東營專業(yè)技術(shù)人員專業(yè)素養(yǎng)試題答案

1、1.1.他們知道他們知道會妨礙自己的進(jìn)步；會妨礙自己的進(jìn)步；會丟掉自己的人格。因而在一帆風(fēng)順的會丟掉自己的人格。因而在一帆風(fēng)順的傲慢自賤時(shí)候，能冷靜地維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在身處逆境的時(shí)候，也決不失去自尊，總是不停頓地向前，再向前。時(shí)候，能冷靜地維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在身處逆境的時(shí)候，也決不失去自尊，總是不停頓地向前，再向前。(填空填空)2.2.意志行動的目標(biāo)必須是意志行動的目標(biāo)必須是、、不能互相矛盾不能互相矛盾也不能同也不能同清晰的明確的一致的時(shí)

2、指向多個(gè)互不相容的目標(biāo)時(shí)指向多個(gè)互不相容的目標(biāo)而且而且這個(gè)目標(biāo)必須內(nèi)化為行為者自身能夠認(rèn)同、追求的價(jià)值觀念。這個(gè)目標(biāo)必須內(nèi)化為行為者自身能夠認(rèn)同、追求的價(jià)值觀念。(填空填空)3.3.浮躁心態(tài)一般表現(xiàn)為沒有崇高的理想追求，沒有長遠(yuǎn)目標(biāo)，缺乏踏踏實(shí)實(shí)干事業(yè)的奮斗精神，目光只浮躁心態(tài)一般表現(xiàn)為沒有崇高的理想追求，沒有長遠(yuǎn)目標(biāo)，缺乏踏踏實(shí)實(shí)干事業(yè)的奮斗精神，目光只局限于眼前。缺乏局限于眼前。缺乏、和，熱衷投機(jī)取巧，相信金錢萬能，，熱衷投機(jī)取巧，

3、相信金錢萬能，使命感責(zé)任感榮譽(yù)感渴望一夜暴富，一夜成名，一步登天?？释灰贡└?，一夜成名，一步登天。(填空填空)4.4.改變不了事情本身，就改變我們改變不了事情本身，就改變我們。一個(gè)人因?yàn)榘l(fā)生的事情所受到的傷害，不如因?yàn)橐粋€(gè)人因?yàn)榘l(fā)生的事情所受到的傷害，不如因?yàn)樗伎际虑榈慕撬麑κ虑榈目捶ǘ艿降膫Ω鼑?yán)重。他對事情的看法而受到的傷害更嚴(yán)重。(填空填空)5.5.主要表現(xiàn)在公眾對各種社會現(xiàn)象進(jìn)行問題化解讀，無論什么事情，大家都傾向于按照主要

4、表現(xiàn)在公眾對各種社會現(xiàn)象進(jìn)行問題化解讀，無論什么事情，大家都傾向于按照社會質(zhì)疑“有罪推定有罪推定”的邏輯對其進(jìn)行設(shè)想。的邏輯對其進(jìn)行設(shè)想。(填空填空)6.6.冷漠是挫折反應(yīng)的冷漠是挫折反應(yīng)的情緒狀態(tài)。社會冷漠表現(xiàn)為對社會事務(wù)漠不關(guān)心，人際情感淡漠疏情緒狀態(tài)。社會冷漠表現(xiàn)為對社會事務(wù)漠不關(guān)心，人際情感淡漠疏內(nèi)向性離，社會行為冷酷無情離，社會行為冷酷無情(填空填空)7.7.是消極社會心態(tài)產(chǎn)生的社會文化根源是消極社會心態(tài)產(chǎn)生的社會文化根源(填

5、空填空)信仰的缺失8.8.社會質(zhì)疑主要表現(xiàn)在公眾對各種社會現(xiàn)象進(jìn)行社會質(zhì)疑主要表現(xiàn)在公眾對各種社會現(xiàn)象進(jìn)行____，無論什么事情，大家都傾向于按照，無論什么事情，大家都傾向于按照問題化解讀“有罪推定有罪推定”的邏輯對其進(jìn)行設(shè)想。的邏輯對其進(jìn)行設(shè)想。(填空填空)9.9.中國的改革正處在一個(gè)不斷深化改革的時(shí)期，這種不斷深化的改革意味著以往社會經(jīng)濟(jì)利益結(jié)構(gòu)要發(fā)中國的改革正處在一個(gè)不斷深化改革的時(shí)期，這種不斷深化的改革意味著以往社會經(jīng)濟(jì)利益結(jié)構(gòu)

