江蘇大學20152017教育綜合333真題及答案_第1頁
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1、1、名詞解釋名詞解釋1、探究學習探究學習:是指在教師的指導下,學生在學科領域及生活中,通過發(fā)現(xiàn)問題、調查研究、分析研討、解決問題、發(fā)表思想、交流成果等活動,以獲得知識、激發(fā)情趣、掌握方法的學習方式。2、紳士教育紳士教育:由英國教育家洛克提出,他認為教育的最高境界就是培養(yǎng)紳士,并從體育、智育、德育三個方面對紳士教育進行了論述。洛克認為紳士應該是“有德行,有用,能干的人才”,新型資產(chǎn)階級的“事業(yè)家”。紳士應該具有德行、智慧、禮儀、學識四種道

2、德品質,以及健康的身體素質。洛克的紳士教育思想在近代史上有著重要的作用。3、道德內化道德內化:學生把一定社會的思想、政治、道德要求轉化為自身的需要,通俗的說,就是學生對德育的要求入耳、入腦、入心,從而變成自己的行動。4、感受性感受性:感覺系統(tǒng)對刺激物的感覺能力,它是感覺系統(tǒng)功能的基本指標??捎酶杏X閾限來衡量,感覺系統(tǒng)只是對刺激連續(xù)體中的一段發(fā)生反應,產(chǎn)生感覺。5、校園文化校園文化:是以學生為主體,以校園為主要空間,并涵蓋院校領導,教職工

3、,以育人為主要導向。以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容,以校園精神文明為主要特征的一種整體文化,校園文化是社會整體文化的一部分。6、綜合課程綜合課程:與分科課程對應的一類課程。打破傳統(tǒng)的學科課程的知識領域,組合相鄰領域的學科,構成一門學科,根本目的是克服學科課程分科過細的缺陷。7、教育民主化教育民主化:首先是指教育機會均等,包括入學機會的均等。教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結果的均等;其次,是指師生關系的民

4、主化;再次是指,教育活動、教育方式、教育內容等的民主化,為學生提高更多的自由選擇的機會。8、發(fā)展關鍵期發(fā)展關鍵期:有機體早期生命中某一短暫階段內,對來自環(huán)境的特定刺激特別容易接受或掌握某一技能的最佳時期。個體發(fā)育過程中的某些行為,在適當環(huán)境刺激下才會出現(xiàn)的時期。如果在這個時期缺少適當?shù)沫h(huán)境刺激,這種行為便不會再發(fā)生。9、蘇格拉底問答法蘇格拉底問答法:蘇格拉底在教學中形成具有自己特色的方法,一般稱為“蘇格拉底法”或“產(chǎn)婆術”,由譏諷、助產(chǎn)

5、、歸納、定義四部分組成。這是一個從現(xiàn)象、個別到普遍、一般的過程,要求學生與教師共同討論,互為激發(fā),共同尋求正確答案的方法,它有助于激發(fā)學生積極思考,判斷和尋求正確答案。10、洛克白板說洛克白板說:洛克反對天賦觀念論,提出了白板說和經(jīng)驗主義的觀念論,認為人出生后心靈如同一塊白板,一切知識是建立在由外部而來的感官經(jīng)驗上的,白板說是其教育思想的主要理論基礎。11、教育目的教育目的:廣義教育目的就是培養(yǎng)人的質量規(guī)格,亦指教育要達到的預期效果,反

6、應教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標準,努力方向和社會傾向性等方面的要求。狹義的教育目的一般指國家對培養(yǎng)的人才要達到什么樣的質量和規(guī)格的總要求,是各級各類學校都必須遵守的總要求。12、觀察學習觀察學習:班杜拉認為人們可以通過觀察他人的行為及行為的后果而間接的產(chǎn)生學習,班杜拉稱這種學習為觀察學習。他的實驗是兒童通過別人對待充氣娃娃的態(tài)度而習得行為,人類大多數(shù)的行為都是通過觀察習得的。這個學習的過程受注意、保持、動作再現(xiàn)和動機四個子過程的影響。13、教學

