教師發(fā)展-教育科學(xué)學(xué)院質(zhì)量工程

1、教師發(fā)展,華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院課程與教學(xué)系,教材主要內(nèi)容,現(xiàn)代教師觀教師的概念教師角色教師的權(quán)利與責(zé)任教師賦權(quán)增能,教師專業(yè)發(fā)展概念過(guò)程途徑,,思考以下問(wèn)題,1、關(guān)于教師角色 ——新課程對(duì)教師角色有什么要求？ ——教師應(yīng)具備什么樣的基本素養(yǎng)？2、關(guān)于教師發(fā)展 ——作為 “準(zhǔn)教師”，你如何實(shí)現(xiàn)自我提升？,,一、現(xiàn)代教師觀,,教 師向?qū)W生傳遞人類積累的文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育， 把他們

2、培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員。,教師的隱喻,園丁蠟燭工程師教師就是教師：以教書為本職，以育人為自覺，以育己為旨?xì)w。,活動(dòng)1：教師的角色要求與基本素養(yǎng),組內(nèi)交流 5mins你心目中的好教師是怎樣的？有什么基本特征？請(qǐng)列舉出來(lái)。組際交流 6mins每組列舉出好老師的兩個(gè)特征簡(jiǎn)煉，不重復(fù)教師歸納講解 15mins,教師角色,作為職業(yè)人的教師在學(xué)校這一社會(huì)共同體中被賦予的身份及其所發(fā)揮的功能。表現(xiàn)為教書育人的一整套

3、行為方式，并受其社會(huì)地位和社會(huì)期望制約。不同社會(huì)歷史時(shí)期，教師的身份、行為方式以及所發(fā)揮的功能不同。,,傳統(tǒng)教師角色：以教師中心、知識(shí)中心和控制兒童為基本理念。神父專家教育環(huán)境的設(shè)計(jì)師和規(guī)定者學(xué)生行為的塑造者知識(shí)的傳授者,現(xiàn)代教師角色：以教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的關(guān)系為核心。知識(shí)的傳授者學(xué)習(xí)者學(xué)生的引導(dǎo)者課程的研制者教學(xué)的組織者團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者教育的研究者文化的創(chuàng)造者,素養(yǎng),,知識(shí)的傳授者（首要角色）教育和課

4、程的核心與基礎(chǔ)：知識(shí)的傳遞與傳播；無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，教育與課程都在堅(jiān)持“知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)”；,back,,學(xué)習(xí)者（學(xué)習(xí)的參與者）知識(shí)爆炸－知識(shí)更新終生教育學(xué)習(xí)型社會(huì)課程改革,back,,學(xué)生的引導(dǎo)者（引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)）“教學(xué)”內(nèi)涵的超越性發(fā)展－－引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展引導(dǎo)學(xué)生身心健康發(fā)展引導(dǎo)學(xué)生的人生道路,back,,課程的研制者（從被動(dòng)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變而來(lái)）設(shè)計(jì)課程實(shí)施課程評(píng)價(jià)課程,b

5、ack,,教學(xué)的組織者（從知識(shí)傳授者擴(kuò)充而來(lái)）通過(guò)教學(xué)媒體設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)和活動(dòng)設(shè)計(jì)來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)；使課程內(nèi)容順利轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。,back,,團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者（帶頭人）給學(xué)校帶來(lái)豐富的靈感和鮮活的方向更能鼓勵(lì)學(xué)生更能準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生更能把學(xué)校創(chuàng)造成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)化社區(qū),back,,教育的研究者（推動(dòng)教育教學(xué)） 三個(gè)途徑：系統(tǒng)的自學(xué)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用和檢驗(yàn)已有的理論,back,,文化的創(chuàng)造者