6、要發(fā)生____和_的調(diào)整，要重新構(gòu)建社會利益格局，也就是說許多社會群體和社的調(diào)整，要重新構(gòu)建社會利益格局，也就是說許多社會群體和社全方位大幅度會成員的社會經(jīng)濟(jì)地位要重新洗牌。會成員的社會經(jīng)濟(jì)地位要重新洗牌。(填空填空)10.10.心理學(xué)家用因果關(guān)系推論的方法，從人們行為的結(jié)果尋求行為的心理學(xué)家用因果關(guān)系推論的方法，從人們行為的結(jié)果尋求行為的____稱之為歸因。稱之為歸因。內(nèi)在動力因素(填空填空)11.11.（）小舍小得，大舍大得，有舍有

7、得，不舍不得。舍，就是要不斷地對自己的過去進(jìn)行清零，這有）小舍小得，大舍大得，有舍有得，不舍不得。舍，就是要不斷地對自己的過去進(jìn)行清零，這有這樣，才不至于被昨天的沉重包袱所壓垮，才能更輕松地走上前進(jìn)的道路這樣，才不至于被昨天的沉重包袱所壓垮，才能更輕松地走上前進(jìn)的道路(單選單選)A.改變思維角度B.享受過程C.學(xué)會放下D.情緒同化律16.16.()個(gè)體之所以模仿榜樣的行為，是因?yàn)閭€(gè)體認(rèn)識到該行為可以獲得改變，因此產(chǎn)生一種動機(jī)力量促個(gè)體之

8、所以模仿榜樣的行為，是因?yàn)閭€(gè)體認(rèn)識到該行為可以獲得改變，因此產(chǎn)生一種動機(jī)力量促使自己去注意、保持和復(fù)現(xiàn)榜樣的行為使自己去注意、保持和復(fù)現(xiàn)榜樣的行為(單選單選)A.改變B.強(qiáng)化C.復(fù)制D.保持17.17.在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，個(gè)人必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)不再僅僅是口號，個(gè)人要發(fā)展需要掌握專業(yè)在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，個(gè)人必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)不再僅僅是口號，個(gè)人要發(fā)展需要掌握專業(yè)越來越復(fù)雜的知識資源，個(gè)人無形資產(chǎn)的有效管理，對個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值

9、的實(shí)現(xiàn)起著積極的作用越來越復(fù)雜的知識資源，個(gè)人無形資產(chǎn)的有效管理，對個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起著積極的作用()(單選單選)A.情緒管理B.知識管理C.時(shí)間管理D.自我管理18.18.從本質(zhì)上看，從本質(zhì)上看，()是將研究對象視為一個(gè)系統(tǒng)，將其分成若干結(jié)構(gòu)上或功能上專有的形態(tài)特征，即將是將研究對象視為一個(gè)系統(tǒng)，將其分成若干結(jié)構(gòu)上或功能上專有的形態(tài)特征，即將系統(tǒng)分成人們借以解決問題和實(shí)現(xiàn)基本目的的參數(shù)和特性，然后加以重新排列與組合，借以產(chǎn)生新

10、的觀系統(tǒng)分成人們借以解決問題和實(shí)現(xiàn)基本目的的參數(shù)和特性，然后加以重新排列與組合，借以產(chǎn)生新的觀念和創(chuàng)意念和創(chuàng)意(單選單選)A.逆向構(gòu)思法B.信息交合法C.TRIZ理論D.形態(tài)分析法19.19.“(“()”)”的世界觀，強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會是和諧、協(xié)調(diào)的統(tǒng)一體，其目標(biāo)是達(dá)到自然與社會、個(gè)的世界觀，強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會是和諧、協(xié)調(diào)的統(tǒng)一體，其目標(biāo)是達(dá)到自然與社會、個(gè)人與社會、主體與客體、行為與觀念、人道與天道、人與社會、主體與客體、行為