高等教育教學(xué)公平價(jià)值取向分析

1、1高等教育教學(xué)公平價(jià)值取向分析摘要：我國(guó)高等教育教學(xué)公平價(jià)值取向具有歷史性、層次性、相對(duì)性及動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，有力地推動(dòng)了高等教育和諧發(fā)展、給民眾享受高等教育提供了機(jī)會(huì)，是高等教育平穩(wěn)發(fā)展的途徑?？墒窃谖覈?guó)高等教育公平取向中存在某些不足之處，為了解決這些問(wèn)題，本文提出了一些建議。通過(guò)這些措施促進(jìn)我國(guó)高等教育教學(xué)公平價(jià)值取向具有可行性。關(guān)鍵詞：高等教育價(jià)值取向教育公平我國(guó)高等教育事業(yè)公平性歷來(lái)是社會(huì)、家庭及高等教育研究者所關(guān)注的問(wèn)題，也是我國(guó)

2、高等教育目前需要解決的重要問(wèn)題之一。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)高等教育的公平價(jià)值性進(jìn)行一番研究之后，探究我國(guó)高等教育中一些不公平的現(xiàn)象，查找原因，并提出解決不公平現(xiàn)象的有效措施和對(duì)策，以促進(jìn)我國(guó)高等教育教學(xué)公平價(jià)值取向具有可行性。一、高等教育公平的內(nèi)涵教育離不開(kāi)公平性，教育公平是我國(guó)和諧社會(huì)發(fā)展的重要體現(xiàn)，教育公平是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的重要保障，是提高全民素質(zhì)的基本條件，教育公平性涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史及倫理道德等多個(gè)范疇。所以，只有教育發(fā)展

3、過(guò)程中本身具有公平性，其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史及倫理道德等多個(gè)范疇才能發(fā)揮維護(hù)社會(huì)平等的作用。美國(guó)著名教育家拉斯曼說(shuō)：教育是實(shí)現(xiàn)人類平等的偉大工具，在社會(huì)發(fā)展中所起的作用比任何發(fā)明所起的作用都要大[1]。1948年聯(lián)合國(guó)大31.高等教育公平具有歷史性。高等教育公平的提出比基礎(chǔ)教育公平的提出要晚得多，要實(shí)現(xiàn)高等教育的公平，就必須和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的高度發(fā)展相聯(lián)系。因此，高等教育公平的歷史性不僅體現(xiàn)在教育制度上，還體現(xiàn)在教育質(zhì)量上。例如早期

4、的高等教育公平主要體現(xiàn)在教育制度上（反對(duì)種族歧視、階段歧視、性別歧視、信仰歧視及文化歧視等），而在近階段的高等教育公平主要體現(xiàn)在教育質(zhì)量上，力爭(zhēng)不同地區(qū)、不同種族的人群都能享受到同等高質(zhì)量的高等教育。2.高等教育公平具有層次性。高等教育公平在教育體制上能有效地體現(xiàn)，但是廣大民眾接受高等教育的現(xiàn)狀并不如此，仍然存在差異性和層次性[3]。社會(huì)地位的層次性決定著高等教育公平也具有層次性，不同階層的人報(bào)考志愿及對(duì)升學(xué)的期望值就存在著很大的差異。

5、例如，從農(nóng)村出來(lái)的大學(xué)生傾向于選擇學(xué)費(fèi)不高，容易錄取的大學(xué)。而家庭條件稍好的學(xué)生在報(bào)志愿時(shí)則會(huì)選擇“名望”更高的學(xué)校，他們看重的不是上大學(xué)，而是要進(jìn)入名牌大學(xué)，提高自己的品位。在專業(yè)的選擇上也存在著不公平性，家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生通常會(huì)選擇熱門專業(yè)，而家庭經(jīng)濟(jì)條件差的學(xué)生因?yàn)闊o(wú)法支持高額的學(xué)費(fèi)，只能選擇一般性的專業(yè)。學(xué)業(yè)成功的公平也具有層次性，家庭經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生進(jìn)入高等學(xué)府之后，不必考慮學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，可以全身心地投入在文化知識(shí)的學(xué)習(xí)上