6、教育文化變遷的動(dòng)因之一、文化創(chuàng)造的過(guò)程文化傳播與增值、人的創(chuàng)造性、文化創(chuàng)新與發(fā)展教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，使其具有生命及其優(yōu)化活動(dòng)的自我意識(shí)，使能感受并創(chuàng)造幸福。,back,教師專業(yè)素養(yǎng),內(nèi)涵：教師職業(yè)角色必備的基本知識(shí)、技能、能力和道德品質(zhì)的總體構(gòu)成定義：教師根據(jù)專業(yè)和職業(yè)需要，在先天自然的基礎(chǔ)上通過(guò)后天社會(huì)學(xué)習(xí)養(yǎng)成的，作為教師角色必備的身心品質(zhì)，主要包括觀念、體質(zhì)、知識(shí)、技能、能力以及品德等。影響：制約課程品質(zhì)、教學(xué)效率

7、和教學(xué)質(zhì)量。影響課程與教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)手段和課程評(píng)價(jià)等,教師應(yīng)有的基本素質(zhì)：,四心：信心關(guān)心耐心愛心,特質(zhì)活潑 熱情 開朗威嚴(yán) 公平 水平信任 支持 理解智慧創(chuàng)造力想象力……,我國(guó)新世紀(jì)教師素養(yǎng)基本結(jié)構(gòu),教育理念體認(rèn)教育的未來(lái)性/生命性/社會(huì)性新的教育觀、學(xué)生觀、教育活動(dòng)觀知識(shí)結(jié)構(gòu)（多層復(fù)合）當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面知識(shí)1－2門學(xué)科的專業(yè)性知識(shí)技能該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)教育學(xué)科類知識(shí)

8、,工作能力理解他人并與之交往管理能力教育研究能力教育智慧（因人因事因地制宜）判斷問(wèn)題與情勢(shì)把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化矛盾與沖突根據(jù)對(duì)象與情境決策、選擇和調(diào)整教育行為使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、熱愛生活、愿意與人交心的魅力,教師權(quán)威,是實(shí)施有效教育和教學(xué)的前提條件與教師的人格魅力有關(guān)，但其非必要條件教師權(quán)威的兩種形式外在權(quán)威：來(lái)自與公職的權(quán)力內(nèi)在權(quán)威：源于教師自身修養(yǎng)的威望雙重價(jià)值－為人風(fēng)范，學(xué)習(xí)仿效＋易得到認(rèn)同與信服,,二、

9、教師專業(yè)發(fā)展,新課程對(duì)教師的要求,學(xué)習(xí)型教師研究型教師民主化教師,學(xué)習(xí)型教師,樹立敬業(yè)精神和終身學(xué)習(xí)的態(tài)度學(xué)科專業(yè)知識(shí)的更新和拓展教育專業(yè)知識(shí)的更新和拓展善于利用各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)自學(xué)進(jìn)修同輩學(xué)習(xí)向?qū)W生學(xué)習(xí)在教學(xué)中學(xué)習(xí)善于對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行反思不斷修正發(fā)展目標(biāo),研究型教師,為什么需要研究？新課程帶來(lái)的新理念、目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)、評(píng)價(jià)等各方面需要研究課程的環(huán)境、對(duì)象的特殊性和動(dòng)態(tài)特征圍繞教育教學(xué)實(shí)踐的問(wèn)題進(jìn)行研

10、究課程的本地化和校本化課程資源建設(shè)課程實(shí)施的策略與方法教學(xué)問(wèn)題評(píng)價(jià)問(wèn)題,民主化教師,尊重學(xué)生的選擇、意見、權(quán)利和人格能與學(xué)生平等對(duì)話，能通過(guò)平等對(duì)話對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)能與學(xué)生共同探討、學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生、課程、教學(xué)更人性化的態(tài)度,教學(xué)：,教師的觀念是教學(xué)的關(guān)鍵教師新觀念的誕生是學(xué)生不斷誕生新觀念的條件。 在教學(xué)中，觀念誕生的過(guò)程即是師生合作創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程。教師需尊重自己的經(jīng)驗(yàn)與風(fēng)格教師即課程走向“自傳”教師需將教科書人格

