旅游開發(fā)與文化變遷——以云南省麗江納西族自治縣納西族文化為例.pdf

1、為了了解旅游開發(fā)背景下麗江納西族文化變遷的現(xiàn)實狀況,筆者曾經于2001年3月20日至7月23日、2001年l0月5日至11月12日兩次赴麗江縣進行田野考察,并完成了博士學位論文.在對該問題已經有一定感性、理性認識的基礎上,筆者仍然查閱了大量文獻資料,特別是當地的報紙雜志、文獻檔案等等,并且于2002年12月25至2003年3月11日、2003年9月4日至2003年10月23日,在麗江縣對同一問題作了跟蹤調查,基本上完成了一年的調查周期.

2、筆者田野考察的內容主要有兩大方面,一是旅游開發(fā)對納西人生活文化的影響.筆者重點調查了麗江古城新義街(旅游開發(fā)程度最高)、五一街(旅游開發(fā)程度較小)兩個街道居委會.在兩個居委會工作人員和各個巷段段長的協(xié)助下,筆者走訪了有典型意義的28家、近80人.二是旅游開發(fā)對被推向市場、實現(xiàn)商品價值的那部分民族文化的影響.筆者主要調查了東巴文化、納西古樂,以及處境較為微妙的民間歌舞、手工技藝等.筆者一方面調查、采訪了它們被商品化的具體情況,獲取大量一手

3、資料.另一方面了解當地相關學者、文化人以及具體參與到文化產業(yè)化開發(fā)活動中的人的觀點、活動.為了了解當地人對這些問題的主位評價,2001年和2003年的調查中,筆者都設計、發(fā)放了一份調查問卷.對問卷的分析融入到相關章節(jié)中,并在論文結束部分附錄了問卷及其統(tǒng)計結果.田野調查中收集的實地資料,深化了筆者對很多問題的認識.本論文以充實的田野調查為基礎,以布迪厄的文化再生產理論為分析框架,對麗江納西文化近年來的變遷情況進行了深入分析.筆者把各種文化

4、事項看作一個個"場域",分析政府、當地民眾、旅游市場、外來文化等因素在其變遷過程中的作用.筆者認為,這四種因素是影響今日納西文化再生產的主要力量,它們共同作用于社會文化事項,并在文化這一有機體系的復合作用下,最終形成了納西文化的變遷趨向.透徹地分析它們在今日納西文化變化過程中的各自作用,才能更清楚地認識文化變遷的現(xiàn)狀及其本質,也才能將文化保護工作落到實處,而不僅僅是一個口號.這正是筆者構架全文的出發(fā)點,也是寫作時的主要思路.文章由緒論、

5、結語和正文的七個章節(jié)組成.緒論部分介紹研究背景和現(xiàn)實意義、相關研究與文獻、筆者的寫作思路和全文的章節(jié)安排三方面內容.正文部分分為七章,第一章追溯了納西文化的發(fā)展歷程,為今日納西文化的變遷提供一個背景框架.第二章分析了生活文化的變遷狀況,包括了與旅游直接相關的服飾、飲食、起居、語言、節(jié)日等,與旅游間接相關的家庭結構、親屬關系、女性地位、社交方式、價值觀念、民族意識以及道德行為等等.第三章追述了世界文化遺產大研古城的發(fā)展與保護歷史,分析了近

6、年來世界文化遺產組織、當地政府等機構圍繞大研古城進行的開發(fā)與保護等工作對古城本身的影響,指出為了更好地達到保護目的,必須正視文化遺產保護所涉及的旅游開發(fā)問題,并需要將遺產保護工作建立在文化價值認知基礎之上.第四、五章則分別分析了走入旅游市場的東巴文化、納西古樂的現(xiàn)狀.在描述現(xiàn)狀的過程中著重分析政府、市場、民眾、外來文化等因素在其變遷過程中所起的作用,由此點明這些文化事項發(fā)生變遷的原因、本質.第六、七章分別描述了麗江納西族傳統(tǒng)民間歌舞和手