“中國古代史”綜合訓練

1、第1頁共6頁“中國古代史中國古代史”綜合訓練綜合訓練一、選擇題一、選擇題(每小每小題4分，共分，共48分)1(2018宣城二模宣城二模)商朝分封方國首領為侯、伯，方國依舊自然分布在原地；西周封邦商朝分封方國首領為侯、伯，方國依舊自然分布在原地；西周封邦建國，特別設計了統(tǒng)治集團控制軍事要地和經(jīng)濟富庶地區(qū)。這種建國，特別設計了統(tǒng)治集團控制軍事要地和經(jīng)濟富庶地區(qū)。這種“分封分封”的變化的變化()A形成了君主專制的統(tǒng)治秩序形成了君主專制的統(tǒng)治秩

2、序B確立了血緣情感統(tǒng)治的主要方式確立了血緣情感統(tǒng)治的主要方式C實現(xiàn)了中央對土地的直接控制實現(xiàn)了中央對土地的直接控制D破壞了原有的社會血緣組織結構破壞了原有的社會血緣組織結構解析：解析：選D根據(jù)材料根據(jù)材料“特別設計別設計了統(tǒng)治集治集團控制控制軍事要地和事要地和經(jīng)濟經(jīng)濟富庶地區(qū)富庶地區(qū)”，打破了，打破了原有方國之下的血原有方國之下的血緣組織緣組織關系，故關系，故D項正確。正確。2周代青銅器上的銘文和歷史文獻經(jīng)常記載著分封諸侯的指令，大意是

3、：必須尊重當周代青銅器上的銘文和歷史文獻經(jīng)常記載著分封諸侯的指令，大意是：必須尊重當?shù)卦械娘L俗習慣和法令制度，也必須和當?shù)氐念I袖們建立親戚關系。這一做法地原有的風俗習慣和法令制度，也必須和當?shù)氐念I袖們建立親戚關系。這一做法()A加強了中央集權加強了中央集權B促進了民族交融促進了民族交融C強化了人倫秩序強化了人倫秩序D發(fā)展了小農經(jīng)濟發(fā)展了小農經(jīng)濟解析：解析：選B根據(jù)根據(jù)題干“必須尊重當?shù)卦械淖鹬禺數(shù)卦械娘L俗習慣習慣和法令制度，也必和

4、法令制度，也必須和當?shù)氐暮彤數(shù)氐念I袖們建立建立親戚關系戚關系”可知通可知通過分封制加分封制加強了與當?shù)孛褡宓慕涣髋c融合，故了與當?shù)孛褡宓慕涣髋c融合，故B項正確。正確。3《國語國語齊語齊語》載：載：“工之子恒為工。工之子恒為工?！薄盾髯榆髯尤逍逍А份d：載：“工匠之子，莫不繼事。工匠之子，莫不繼事。”《唐六典唐六典》載：載：“工商皆為家傳其業(yè)以求利。工商皆為家傳其業(yè)以求利。”上述記載上述記載()A表明了手工業(yè)的發(fā)展為官府壟斷表明了手工業(yè)的

5、發(fā)展為官府壟斷B闡釋了手工業(yè)技術的傳承特點闡釋了手工業(yè)技術的傳承特點C說明了手工業(yè)存在人身依附關系說明了手工業(yè)存在人身依附關系D反映了仕宦之路被富商大賈所壟斷反映了仕宦之路被富商大賈所壟斷解析：解析：選B根據(jù)材料根據(jù)材料“工之子恒工之子恒為工”“工匠之子，莫不工匠之子，莫不繼事”“工商皆工商皆為家傳其業(yè)以求利求利”，可知中國古代手工，可知中國古代手工業(yè)均以父子相均以父子相傳為傳傳為傳承的主要特征，故承的主要特征，故B項正確。正確。4(2

6、019屆高三屆高三長春質檢長春質檢)下表為考古出土漢代鐵器的地區(qū)統(tǒng)計，據(jù)此可以得到的結下表為考古出土漢代鐵器的地區(qū)統(tǒng)計，據(jù)此可以得到的結論是論是()地區(qū)地區(qū)出土鐵器地區(qū)出土鐵器地區(qū)黃河流域黃河流域甘肅、內蒙古、寧夏、陜西、山西、河南、河北、山東甘肅、內蒙古、寧夏、陜西、山西、河南、河北、山東長江流域長江流域云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、浙江、江蘇云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、浙江、江蘇珠江流域珠江流域廣西、廣東、貴州廣西、廣