11、化將教科書還原為自己的經(jīng)驗(yàn)將教科書還原為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)教師需傾聽、理解并解釋學(xué)生的觀念,閱讀材料：新課程改革需要我們老師“將自己的雙腳包起來(lái)”,深圳市福田區(qū)教研中心   嵇成中  深圳市龍華中學(xué)      李雙峰  面對(duì)為了救贖教育的新課程改革現(xiàn)在出現(xiàn)舉步維艱的境況，我想起一個(gè)這樣的測(cè)量故事：,當(dāng)受測(cè)者走進(jìn)一間沒有任

12、何照明的黑屋子，心理學(xué)家告訴受測(cè)者，不必開燈，這屋子非常安全，你完全可以安全而輕松地從屋子的這一邊走到那一邊，就如同你平時(shí)走在自家的客廳那樣，輕輕松松橫穿而過(guò)。果然，每一位受測(cè)者都輕松地從一頭走到另一頭。這時(shí)，心理學(xué)家把屋子里的燈打開。一下子，屋子明澈如晝，一切一覽無(wú)余。令受測(cè)者大吃一驚的是，剛才走過(guò)的，是一座架在萬(wàn)丈深淵上的橋，深淵里有刺人的荊棘，有嵯峨的亂石，有兇惡的野獸。野獸正在吃東西，所以未出聲響。橋還算穩(wěn)當(dāng)，短時(shí)間不會(huì)倒塌

13、，但卻已腐爛。在明澈的燈光下，心理學(xué)家再讓受測(cè)者從那座橋上走回去，卻幾乎沒人能夠完成了。,,據(jù)我的認(rèn)知與思考，新課程改革就充當(dāng)了那個(gè)“開燈人”的角色，新課改前的中國(guó)的教育就是那座屋子。屋子里，充滿了荊棘，布滿了亂石，雖有橋，也穩(wěn)當(dāng)，然而卻已腐爛，甚至橋下還有吃人的野獸。,現(xiàn)在我們可以認(rèn)真反思新課改實(shí)施前面臨的教育真實(shí)的現(xiàn)況，可以說(shuō)一本《中國(guó)高考報(bào)告》將中國(guó)基礎(chǔ)教育界的現(xiàn)實(shí)面目撕開讓我們看得確實(shí)是很真切。當(dāng)今社會(huì)上、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教育

14、局領(lǐng)導(dǎo)把高考、中考升學(xué)率作為評(píng)價(jià)一所學(xué)校乃至一個(gè)老師的工作績(jī)效實(shí)際存在的標(biāo)準(zhǔn)，校長(zhǎng)、老師只有一心逼著學(xué)生啃書本、拿分?jǐn)?shù)。,2005年3月15日蘇州“教育在線”上有篇署名陳尤紅的帖子：“其實(shí)教師比學(xué)生更可憐，領(lǐng)導(dǎo)一級(jí)一級(jí)地給你下指標(biāo)，你不干行嗎？學(xué)生們一天在校16-17個(gè)小時(shí)，上課14-15節(jié)，學(xué)得昏天暗地、頭昏腦漲，累得神經(jīng)麻木、腰酸腿疼，被折騰得兩眼近視、面黃肌瘦，教師肯定比他們更辛苦。學(xué)生是為了自己考上理想的學(xué)校，而教師為了什么

15、？有多少教師的身體處于崩潰狀態(tài)，有多少教師的在高壓之下產(chǎn)生心理問(wèn)題，你知道嗎？我現(xiàn)在的目標(biāo)是活到60歲，不被拖死就行?！薄@就是中國(guó)教育的真相，是中國(guó)現(xiàn)在教育的真景觀。只不過(guò)這真景觀，被一層黑色的帷幔給遮擋住了。所以，許多清醒的一線老師都說(shuō)：“不進(jìn)行新課改遲早要完蛋”。,新課程改革現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到高原期，我們知道要更新對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)并不難，難的是對(duì)教師教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)。在一張?jiān)嚲矶ㄉ赖臅r(shí)代，“面向全體學(xué)生”的考試中基礎(chǔ)知識(shí)還是占相當(dāng)份

