《論語》學而篇第一之翻譯及自我賞析

1、《論語論語》學而篇第一翻譯及自我賞析學而篇第一翻譯及自我賞析————————————————————————————————【原文原文】11子曰：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？知而不慍，不亦君子乎？”【譯文譯文】孔子說：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來

2、，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？是一個有德的君子嗎？”【另譯另譯】自己的學說，要是被社會采用了，那就太高興了；退一步說，要是沒自己的學說，要是被社會采用了，那就太高興了；退一步說，要是沒有被社會所采用，可是很多朋友贊同我的學說，紛紛到我這里來討論問題，有被社會所采用，可是很多朋友贊同我的學說，紛紛到我這里來討論問題，我也感到快樂

3、；再退一步說，即使社會不采用，人們也不理解我，我也不我也感到快樂；再退一步說，即使社會不采用，人們也不理解我，我也不怨恨，這樣做，不也就是君子嗎？怨恨，這樣做，不也就是君子嗎？【自我賞析自我賞析】這三句話是這三句話是我們非常熟悉的。宋代著名學者朱熹說它是們非常熟悉的。宋代著名學者朱熹說它是“入道之門，積入道之門，積德之基德之基”，對此章評價極高。本章提出以，對此章評價極高。本章提出以學習學習為樂事，做到人不知而不慍，為樂事，做到人不知而

4、不慍，反映出孔子學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴格要求自己的主張。這些反映出孔子學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴格要求自己的主張。這些思想主張思想主張貫穿貫穿《論語論語》始終，是孔子思想中的核心部分。我們也應該學習始終，是孔子思想中的核心部分。我們也應該學習這種樂觀向上的精神。這種樂觀向上的精神。【原文原文】上一章從正面闡述上一章從正面闡述了什么是仁的問題。什么是仁的問題。而這一章，孔子這一章，孔子說的是說的是仁的反仁的反面。面。即為花

5、言巧語，工于辭令。即為花言巧語，工于辭令?？鬃又鲝埧鬃又鲝埑缟匈|樸，反對花言巧語；主張崇尚質樸，反對花言巧語；主張說話應謹慎小心，說到做到，先做后說，反對說話辦事隨心所欲，只說不說話應謹慎小心，說到做到，先做后說，反對說話辦事隨心所欲，只說不做，停留在口頭上。這做，停留在口頭上。這體現出了體現出了孔子注重人的實際行動，特別強調人應當孔子注重人的實際行動，特別強調人應當言行一致，力戒空談浮言，心口不一。言行一致，力戒空談浮言，心口不一。而

6、這種踏實態(tài)度和質樸精神這種踏實態(tài)度和質樸精神也長期長期留存了下來留存了下來，成為，成為了中華傳統思想文化中的精華。中華傳統思想文化中的精華。這也提醒了我們要踏這也提醒了我們要踏實肯干，不要夸夸其談，華而不實。實肯干，不要夸夸其談，華而不實。【原文原文】14曾子曰：曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？傳不習乎？”【譯文譯文】曾子說：曾子說：“我每天多次反省自己

7、，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢？傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢？”【自我賞析自我賞析】孔子孔子十分重視個人的道德修養(yǎng)，以求塑造成理想人格十分重視個人的道德修養(yǎng)，以求塑造成理想人格，認為，認為自省是自自省是自我修養(yǎng)的基本方法。我修養(yǎng)的基本方法。尤其是文中提到的三點：尤其是文中提到的三點：