7、東、貴州邊遠地區(qū)邊遠地區(qū)遼寧、福建遼寧、福建A.中國經(jīng)濟發(fā)展仍不均衡中國經(jīng)濟發(fā)展仍不均衡B秦漢農業(yè)工具革命性突破秦漢農業(yè)工具革命性突破第3頁共6頁A北方人口大量南遷北方人口大量南遷B大運河的開鑿大運河的開鑿C生態(tài)環(huán)境歷史變遷生態(tài)環(huán)境歷史變遷D北方軍事威脅北方軍事威脅解析：解析：選C根據(jù)所學唐朝以前的都城集中在黃土高原，但是由于水土流失根據(jù)所學唐朝以前的都城集中在黃土高原，但是由于水土流失嚴重，重，農業(yè)農業(yè)水平提升水平提升緩慢，慢，滿足不

8、了政治需要，所以到了宋朝以后都城移足不了政治需要，所以到了宋朝以后都城移動到了京杭大運河沿到了京杭大運河沿線，有利，有利于物于物資運送保障都城的消運送保障都城的消費需要，故需要，故C項正確。正確。9秦漢時期的秦漢時期的“九卿九卿”作為國家機關，其職能既包括了國家事務，也包括了皇家事務。作為國家機關，其職能既包括了國家事務，也包括了皇家事務。唐代完成了國家事務和皇家事務的分離，行政和事務的處理也進入了一個更加有序的時代。唐代完成了國家事務

9、和皇家事務的分離，行政和事務的處理也進入了一個更加有序的時代。這反映了這反映了()A官僚政治逐漸發(fā)展完善官僚政治逐漸發(fā)展完善B“家國同構家國同構”形態(tài)的終結形態(tài)的終結C政務處理的高度程式化政務處理的高度程式化D君主權力不斷得以強化君主權力不斷得以強化解析：解析：選A據(jù)“國家事國家事務和皇家事和皇家事務的分離，行政和事的分離，行政和事務的處理也理也進入了一個更加入了一個更加有序的有序的時代”說明九卿的行政明九卿的行政職能獨立，官僚政治逐能

10、獨立，官僚政治逐漸發(fā)漸發(fā)展完善，故展完善，故A項正確。正確。10(2018泉州二模泉州二模)唐宋之前，唐宋之前，《孟子孟子》在儒家的地位不高。唐宋儒者出于同佛教斗爭在儒家的地位不高。唐宋儒者出于同佛教斗爭的需要而自覺地抬升的需要而自覺地抬升《孟子孟子》的地位；的地位；《孟子孟子》被南宋朱熹列入被南宋朱熹列入“四書四書”，成為儒家的經(jīng)典。，成為儒家的經(jīng)典。對此合理的解釋是，對此合理的解釋是，《孟子孟子》()A具有較強的思辨性具有較強的思辨

11、性B構建了完整的儒學體系構建了完整的儒學體系C繼承了孔子的思想繼承了孔子的思想D與佛教思想相沖突與佛教思想相沖突解析：解析：選A根據(jù)根據(jù)“同佛教斗爭的需要而自同佛教斗爭的需要而自覺地抬升地抬升《孟子孟子》的地位的地位”結合所學可知佛合所學可知佛學沖學沖擊儒學的原因之一是由于儒學缺乏思辨，利用儒學的原因之一是由于儒學缺乏思辨，利用《孟子孟子》對抗佛學是因抗佛學是因為其較強較強的思辨性，的思辨性，故A項正確。正確。11(2019屆高三屆高三

12、宜昌調研宜昌調研)明清時期，宗族組織在長江流域及其以南地區(qū)普遍出現(xiàn)。明清時期，宗族組織在長江流域及其以南地區(qū)普遍出現(xiàn)。但與此形成鮮明對比的是，華北地區(qū)直至清代中后期宗族組織的發(fā)展依然較為遲滯，結構但與此形成鮮明對比的是，華北地區(qū)直至清代中后期宗族組織的發(fā)展依然較為遲滯，結構松散，規(guī)模有限，幾乎沒有族產(chǎn)，祠堂也很少見。造成宗族建設松散，規(guī)模有限，幾乎沒有族產(chǎn)，祠堂也很少見。造成宗族建設“南強北弱南強北弱”現(xiàn)象的主要現(xiàn)象的主要因素是因素是(

13、)A南北方戰(zhàn)亂的影響程度不同南北方戰(zhàn)亂的影響程度不同B宗法觀念強弱存在地域差異宗法觀念強弱存在地域差異C儒家進步思想影響區(qū)域變化儒家進步思想影響區(qū)域變化D地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展水平有別地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展水平有別解析：解析：選D明清明清時期江南地區(qū)期江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)經(jīng)濟發(fā)達，文化教育水平達，文化教育水平較高，更有利于宗族建高，更有利于宗族建設，而，而北方卻因北方卻因為戰(zhàn)為戰(zhàn)亂、自然災害等因素亂、自然災害等因素導致經(jīng)濟經(jīng)濟基礎薄弱，無法承擔宗族建薄弱