16、量。這些基礎(chǔ)知識(shí)都是白紙黑字在教材上或在各種檢測(cè)卷上寫得明明白白，沒有多少深?yuàn)W的東西，即使深?yuàn)W也沒有關(guān)系，只要肯花功夫去記憶，無(wú)須探究什么奧妙，照樣能考出好成績(jī)。,許多教師也曾經(jīng)全身心投入到新課程的教學(xué)理念中，完全按照新課標(biāo)的要求盡可能地挖掘可以開發(fā)的教學(xué)手段和資源，把課上活了，被學(xué)生們稱為“最受歡迎的老師”。然而在期末考試中用傳統(tǒng)試題進(jìn)行考試卻很不理想，緊跟著教師的獎(jiǎng)金、考核也落到了相應(yīng)的位置。錢理群先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，魯迅對(duì)中國(guó)國(guó)

17、情的高度概括中有一條叫做“活埋庵”，指中國(guó)人天生的保守性使得他們一邊不斷引進(jìn)一些外來(lái)資源和新的理念，但同時(shí)決不徹底放棄舊的東西。于是屋上修屋床上架床，無(wú)數(shù)不同時(shí)代不同背景的東西在中國(guó)畸形的共存著，越堆越高，于是獨(dú)立的生存空間越來(lái)越小，漸至仿似活埋的境地。所以，許多現(xiàn)實(shí)的老師也說(shuō)：“實(shí)行新課程改革，現(xiàn)在就完蛋”。,可以這樣說(shuō)句實(shí)話，在目前基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里雖然有關(guān)部門作了大量的宣傳動(dòng)員工作，但有利于新課程改革的大環(huán)境尚未形成。因?yàn)榻逃囊?/p>

18、效周期比較長(zhǎng)，社會(huì)對(duì)教育改革的寬容度也比經(jīng)濟(jì)改革小，我們可以從“南京之痛”大討論中，或者從上海取消中小學(xué)排名次后家長(zhǎng)的反響中得到佐證。在這種情況下，學(xué)校和教師自然面臨生存和發(fā)展的雙重壓力。同時(shí)由于符合新課程改革精神的高考方案尚未出臺(tái)，學(xué)校為了保持升學(xué)率，在“以考定教”的思維模式下，高中課改已經(jīng)流于一種形式化而舉步維艱。,面對(duì)舉步維艱卻又不可能逆轉(zhuǎn)的新課程改革，作為一名普通老師該采用什么樣的正確態(tài)度呢？我想起這樣一個(gè)故事：很久以前

19、，人類都還赤著雙腳走路。有一位國(guó)王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行，因?yàn)槁访嫫閸绮黄?，有很多碎石頭，刺得他的腳板又痛又麻?；氐酵鯇m后，他下了一道命令，要將國(guó)內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國(guó)內(nèi)所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當(dāng)愚蠢，但因?yàn)槭菄?guó)王的命令，大家也只能搖頭嘆息。,,這時(shí)一位聰明的仆人大膽向國(guó)王

20、提出建言：國(guó)王啊！為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾，犧牲那么多頭牛，花費(fèi)那么多金錢呢？您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢？國(guó)王聽了很驚訝，但也當(dāng)下領(lǐng)悟，于是立刻收回成命，采用了這個(gè)建議。據(jù)說(shuō)，這就是“皮鞋”的由來(lái)。,故事告訴我們：想改變世界，也許很難；要改變自己，則較為容易。與其改變?nèi)澜?，不如先改變自己?--“將自己的雙腳包起來(lái)”。面對(duì)新課程改革的困境，我想我們正確的態(tài)度應(yīng)該是改變自己的每一個(gè)教育行為、改變自己的每一教育手段、改變每一堂自己作主的

