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文檔簡介
1、農(nóng)村留守兒童存在的問題及對策隨著農(nóng)村經(jīng)濟體制的改革和城鎮(zhèn)化進程的不斷推移,農(nóng)村青壯年勞動力成為城市建設(shè)的主力軍。因父母雙方或一方外出打工而由祖父母、親戚或其他人代為撫養(yǎng)的孩子在各地農(nóng)村不少于千萬,這些孩子成為留守兒童。留守兒童的實質(zhì)是未成年子女與其父母雙方或一方在一定時間內(nèi)的親子分離現(xiàn)象。大多數(shù)父母雙方都外出打工有老人在家?guī)椭麄儽O(jiān)護未成年子女,只有極少數(shù)的進城務(wù)工者會將自己的孩子托付給可以信賴的親戚照管。在留守家庭中,祖父母或親戚成為
2、教育兒童的主體。由于祖父母年紀(jì)已大,他們本身有可能需要別人照顧而無法給予留守兒童較大的精力;代理家長處于情面不便管孩子。這就造成了教育主體的弱化。正是由于家庭環(huán)境的不完整性和教育主體的弱化,致使留守兒童在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績、人身安全、個性和心理方面產(chǎn)生一系列令人堪憂的問題。農(nóng)村留守兒童問題,既是涉及社會弱勢群體基本生存的社會問題。又是關(guān)涉許多農(nóng)村兒童接受義務(wù)教育的基本問題。解決好農(nóng)村留守兒童問題,將有助于實現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,促進
3、社會的穩(wěn)定,也有益于農(nóng)村普及九年制義務(wù)教育的真正落實和質(zhì)量提高。一、農(nóng)村留守兒童家庭教育基本缺失問題的表現(xiàn)及影響所謂留守兒童,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū),孩子在戶籍所在地,不能與父母雙方共同生活在一起,而又監(jiān)護人長期監(jiān)護撫養(yǎng)或獨立生活的兒童。由于父母雙方或一方外出打工或經(jīng)商,導(dǎo)致留守兒童的家庭教育環(huán)境和條件發(fā)生了顯著的變化。他們?nèi)鄙倭烁改冈谝率匙∮眯蟹矫娴年P(guān)懷,缺少了與父母之間的情感溝通,而這對兒童的發(fā)展是極其重要的。正是由于父母
4、雙方或一方外出打工或經(jīng)商,使的核心家庭的穩(wěn)定性受到破壞,家庭教育主體交由父母在家的正常兒童比有了弱化,無論在教育理念、教育精力、教育方式等方面都有缺陷。正是由于父母雙方或一方外出打工或經(jīng)商,使本來應(yīng)由父母擔(dān)負的教育的職責(zé)和使命交給了祖輩、兄弟姐妹、甚至鄰居,這樣就使得農(nóng)村留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化。家庭是人生來第一個場所,成員和處所是構(gòu)成家庭的必不可少的要素。家庭環(huán)境是學(xué)校教育的依托和基礎(chǔ)。每個孩子基本生活常識的獲得、行為習(xí)慣的培
5、養(yǎng)、性格的塑造都是在家庭中通過與父母或祖輩的交往獲得的。由于留守兒童的家庭環(huán)境與正常兒童的家庭環(huán)境相比具有不完整性,總是缺少父母一方甚至父母雙方都外出打工,農(nóng)村留守兒童實際上成為父母雙在的孤兒。在這樣的環(huán)境中進行的教育呈現(xiàn)別樣的風(fēng)采。(一)農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在的問題可概括為以下幾種:1、留守兒童監(jiān)護人的教育理念存在誤區(qū)農(nóng)村留守兒童家庭教育的主體一般為祖輩或代養(yǎng)親戚,他們的教育理念與當(dāng)今的教育理念相比有些偏頗。馬克思主義哲學(xué)認為,意
