論繪畫(huà)中的構(gòu)圖

1、吉首大學(xué)畢業(yè)論文1論繪畫(huà)中的構(gòu)圖摘要構(gòu)圖是繪畫(huà)中的第一步，且在視覺(jué)藝術(shù)中也是不可或缺的要素之一。構(gòu)圖是藝術(shù)家為了表現(xiàn)作品的主題思想和美的效果，在畫(huà)面中的空間和位置關(guān)系的處理，把個(gè)別或局部的形象組成藝術(shù)整體。無(wú)論是中國(guó)繪畫(huà)還是西方繪畫(huà)無(wú)論是肖像畫(huà)還是靜物畫(huà)還是風(fēng)景畫(huà)都存在著構(gòu)圖問(wèn)題。構(gòu)圖的成功與否直接影響到整個(gè)作品的成敗。關(guān)鍵詞繪畫(huà)；構(gòu)圖OnthecompositionofthepaintingAbstractCompositionist

2、hefirststepinpaintingvisualartsatoneoftheelementsarealsoessential.CompositionistheperfmanceofthewkofartistsindertosubjecttheUnitedStatesthoughtoftheeffectofspaceonthescreenlocationofthetreatmentrelationshipputtheimageoft

3、heindividualinparttheoverallcompositionofthearts.BoththeChinesepaintingwesternpaintingwhetherstilllifeptraitlscapecompositionthereisaproblem.Compositiondirectlyaffectsthesuccessofthesuccessfailureofthewholewks.KeywdsPain

4、tingcomposition一、構(gòu)圖在繪畫(huà)中的意義與作用（一）構(gòu)圖的概念什么是“構(gòu)圖”？“構(gòu)圖”是造型藝術(shù)的專(zhuān)用名詞，它是指畫(huà)家在有限的空間或平面里對(duì)自己所要表現(xiàn)的形象進(jìn)行組織，形成整個(gè)空間或平面的特定結(jié)構(gòu)。在繪畫(huà)中，“構(gòu)圖”既是指畫(huà)面的結(jié)構(gòu)。（二）構(gòu)圖的目的吉首大學(xué)畢業(yè)論文3構(gòu)圖對(duì)各種藝術(shù)風(fēng)格及流派的促成有著不容忽視的作用。同時(shí)，各種各樣的風(fēng)格流派也因采取不同的構(gòu)圖而體現(xiàn)著各自不同的審美追求，審美意向。古典式構(gòu)圖喜用安定的金字塔形求

5、其均衡穩(wěn)定。拉斐爾的《西斯廷圣母》、達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》等都是典型的例子。同樣，構(gòu)圖在中國(guó)傳統(tǒng)繪圖中也是頗為畫(huà)家們所重視的。早在魏晉南北朝時(shí)期，南齊畫(huà)家、理論家謝赫在自著的《古畫(huà)品錄》中就提出了著名的“六法論”，其中“經(jīng)營(yíng)位置”就是中國(guó)古代最早對(duì)繪畫(huà)構(gòu)圖的闡釋?zhuān)阋?jiàn)其重視程度。中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖布局不拘泥于特定的時(shí)間、空間，而是根據(jù)畫(huà)家對(duì)客觀物象的理解、認(rèn)識(shí)來(lái)“經(jīng)營(yíng)位置”，立意定景。往往在構(gòu)圖上采用運(yùn)動(dòng)式、鳥(niǎo)瞰式的多點(diǎn)透視法，即在一幅畫(huà)面上形

6、成多種視點(diǎn)。這樣就打破了固定視點(diǎn)所帶來(lái)的視野上的局限，使“咫尺之圖，寫(xiě)千里之景”成為可能，成為中國(guó)畫(huà)的一大特點(diǎn)，這是西方傳統(tǒng)繪畫(huà)所望塵莫及的。如:展子虔的《游春圖》、王希孟的《千里江山圖卷》、董源的《瀟湘圖》……都體現(xiàn)著多視點(diǎn)觀察到的客觀對(duì)象在作品中的物化，體現(xiàn)著古老東方民族的美學(xué)思想、審美追求及對(duì)美的詮釋?！妒ソ?jīng)》中關(guān)于《最后的晚餐》的故事表現(xiàn)的是耶穌已經(jīng)知道自己的不幸將臨時(shí)，在與門(mén)下眾弟子共進(jìn)最后的晚餐席上，宣布說(shuō)“你們中間有一個(gè)人

7、出賣(mài)了我”，這句話剛說(shuō)完，就在12個(gè)門(mén)徒中引起了極大的震動(dòng)，如同在一池平靜的水面上投擲了一塊石頭所引起的越來(lái)越大的波紋浪圈一樣，眾門(mén)徒突然騷亂惶惑，互相發(fā)誓作證。這一瞬間眾門(mén)徒所表露出來(lái)的極其復(fù)雜、各不相同的心理反映正是畫(huà)家所表現(xiàn)刻畫(huà)的，這一題材也確實(shí)吸引了眾多畫(huà)家。而在技術(shù)方面，表現(xiàn)這一情景卻不是件容易的事。一般虔誠(chéng)的教徒都熱望看到全部的人物。大畫(huà)家喬托非常注意當(dāng)?shù)氐膶?shí)地情景，把他們畫(huà)成有的是正面，有的是背影。安琪里谷則畫(huà)了幾個(gè)側(cè)影。