21、課。因?yàn)楫?dāng)自己改變后，眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你希望看到世界改變，那么第一個(gè)必須改變的就是自己。,活動(dòng)2：教師專業(yè)發(fā)展的討論,目的：結(jié)合我國(guó)新課程改革的需要，認(rèn)識(shí)教師專業(yè)發(fā)展的重要性和必要性，引發(fā)教師如何積極應(yīng)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展需要的現(xiàn)實(shí)思考。過(guò)程：小組思考討論以下問(wèn)題（見下頁(yè)）10mins組際交流 10mins教師講解與總結(jié) 10mins,請(qǐng)以一名當(dāng)代的師范生，一名“準(zhǔn)教師”的身份討論以下問(wèn)題：結(jié)合你所看到、聽到、

22、感受的教育現(xiàn)實(shí)情況，談?wù)勀闶裁磿r(shí)候開始思考關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的問(wèn)題？（1-9組）讀了剛才的文章后，你如何看待當(dāng)前教師專業(yè)發(fā)展的重要性問(wèn)題？（1-3組）你打算怎樣提高自己的專業(yè)素養(yǎng)？有什么具體的計(jì)劃、方案或措施？（4-6組）在教育一線的老師應(yīng)該如何提高自己的專業(yè)素養(yǎng)？請(qǐng)給他們提出你認(rèn)為最重要的兩點(diǎn)建議。（7-9組）,教師專業(yè)發(fā)展,內(nèi)涵：從“普通人”發(fā)展成為“教育者”教師專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織，通過(guò)終身專業(yè)訓(xùn)練習(xí)得教育專業(yè)知識(shí)技

23、能，實(shí)施專業(yè)道德，表現(xiàn)專業(yè)道德，提高自身從教素質(zhì)；成為良好的教育專業(yè)工作者趨勢(shì)：群體專業(yè)化到個(gè)體專業(yè)化，從外在專業(yè)化到自主專業(yè)化的動(dòng)態(tài)發(fā)展。,教師專業(yè)發(fā)展的途徑,教師教育改革教師學(xué)習(xí)教師參與研究校本培訓(xùn)專業(yè)發(fā)展學(xué)校,教師教育改革,從關(guān)注教師知識(shí)與技能獲得，轉(zhuǎn)向關(guān)注“教師作為人的發(fā)展”教師培養(yǎng)從“師范教育”與“在職培訓(xùn)”分離模式，轉(zhuǎn)向“教師教育一體化”。,教師教育一體化成為當(dāng)代教師專業(yè)發(fā)展的基本途徑,職前教育與在職

24、教育一體化學(xué)術(shù)性與師范性一體化普通教育與特殊教育一體化 全納性教育 所有兒童理論培養(yǎng)與實(shí)踐訓(xùn)練一體化,教師學(xué)習(xí),教師基于專業(yè)發(fā)展的需要所從事的更新個(gè)體專業(yè)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的各種活動(dòng)。只有在集體與個(gè)體互動(dòng)的學(xué)習(xí)中，才會(huì)有真正的專業(yè)成長(zhǎng)。,學(xué)習(xí)化專業(yè)共同體——教師集體學(xué)習(xí)方式所指：某一學(xué)?；蛐ｋH間某一類教師組成一個(gè)專業(yè)性群體，特性：全體成員在共同目標(biāo)指引下以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)和紐帶，具備高度凝聚力和旺盛的生命力。形式：正式與非正式－備課

25、組.教研組.課題組.專業(yè)協(xié)會(huì)。,,構(gòu)建策略：教師文化的構(gòu)造共同認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)塑造行為；不斷反思、生成的專業(yè)自覺與自律建立多樣化的教師學(xué)習(xí)共同體個(gè)人知識(shí)和隱性知識(shí)建立教師發(fā)展的共同愿景個(gè)人之匯合，共同的發(fā)展目標(biāo)和成長(zhǎng)規(guī)劃，須融入學(xué)校發(fā)展理念建立學(xué)校內(nèi)部的知識(shí)共享平臺(tái)學(xué)習(xí)團(tuán)體、共享系統(tǒng)中： 平等的交往者 服務(wù)者 指導(dǎo)者,組織方式：合作心理支持、給予學(xué)生示范合作；獲得力量減輕工作負(fù)擔(dān)、教育靈感與創(chuàng)造激情；方式－傳幫帶、作業(yè)

