中國(guó)文化視角下的信用研究.pdf_第1頁(yè)
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1、本文以經(jīng)濟(jì)文化學(xué)的視角和方法,以信用卡風(fēng)險(xiǎn)控制為例,對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)信用問(wèn)題進(jìn)行了分析。全文共八章,除導(dǎo)論和結(jié)論外,包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一、中國(guó)文化類型研究及中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的總體影響(第二章和第三章);二、從中國(guó)傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的沖突,分析當(dāng)代經(jīng)濟(jì)信用缺失問(wèn)題(第四章和第五章);三、以信用卡風(fēng)險(xiǎn)控制為例,對(duì)當(dāng)代中國(guó)的信用風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行文化分析,并提出關(guān)于建立當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)信用體系的經(jīng)濟(jì)文化學(xué)思考(第六章和第七章)。選題的意義:從經(jīng)

2、濟(jì)文化學(xué)角度探討經(jīng)濟(jì)信用問(wèn)題,為中國(guó)信用問(wèn)題提供一種新的研究視角。主要觀點(diǎn):中國(guó)文化的核心是親情文化。中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)突出的困難,表現(xiàn)在中國(guó)親情文化對(duì)契約關(guān)系的排斥。契約缺失和個(gè)體缺失,是導(dǎo)致現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)信用狀況惡化和信用危機(jī)的主要原因。中國(guó)從性善論出發(fā)建立起的信用卡風(fēng)險(xiǎn)控制的文化前提是惡意推定,這一方面限制了銀行卡產(chǎn)業(yè)發(fā)展,另一方面也是建立社會(huì)化信用體系的障礙。結(jié)論:構(gòu)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)信用體系,必須建立個(gè)體意識(shí),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)信用社會(huì)化

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