7、效能感教學效能感:心理學上把人對自己進行某一活動能力的主觀判斷稱為效能感。效能感的高低往往會影響人的認知和行為。教師在教學活動時,也系決定的,遺傳對性格的形成有些影響,但它不起重要作用。2)環(huán)境作用:家庭是性格最初形成的重要環(huán)境,父母的態(tài)度是影響兒童形成的重要原因;學校教育的影響,學校教育是有目的、有計劃、有組織的按照一定的社會政治經(jīng)濟的要求和兒童身心發(fā)展規(guī)律,對下一代實施的德、智、體、美、勞諸方面影響,以便形成一定的知識,技能和個性,

8、學校教育在兒童性格形成中具有特別重要的作用。3)社會環(huán)境:學生生活在社會環(huán)境中,除了上學時間外,有相當長的一部分時間在社會上活動,社會上各種因素,如社會風氣,社會輿論,報刊雜志,電影電視等,都對其性格的形成發(fā)展產(chǎn)生這樣或那樣的影響。4、簡述蔡元培的教育獨立思想、簡述蔡元培的教育獨立思想答:1)經(jīng)費獨立。要求政府劃出某項固定收入,專做教育經(jīng)費,不能移作他用。2)行政獨立。專管教育的機構不能附屬于政府部門之下,要由懂得教育的人充任,不能因政

9、府而隨意變動。3)思想獨立。不必依從某種信仰或觀念。4)內容獨立。能自由編輯,自由出版,自由采用教科書。5)脫離宗教獨立。以傳教為主的人,不得參與教育事業(yè)。評價:教育活動與政治經(jīng)濟關系密切,不可能也不應該完全獨立,教育只能相對獨立;他的關于教育脫離政治政黨的主張是一種歷史唯心主義,但這一思想在推進收回教育主動權運動,抵制殖民主義教育起了積極的作用。5、簡述分析與綜合的關系簡述分析與綜合的關系答:布魯姆將教育目標分為認知領域、情感領域和動

10、作技能領域。認知領域的教學目標按照從簡單到復雜的順序分為六個層次,知識、領會、運用、分析、綜合、評價。分析是指把復雜的知識整體分解為組成部分,并理解各部分之間聯(lián)系的能力,它包括部分的鑒別,部分關系之間的分析和對其中組織結構的認識。分析代表了比運用更高的智力水平,因為它要理解知識材料的內容,又要理解其結構。綜合指所學知識的各部分重新組合,形成一個新的知識整體,它包括發(fā)表一篇內容獨特的演說和文章,擬定一項操作計劃,或概括出一套抽象關系,它所

11、強調的是創(chuàng)造能力,即形成新的模式或結構的能力。6、現(xiàn)代學校教育制度的發(fā)展趨現(xiàn)代學校教育制度的發(fā)展趨勢答:1)加強學前教育,并重視與小學教育的銜接;2)強化普及義務教育,延長義務教育年限;3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展;4)高等教育的類型日益多樣化;5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化;6)教育制度有利于國際交流。7、簡述馬卡連柯的集體教育思簡述馬卡連柯的集體教育思想答:集體主義教育是馬卡連柯教育體系的核心,他創(chuàng)立了在集體

12、中,通過集體,為了集體進行教育的思想和方法。提出了平行教育影響,前景教育,優(yōu)良的作風與傳統(tǒng)等原則。平行教育原則以集體教育為主,在教育集體的同時教育個人,又在教育個人的同時影響集體。前景教育原則即要求教師在教育過程經(jīng)常給集體提出一個或幾個需要經(jīng)過努力才能達到的任務,吸引學生集體和集體的每個成員為之努力。培養(yǎng)優(yōu)良作風與傳統(tǒng)原則對于美化集體和鞏固集體具有重要的意義。8、簡述學校教育的局限性簡述學校教育的局限性答:1)并沒有占據(jù)學生活動的所有時

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