26、合作、小組合作、課題合作、活動(dòng)合作交心（思維、行為的對(duì)話）表達(dá)教育教學(xué)想法、思考和體驗(yàn)；獲得幫助，促進(jìn)反思；促進(jìn)集體思維之默契、深入；反思（個(gè)人＋集體）個(gè)人理解＋相互討論、共同分析不同意見、多種聲音、矯正偏頗、深刻而全面,教師參與研究,校本教研特殊的教育教學(xué)研究制度和方式強(qiáng)調(diào)：真實(shí)問(wèn)題、實(shí)踐研究和全員參與基地：學(xué)校主體：教師對(duì)象：教師在教學(xué)實(shí)踐中遇到的真實(shí)問(wèn)題目的：提升學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、提高學(xué)校

27、教育教學(xué)質(zhì)量形式多樣：專題研討、網(wǎng)上沙龍、相互交流、個(gè)案研究、教育敘事、反思日記等基本方法：行動(dòng)研究,行動(dòng)研究在教學(xué)中研究，在研究中教學(xué)定義：教師在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，將自己組織開展的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)作為研究對(duì)象，采取有效途徑加以觀察、反思和改進(jìn)的研究方式。關(guān)鍵性特征：參與、改進(jìn)、系統(tǒng)、公開基本程序：?jiǎn)栴}篩選－理論指導(dǎo)－實(shí)踐與觀察－反思與改善基本理念：在實(shí)踐中學(xué)習(xí)實(shí)踐者成為研究者,校本培訓(xùn),源于學(xué)校發(fā)展的需要、由學(xué)校發(fā)起和

28、規(guī)劃、旨在滿足學(xué)校每個(gè)教師工作需要定義：由學(xué)校和教師共同發(fā)起與組織，以學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展和改革所面臨的各種實(shí)際問(wèn)題為中心，充分利用校內(nèi)外各種資源，注重教師教、學(xué)、研的時(shí)空統(tǒng)一，有效實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)活動(dòng)。,,校本：為了學(xué)校在學(xué)校中以學(xué)校為中心促進(jìn)教學(xué)研統(tǒng)一為原則充分利用校內(nèi)資源為基礎(chǔ)吸收利用校外資源基于學(xué)校所有計(jì)劃活動(dòng)以學(xué)校教從實(shí)際需求出發(fā)以本校特色為本發(fā)掘本校特色、個(gè)性,培訓(xùn)持續(xù)整個(gè)教師生涯的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研

29、究復(fù)雜專業(yè)發(fā)展強(qiáng)調(diào)管理,督導(dǎo)與技能訓(xùn)練注重態(tài)度的轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)者間支持交流與合作,專業(yè)發(fā)展學(xué)校,功能：教師職前培養(yǎng)在職教師發(fā)展教育教學(xué)行動(dòng)研究學(xué)生學(xué)習(xí)社區(qū)改良搭建大學(xué)與中小學(xué)的橋梁，溝通理論與實(shí)踐的聯(lián)系，爭(zhēng)取教育官員的支持，吸引社區(qū)代表參與，應(yīng)用問(wèn)題探究方式，形成學(xué)習(xí)共同體,,涵義：合作伙伴關(guān)系學(xué)習(xí)環(huán)境或?qū)W習(xí)共同體探究性教與學(xué)方式學(xué)校體制功能創(chuàng)新,教師發(fā)展——培訓(xùn)主體：,院校培訓(xùn)模式研訓(xùn)結(jié)合培訓(xùn)模式校本

