直機(jī)關(guān)紀(jì)念三八國(guó)際

1、省直機(jī)關(guān)紀(jì)念三八國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)100周年征文兩性和諧與緩解當(dāng)代職業(yè)女性兩性和諧與緩解當(dāng)代職業(yè)女性角色沖突角色沖突中共山東省委黨?？庉嫴扛敝魅?、教授宋協(xié)娜聊城大學(xué)世界共運(yùn)研究所姜愛鳳電話：870883843會(huì)就不可能生存、繁衍和發(fā)展，和諧社會(huì)更無(wú)從談起。男人和女人共同構(gòu)成了世界，男人和女人共同創(chuàng)造了人類文明。但是，人類文明卻沒(méi)有賜給男人和女人相同的命運(yùn)?？v觀歷史可以發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)大的男性主宰著社會(huì)，男性似乎是社會(huì)地位和社會(huì)力量的象征；女人只是

2、男人的附屬品，只能以廝守家室為其生命的歸宿。伴隨著人類解放的進(jìn)程，婦女在政治上取得了與男子平等的地位，在經(jīng)濟(jì)上通過(guò)參與社會(huì)而自立。女性在興高采烈脫下圍裙步入社會(huì)的同時(shí)，又陷入新的矛盾和困境之中。事業(yè)和家庭、男人和女人又構(gòu)成了一種新矛盾。在中國(guó)，隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展，職業(yè)女性面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和困惑，各種不平等現(xiàn)象、不和諧因素在增長(zhǎng)，給兩性和諧發(fā)展帶來(lái)了新的問(wèn)題。女性角色沖突問(wèn)題由來(lái)以久，一直沒(méi)有得到有效的解決，在新世紀(jì)、新形勢(shì)

3、下又產(chǎn)生了一些新的問(wèn)題和矛盾，構(gòu)成社會(huì)發(fā)展和社會(huì)和諧的潛在的威脅。如何處理好家庭角色與社會(huì)角色之間的矛盾，是擺在每一位現(xiàn)代女性面前而且必須妥善加以解決的大事，它不僅關(guān)系到婦女社會(huì)地位的提高，家庭的幸福，也關(guān)系到社會(huì)的和諧與發(fā)展。一、傳統(tǒng)文化中的男性和女性一、傳統(tǒng)文化中的男性和女性人，自然有男人和女人之分，大自然創(chuàng)造了這種和諧，也就是創(chuàng)造了一種生命力，純陽(yáng)或純陰都等于沒(méi)有了生命，沒(méi)有了人類。長(zhǎng)期以來(lái)，男性是一統(tǒng)天下的主宰者，女人卻被禁錮于

4、家庭四壁，她們生育著人類的新一代，開創(chuàng)著人類社會(huì)，卻不能參與社會(huì)，不能和男性一起獲得社會(huì)的尊重。強(qiáng)大的男性社會(huì)是通過(guò)對(duì)女性的壓制、貶抑、排除建立起來(lái)。男性對(duì)女性的壓制及其相互之間的對(duì)立沖突，構(gòu)成了人類文明中的那些特定的禁忌、規(guī)范、禮儀，也構(gòu)成了幾千年文明社會(huì)中蠻橫而和諧的等級(jí)秩序。男女之間是一種統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。中華民族刻苦、勤奮、克己、獻(xiàn)身等優(yōu)良傳統(tǒng)和依賴、屈從、拘謹(jǐn)、自卑等國(guó)民積習(xí)中的缺憾在女性身上表現(xiàn)得淋漓盡致。作為社會(huì)力量象征

5、者的男性對(duì)女性的要求只是做個(gè)好妻子、好母親、好媳婦、好奴仆。幾千年封建社會(huì)的統(tǒng)治者則通過(guò)一系列的禮法規(guī)范、清規(guī)戒律，利用文化的沉淀，掌控著社會(huì)風(fēng)氣，以一種無(wú)形的毒霧侵蝕于意識(shí)形態(tài)之中，牽引、捏塑著婦女特有的思維模式、行為方式，使女性失去了自我。這種靠犧牲、壓抑婦女建立男權(quán)統(tǒng)治地位的封建社會(huì)，限制了整個(gè)民族的進(jìn)取精神和創(chuàng)造活力，從根本上阻礙社會(huì)獲得更大的發(fā)展。二、角色困惑中的女性與男性二、角色困惑中的女性與男性婦女解放是人類解放的一個(gè)組成