朱光潛致青年的12封信

1、1作者簡(jiǎn)介：朱光潛先生是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的泰斗和主要奠基者、開(kāi)創(chuàng)者之一，也是本世紀(jì)以來(lái)我國(guó)為數(shù)不多的德高望重的大學(xué)者之一。他一生著譯等身，為中國(guó)美學(xué)的建設(shè)和發(fā)展，嘔心瀝血，竭盡全力，正如他的后任中華美學(xué)學(xué)會(huì)第二任會(huì)長(zhǎng)王朝聞先生所說(shuō)，朱先生對(duì)中國(guó)美學(xué)事業(yè)做到了“春蠶到死絲方盡”。朱先生自1925年起出國(guó)留學(xué)八年。在此期間，他完成了十部著譯?！督o青年的十二封信》是其中的第一部。他到英國(guó)不久，就開(kāi)始為開(kāi)明書(shū)店的刊物《一般》撰稿。他以書(shū)信方式，結(jié)合

2、文藝、美學(xué)、哲學(xué)、道德、政治等，給青年談?wù)撔摒B(yǎng)，指點(diǎn)迷津，深受青年歡迎。到1929年，這一組十二封信就結(jié)集出版。由于所談問(wèn)題十分貼近當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)學(xué)生、青年探尋人生道路時(shí)的種種迷茫、彷徨、苦悶心情，因而此書(shū)一版再版，成為暢銷(xiāo)書(shū)。由此，朱先生亦“和廣大青年建立了友好關(guān)系”，他以后寫(xiě)書(shū)撰文，常常想到青年讀者，考慮到他們的需要。《談美》便是三年之后的1932年，再以書(shū)信形式為青年所寫(xiě)的一本美學(xué)入門(mén)書(shū)?！厩把裕骸窟@十二封信是朱孟實(shí)先生從海外寄來(lái)分期在

3、我們同人雜志《一般》上登載過(guò)的?！兑话恪返哪康?，原思以一般人為對(duì)象，從實(shí)際生活出發(fā)來(lái)介紹些學(xué)術(shù)思想。數(shù)年以來(lái)，同人都曾依了這目標(biāo)分頭努力。可是如今看來(lái)，最好的收獲第一要算這十二封信。這十二封信以有中學(xué)程度的青年為對(duì)象。并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中學(xué)程度的青年，就誰(shuí)都是受信人，誰(shuí)都應(yīng)該一讀這十二封信。這十二封信，實(shí)是作者遠(yuǎn)從海外送給國(guó)內(nèi)青年的很好的禮物。作者曾在國(guó)內(nèi)擔(dān)任中等教師有年，他那篤熱的情感，溫文的態(tài)度，豐富的學(xué)殖，無(wú)一不使

4、和他接近的青年感服。他的赴歐洲，目的也就在謀中等教育的改進(jìn)。作者實(shí)是一個(gè)終身愿與青年為友的志士。信中首稱(chēng)“朋友”，末署“你的朋友”，在深知作者的性行的我看來(lái)，這稱(chēng)呼是籠有真實(shí)的感情的，決不只是通常的習(xí)用套語(yǔ)。各信以青年們所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為話(huà)題，作者雖隨了各話(huà)題抒述其意見(jiàn)，統(tǒng)觀全體，卻似乎也有一貫的出發(fā)點(diǎn)可尋。就是勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利。作者用了這態(tài)度談讀書(shū)，談作文，談社會(huì)運(yùn)動(dòng)，談愛(ài)戀，

5、談升學(xué)選科等等。無(wú)論在哪一封信上，字里行間，都可看出這忠告來(lái)。其中如在《談在盧佛爾宮所得的一個(gè)感想》一信里，作者且鄭重地把這態(tài)度特別標(biāo)出了說(shuō)：“假如我的十二封信對(duì)于現(xiàn)代青年能發(fā)生毫末的影響，我尤其虔心默祝這封信所宣傳的超‘效率’的估定價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)能印入個(gè)個(gè)讀者的心孔里去；因?yàn)槲宜赖膶W(xué)生們，學(xué)者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太類(lèi)似美國(guó)旅行家看《蒙娜麗莎》了。”“超效率！”這話(huà)在急功近利的世人看來(lái)，也許要驚為

6、太高蹈的論調(diào)了。但一味亟于效率，結(jié)果就會(huì)流于淺薄粗疏，無(wú)可救藥。中國(guó)人在全世界是被推為最重實(shí)用的民族的，凡事都懷一個(gè)極近視的目標(biāo)：娶妻是為了生子，養(yǎng)兒是為了防老，行善是為了福報(bào)，讀書(shū)是為了做官，不稱(chēng)入基督教的為基督教信者而稱(chēng)為“吃基督教”的，不稱(chēng)投身國(guó)事的軍士為軍人而稱(chēng)為“吃糧”的，流弊所至，在中國(guó)，什么都只是吃飯的工具，什么都實(shí)用，因之，就什么都淺薄。試就學(xué)校教育的現(xiàn)狀看罷：壞的呢，教師目的但在地位、薪水，學(xué)生目的但在文憑資格；較好的

7、呢，教師想把學(xué)生嵌入某種預(yù)定的鑄型去，學(xué)生想怎樣揣摩世尚畢業(yè)后去問(wèn)世謀事。在真正的教育面前，總之都免不掉淺薄粗疏。效率原是要顧的，但只顧效率，究竟是蠢事。青年為國(guó)家社會(huì)的生力軍，如果不從根本上培養(yǎng)能力，凡事近視，貪浮淺的近利，一味襲蹈時(shí)下陋習(xí)，結(jié)果縱不至于“一蟹不如一蟹”，亦止是一蟹仍如一蟹而已。國(guó)家社會(huì)還有什么希望可說(shuō)?！疤澣菀?，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，”作者對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。征之現(xiàn)狀，不禁同感。作者去