30、培訓(xùn)模式導(dǎo)師培訓(xùn)模式遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)模式,教師發(fā)展——培訓(xùn)內(nèi)容：,基本功訓(xùn)練計(jì)算機(jī)培訓(xùn)課程中心培訓(xùn)課題中心培訓(xùn)熱點(diǎn)培訓(xùn),教師發(fā)展——培訓(xùn)手段：,脫產(chǎn)在崗網(wǎng)絡(luò)多媒體學(xué)術(shù)活動(dòng)科研活動(dòng),以校本教研帶動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展,如何組織校本教研活動(dòng),研究課題必須針對(duì)某個(gè)具體的學(xué)科或?qū)W習(xí)領(lǐng)域應(yīng)該不斷反復(fù)研究的問(wèn)題包括：學(xué)生到底是怎么學(xué)的？學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)感覺如何？學(xué)生如何認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)？教師的行為如何對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響？等等 合作進(jìn)行研究

31、：學(xué)科組合作；年級(jí)組合作理論研修和成果研討必要的專業(yè)引領(lǐng)空降部隊(duì)內(nèi)部?jī)?yōu)秀教師,提倡行動(dòng)研究,特點(diǎn)：同時(shí)關(guān)注行為的理解和變化實(shí)行研究→實(shí)踐之間的循環(huán)，通過(guò)研究促進(jìn)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐改進(jìn)研究研究計(jì)劃包含實(shí)施計(jì)劃,主要步驟：循環(huán)過(guò)程確認(rèn)需要研究的問(wèn)題收集相關(guān)資料系統(tǒng)整合資料分析解釋資料理論學(xué)習(xí)、采取行動(dòng)反饋和評(píng)價(jià)反思,補(bǔ)充閱讀材料1：教育呼喚 “理性的專業(yè)尊重”《教師報(bào)》2005年11月2日,2004年7月上旬，

32、《揚(yáng)子晚報(bào)》刊載了一篇《南京的“高考之痛”》的文章并由此引發(fā)了一場(chǎng)對(duì)南京甚至中國(guó)教育發(fā)展方向的全民討論。經(jīng)過(guò)一番折騰后，南京市教育局不得不“與時(shí)俱進(jìn)”，作出了一個(gè)他們多年咬緊牙關(guān)不肯做的事：星期六補(bǔ)課。同時(shí)以有利于高考成績(jī)?yōu)橹饕卣鞯摹翱h中模式”也隨著應(yīng)試精英校長(zhǎng)的“進(jìn)城”，成為南京教育的“新”風(fēng)景線。,,2005年7月15日《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道了一件轟動(dòng)全國(guó)的教育事件：山西省榆社縣委縣政府為今年高考成績(jī)的滑坡向全縣人民道歉，該縣的重點(diǎn)

33、中學(xué)榆社中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子全體停職待崗，接著縣委縣政府又迅速重組了該校的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。,補(bǔ)充閱讀材料2：巴金的夢(mèng)魘,1988年，巴金在《致李楚材》寫道——我沒有做過(guò)教師，也未考慮過(guò)教育問(wèn)題，對(duì)這門學(xué)問(wèn)我完全是外行，而且我自己也不曾受過(guò)完備的學(xué)校教育。似乎我并沒有資格談?dòng)嘘P(guān)教育的事情。然而奇怪的是在我靠藥物延續(xù)生命的有限的日子里，我始終擺脫不了夢(mèng)魘的折磨，我給一位朋友寫信說(shuō)：“使我感到痛苦的是看見孩子們失去他們的童年?！钡拇_這三四年中間我經(jīng)常思

34、考教育孩子的問(wèn)題。,我越來(lái)越覺得我們這個(gè)新社會(huì)里封建流毒很多。人們還把兒女看作私產(chǎn)，不是把孩子當(dāng)作玩具，就是當(dāng)作出氣筒。人們習(xí)慣說(shuō)：“棍子下面出狀元”，仍然用“填鴨式”的方法教育兒童。不管孩子們理解不理解，只要把各種各樣的知識(shí)塞進(jìn)他們的腦子，塞得越多越好，恨不得在短短的幾年中間讓他們學(xué)會(huì)一切，按照自己的愿望把兒女養(yǎng)成什么樣的人。因此不論家長(zhǎng)不論老師，都以為聽話的孩子就是好孩子，整天坐在書桌前的學(xué)生就是好學(xué)生。家長(zhǎng)說(shuō)孩子做功課太慢，老師

