有敲開(kāi),袁氏在門(mén)外死掉了?!遏斞溉凡牧纤模嚎鬃訉W(xué)院在全球開(kāi)設(shè)的速度,引發(fā)了世人包括中國(guó)人自己的驚奇。在不到兩年的時(shí)間立,全球新增100多所的孔子學(xué)院,覆蓋了50多個(gè)國(guó)家和地

9、區(qū)。到2010年,全球?qū)⒔ǔ?00多所孔子學(xué)院和孔子課堂?!艾F(xiàn)在已經(jīng)不是我們要推廣,而是各國(guó)的大學(xué)爭(zhēng)著要辦,擋都擋不住?!比澜缈鬃訉W(xué)院正以每四天誕生1所的速度增加《孔子學(xué)院為什么建的這樣快》請(qǐng)回答:(1)孔子被后人稱(chēng)為“圣人”,比他稍晚些的希臘思想家蘇格拉底被稱(chēng)為“哲學(xué)之父”。據(jù)材料一、二,分析孔子與蘇格拉底的思想主張有何不同?(4分)(2)材料三中“孔子這人,其實(shí)是從死了以后,也總是當(dāng)著“敲門(mén)磚”的差使的?!边@樣局面的出現(xiàn)要?dú)w功于漢

10、代哪位思想家?(1分)在明清時(shí)期,儒家文化又有了怎樣的發(fā)展?(3分)(3)自20世紀(jì)的開(kāi)始以來(lái),為什么“孔夫子的運(yùn)氣是很壞的”?(2分)(4)結(jié)合材料四何所學(xué)知識(shí),說(shuō)明孔子學(xué)院在全球開(kāi)設(shè)將對(duì)中國(guó)和世界發(fā)展產(chǎn)生哪些積極的影響?(2分)(5)眾所周知儒家思想對(duì)今天仍有借鑒意義,那么孔子對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有借鑒意義的主張是什么?(2分)要建立“和諧社會(huì)”,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣做?(1分)27閱讀下列材料:(13分)材料一:詞是一種新的詩(shī)歌體裁,起源于民

11、間,句子長(zhǎng)短不一,適于表達(dá)豐富的思想感情。材料二:北宋蘇軾開(kāi)創(chuàng)一代詞風(fēng),達(dá)到了“無(wú)意不可入,無(wú)事不可言”的境界。……當(dāng)時(shí)有人將蘇軾的詞與柳永的詞作比較,說(shuō)“柳詞只能讓十七的女孩子手執(zhí)紅牙拍板,唱‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆K詞就必須關(guān)西大漢手執(zhí)鐵板唱‘大江東去’”。材料三:生活于兩宋之交的女詞人李清照,詞風(fēng)委婉含蓄,清新淡雅,……南宋詞人辛棄疾詞風(fēng)慷慨激昂,豪邁悲涼,充滿(mǎn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)豪情。請(qǐng)回答:(1)材料中所述的兩宋著名詞人都有誰(shuí)?舉出代表

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