6、識來源于實踐,反過來它又指導(dǎo)實踐。意識理念是一個人所處時代、地域的經(jīng)濟、政治的綜合反映。尤其是二十一世紀(jì)科技經(jīng)濟迅猛發(fā)展,祖輩與孫輩所處的大環(huán)境有很多差異,祖輩的教育理念顯得有些落后,不合時宜。在留守家庭中,祖輩作為監(jiān)護人他們的教育理念存在很多誤區(qū)。大多數(shù)留守兒童家庭中的老人認為農(nóng)村孩子不會有多大出息,只要能認幾個字會算賬就行了。在他們看來,不管學(xué)歷高低,將來都要外出打工,因而認為讀書無用,讓子孫早打工早掙錢更現(xiàn)實些。他們對留守兒童的學(xué)
7、習(xí)采取不聞不問的態(tài)度。因此,留守兒童的家庭農(nóng)村留守兒童由于長期得不到父母的面對面的教育與關(guān)懷的不到家庭或父母的有力或有效監(jiān)管。而作為監(jiān)護人的其他親戚出于情分不便于過份嚴厲的管教遺產(chǎn)生感全隱患。而且作為代養(yǎng)人的祖輩,其自身健康不佳,就會對流守兒童的人身安全產(chǎn)生威脅。在農(nóng)村流守家庭中,兒童一般出于受保護的地位,導(dǎo)致他們生活自理能力差,無法獨立生活,喪失力獨立活動]的能力。留守兒童由于的不到家庭和父母的有力或有效監(jiān)管,易產(chǎn)生安全隱患,這種安全
8、問題表現(xiàn)在兩方面:一是受到他人的非法侵害或人身傷害,二是自己行為失控,走上違法犯罪甚至自殺輕生之路,危及自己的人身和生命。有的留守兒童,在代養(yǎng)人不允許的情況下擅自其摩托車無所顧忌,最后撞在電線桿上導(dǎo)致死亡。在缺少家庭和父母的有效監(jiān)管下,有些留守兒童逃學(xué)結(jié)伴出走,有的違法偷竊行兇,留守兒童的習(xí)慣嚴重威脅其自身安全乃至家庭的幸福,因該引起人們的高度重視。3、農(nóng)村留守兒童的心理問題留守兒童的父母長期在外務(wù)工,有的一年半載給孩子打電話,寫封信,
9、有的則兩三年不回家,兒童稱為某種意義上的“孤兒”或“單親孩子”。留守兒童正處于認識人生關(guān)鍵時期,行為習(xí)慣的養(yǎng)成和性格塑造的時期,由于不能得到父母在思想認識及價值觀念上的幫助,他們極易產(chǎn)生認識、價值觀念上的偏離,容易產(chǎn)生多方面的心理缺陷。一些平時就調(diào)皮好動的學(xué)生因為父母外出,行為大膽放肆,在教師和監(jiān)護人管教的時候易產(chǎn)生逆反心理。相當(dāng)一部分孩子對父母外出有失落感,在一段時間里不愛和人說話,不愛和別人交往,在性格上變得自卑。留守兒童”由于感受
10、不到父母的關(guān)懷和溫暖,導(dǎo)致感情交流缺失,精神壓抑,性格孤僻。4、農(nóng)村留守兒童道德品質(zhì)方面的問題道德品質(zhì)是一定道德原則和規(guī)范在在個人身上的體現(xiàn),是在一貫的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的特征和傾向。農(nóng)村留守兒童由于家庭教育的基本缺失,使他們在道德品質(zhì)方面出現(xiàn)了一些比較嚴重的問題,主要表現(xiàn)為:一是監(jiān)護人對留守兒童普遍采用溺愛型的家庭教育方式,從而導(dǎo)致了他們道德情感的缺失。他們只知單項的接收愛,不去施愛,對親人、朋友、鄰居、社會冷漠少情,缺乏社會責(zé)
11、任感。二是由于監(jiān)護人繁重的農(nóng)活或是年齡較大,沒有體力和精力無暇重視留守兒童良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng),而是放任自流。在對留守兒童進行道德教育的過程中,監(jiān)護人畢竟不如孩子的親生父母更為直接和嚴格,留守兒童離校后的監(jiān)管幾乎成為空白。三是在親子教育缺失的情況下,留守兒童缺乏必要的自覺性和自律性,道德意志薄弱。有的吸煙、酗酒、賭博甚至走上了違法犯罪的道路。二、農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在的問題的原因分析留守兒童現(xiàn)象是中國特殊國情滋生的社會現(xiàn)實。特殊的
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