35、就布置更多的作業(yè)，學(xué)生不得不早起晚睡，好象學(xué)生休息愈少成績(jī)愈好，老師也顯得愈認(rèn)真、負(fù)責(zé)。塞進(jìn)腦子的東西越多，學(xué)生的收獲越大。學(xué)生忙，老師也忙，老師臉上的血色越來(lái)越少，學(xué)生的眼睛越來(lái)越近視，仿佛孩子的臉上的笑容多了對(duì)他們的學(xué)習(xí)大有不利，一定要用過(guò)重的精神包袱壓得他們笑不出聲。,……從小學(xué)到初中我看見我唯一的外孫女跨著沉重的書包走過(guò)我面前，她的功課水平不過(guò)是中等，每天睡不夠八小時(shí)，分?jǐn)?shù)在八十上下。到十四歲才開始自理生活，還不會(huì)作適當(dāng)?shù)陌才拧?/p>

36、人們要求于她的只是高的分?jǐn)?shù)。不能說(shuō)她不想爭(zhēng)取高的考分，可是她動(dòng)作慢，思想不敏捷，又沒有時(shí)間看課外讀物。我常常想我們不使她腦子開竅，單靠“填塞”、“死記”行嗎？我同情這個(gè)孩子，因?yàn)槲疫^(guò)去就是這種情況，我老是期望有人給我一把鑰匙讓我的心開竅。由我自己去學(xué)，不靠別人來(lái)“塞”。倘使當(dāng)時(shí)由考分決定一切，倘使只有“重點(diǎn)”的“尖子”才有出路，恐怕我早已變成《寒夜》里的汪文宣了。 ——《收獲》2004年第1期，

37、第4-5頁(yè)。,1992年5月22日，巴金在《寫給端端》中寫道——端端： 最近一年我多么想同你在一起，因?yàn)槲矣性S多話要通過(guò)你留下來(lái)。但是我沒有辦法同你接近，你現(xiàn)在被“考分”壓得緊緊的，哪里有時(shí)間、哪里有興趣同我閑聊？！ 我看得很清楚：你們這一代都是這樣，并非你們甘心做考分的奴隸、做文憑的奴隸。我們的教育制度逼著你們走上這一條路。通過(guò)填鴨式的教育，人們希望把你們培養(yǎng)成聽話的、聽話的孩子。 你念的不是重點(diǎn)學(xué)校，你本人也不是

38、不聰明的孩子，為什么每天還需要拿出那么多的時(shí)間來(lái)應(yīng)付功課？為什么必須犧牲睡眠、犧牲健康、犧牲童年的歡樂，只是為了換取普通的考分？…… 有許多話要說(shuō)，但現(xiàn)在多說(shuō)有什么用？你現(xiàn)在需要的是大學(xué)錄取通知，是考分。而我此時(shí)所想的是收一個(gè)徒弟。巴金 九二年五月十二日——《收獲》2004年第1期，第7頁(yè)。,教師的權(quán)利與責(zé)任,法律手段：教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要和必要保證；教師意識(shí)：維護(hù)合法權(quán)利，依法執(zhí)教，加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)的前提和保

39、障。社會(huì)認(rèn)識(shí)（esp.權(quán)利）反映國(guó)家社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的重視與保護(hù)程度；影響教師在社會(huì)民眾與學(xué)生心目中的威望、地位,教師賦權(quán)增能,必要性當(dāng)前我國(guó)教師專業(yè)自主權(quán)的缺失：課程編制中參與權(quán)的缺失；教學(xué)安排中選擇權(quán)不足；教育決策中知情權(quán)不夠；專業(yè)發(fā)展中自主權(quán)不強(qiáng)。,教師賦權(quán)增能,基本內(nèi)涵參與決策（政治目的性）在政治上享有決策權(quán)；提升影響力（社會(huì)條件性）在社會(huì)上提升教師的地位和影響力；自我效能感（心理動(dòng)機(jī)性）在心