8、國(guó)已好幾年了，依據(jù)消息，尚能分明地記得起青年的病象，則青年的受病之重，也就可知。這十二封信啊，愿對(duì)于現(xiàn)在的青年，有些力量！——夏丏尊1929年元旦書(shū)于白馬湖平屋《給青年的十二封信》《談讀書(shū)談讀書(shū)》朋友:中學(xué)課程很多，你自然沒(méi)有許多時(shí)間去讀課外書(shū)。但是你試撫心自問(wèn):你每天真抽不出一點(diǎn)鐘或半點(diǎn)鐘的功夫么如果你每天能抽出半點(diǎn)鐘，你每天至少可以讀三四頁(yè)，每月可以讀一百頁(yè)，到了一年也就可以讀四五本書(shū)了。何況你在假期中每天斷不會(huì)只能讀三四頁(yè)呢？你能

9、否在課外讀書(shū)，不是你有沒(méi)有3二萬(wàn)浬》(TwentyThousLeaguesUndertheSea)，笛福的《魯濱孫飄流記》(Defoe:RobinsonCrusoe，大仲馬的《三劍客》(A.Dumas：ThreeMusketeers)霍桑的《奇書(shū)》和《丹谷閑話(huà)》(Hawthne:WonderBookTangleWoodTales)，金斯利的《希臘英雄傳》(Kingsley:Heroes)法布爾的《鳥(niǎo)獸故事》(Fabre:StyBooko

10、fBirdsBeasts)，安徒生的《童話(huà)》(ersen:FairyTales)騷塞的《納爾遜傳》(Southey：LifeofNelson)，房龍的《人類(lèi)故事》(Vanloon:ThestyofMankind)之類(lèi)。這些書(shū)在國(guó)外雖流行，給中國(guó)青年讀，卻不十分相宜。中國(guó)學(xué)生們大半是少年老成，在中學(xué)時(shí)代就歡喜象煞有介事的談一點(diǎn)學(xué)理。他們—你和我自然都在內(nèi)—不僅歡喜談?wù)勎膶W(xué)，還要研究社會(huì)問(wèn)題，甚至于哲學(xué)問(wèn)題。這既是一種自然傾向，也就不能漠視

11、，我個(gè)人的見(jiàn)解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達(dá)理解，十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以初中的學(xué)生們宜多讀想象的文字，高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。談到這里，我還沒(méi)有答復(fù)應(yīng)讀何書(shū)的問(wèn)題。老實(shí)說(shuō)，我沒(méi)有能力答復(fù)，我自己便沒(méi)曾讀過(guò)幾本“青年必讀書(shū)”，老早就讀些壯年必讀書(shū)。比方在中國(guó)書(shū)里，我最歡喜《國(guó)?風(fēng)》、《莊子》、《楚辭》、《史記》、《古詩(shī)源》、《文選》中的書(shū)箋、《世說(shuō)新語(yǔ)》、《陶淵明集》、《李太白集》、《花間集

12、》、張惠言《詞選》、《紅樓夢(mèng)》等等。在外國(guó)書(shū)里，我最歡喜濟(jì)慈(Keats)、雪萊(Shelly)柯?tīng)柭芍?Goleridge)、布朗寧(Browning)諸人的詩(shī)集、索?？死账?Saphocles)的七悲劇、莎士比亞的《哈姆雷特》(Shakespeare:Hamlet)、《李爾王》(KingLear)和《奧瑟羅》(Othello)、歌德的《浮士德》(Goethe:Fasuts)易卜生(Ibsen)的戲劇集、屠格涅夫(Turgenef)的

13、《處女地》(VirginSoil)和《父與子》(FathersChildren)、陀思妥也夫斯基的((罪與罰》(Dostoyevsky:CrimePunishment)、福樓拜的《包法利夫人》(Flaubert:MadameBavary)莫泊桑(Maupassant)的小說(shuō)集、小泉八云(LafcadioHearn)關(guān)于日本的著作等等。如果我應(yīng)北平京報(bào)副刊的征求，也許把這些古董洋貨捧上，湊成“青年必讀書(shū)十種”。但是我知道這是荒謬絕倫。所以

14、我現(xiàn)在不敢答復(fù)你應(yīng)讀何書(shū)的問(wèn)題。你如果要知道，你應(yīng)該去請(qǐng)教你所知的專(zhuān)門(mén)學(xué)者，請(qǐng)他們各就自己所學(xué)范圍以?xún)?nèi)指定三兩種青年可讀的書(shū)。你如果請(qǐng)一個(gè)人替你面面俱到的設(shè)想，比方他是學(xué)文學(xué)的人，他也許明知青年必讀書(shū)應(yīng)含有社會(huì)問(wèn)題科學(xué)常識(shí)等等，而自己又沒(méi)甚把握，姑且就他所知的一兩種拉來(lái)湊數(shù)，你就象問(wèn)道于盲了。同時(shí)，你要知道讀書(shū)好比探險(xiǎn)，也不能全靠別人指導(dǎo)，你自己也須得費(fèi)些功夫去搜求。我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)有人按照別人替他定的“青年必讀書(shū)十種，或“世界名著百種”

15、讀下去，便成就一個(gè)學(xué)者。別人只能介紹，抉擇還要靠你自己。關(guān)于讀書(shū)方法。我不能多說(shuō)，只有兩點(diǎn)須在此約略提起。第一，凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。第二，讀過(guò)一本書(shū)，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見(jiàn)。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)，刺激你思考。記著這兩點(diǎn)，其他瑣細(xì)方法便用不著說(shuō)。各人天資習(xí)慣不同，你用那種方法收效較大，我用那種方法收效較大，不是一概論