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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 民族地區(qū)高中思想政治課學(xué)生探究精神的調(diào)查研究——以廣西河池市第三高級(jí)中學(xué)學(xué)生為研究對(duì)象</p><p> [論文關(guān)鍵詞]民族地區(qū);高中思想政治課;探究精神 </p><p> [論文摘要]為了更好地在民族地區(qū)高中思想政治課堂教學(xué)中實(shí)施培養(yǎng)學(xué)生探究精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力為核心的教學(xué),調(diào)查民族地區(qū)高中生的探究精神以及他們對(duì)當(dāng)前民族地區(qū)高中思想政治課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)既能揭示民族
2、地區(qū)高中思想政治課堂教學(xué)的弱點(diǎn)所在,又能為教學(xué)實(shí)驗(yàn)提供依據(jù)。 </p><p><b> 一、引言 </b></p><p> 探究精神是指敏銳地把握機(jī)會(huì),敢于挑戰(zhàn),敢于付諸探究行動(dòng)的精神狀態(tài)。“教育中最可寶貴的精神是探究精神,探究精神是一種人文精神,是一種教育精神”。它既是一種學(xué)習(xí)精神,也是一種教學(xué)精神。作為學(xué)習(xí)精神,學(xué)生作為探究者,在教師創(chuàng)設(shè)的情景下,明確探究
3、的目標(biāo),思考探究的問(wèn)題,掌握探究的方法、敞開探究的思路、交流探究的內(nèi)容、總結(jié)探究的結(jié)果。作為教學(xué)精神,探究反映的是教師積極探究教學(xué)問(wèn)題,追求最佳教學(xué)效果的一種精神狀態(tài)和行為取向;教師的探究精神不但表現(xiàn)為課內(nèi)的行為,也表現(xiàn)為課外的行為。課堂教學(xué)中的“探究精神”是指在教師采用探究性教學(xué)或類似于探究性教學(xué)的課堂環(huán)境下,學(xué)生在獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)中,自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的積極、主動(dòng)和創(chuàng)造精神。在課外則表現(xiàn)為,自尊自信,在教師
4、的指導(dǎo)下,排除干擾、自我調(diào)控、自我探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展,以提升自己的探究創(chuàng)新精神、實(shí)踐操作能力和完整個(gè)性的上進(jìn)與追求的精神。 </p><p> 為了更好地在民族地區(qū)高中思想政治課堂教學(xué)中實(shí)施培養(yǎng)學(xué)生探究精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力為核心的教學(xué),調(diào)查民族地區(qū)高中生的探究精神素養(yǎng),包括問(wèn)題意識(shí)、質(zhì)疑習(xí)慣和思維能力;創(chuàng)新意識(shí)和能力;實(shí)踐意識(shí)和能力;探究意識(shí)和能力;主體意識(shí)等方面,以及他們對(duì)當(dāng)前民族地區(qū)高中思想政治課堂教學(xué)的評(píng)
5、價(jià)(問(wèn)卷、訪談)就顯得非常必要。 </p><p> 二、問(wèn)卷調(diào)查及訪談對(duì)象 </p><p> 河池市第三高級(jí)中學(xué)的生源主要來(lái)自“東巴鳳”(東蘭、巴馬、鳳山等縣的簡(jiǎn)稱)革命老區(qū)和毗鄰的大化瑤族自治縣。學(xué)生中壯族居多,其次是瑤族、漢族,還有少數(shù)水族、侗族、毛南族、松佬族?!皷|巴鳳”和大化瑤族自治縣位于廣西西北部,四縣均屬國(guó)家重點(diǎn)扶持的“老、少、邊、山、窮、庫(kù)”貧困縣,也是一個(gè)多民族聚居
6、的地方;四縣境內(nèi)居住著壯、瑤、漢等12個(gè)民族。長(zhǎng)期生活在這塊長(zhǎng)壽帶上的壯、瑤等民族,登山履險(xiǎn),燒舍耕種,繁衍生息。四縣境內(nèi)壯、瑤、漢民族分布的特點(diǎn)是大雜居、小聚居,這種人文地理特征決定了各民族必然要與其他民族發(fā)生頻繁交往關(guān)系,形成了既有雜居融合性又保留著各自民族獨(dú)特個(gè)性的文化?!皷|巴風(fēng)”革命老區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施大會(huì)戰(zhàn)極大地改善了老區(qū)教學(xué)硬件設(shè)備,但老區(qū)的教學(xué)水平還很落后,學(xué)生人學(xué)成績(jī)比較低。所以,本課題的研究對(duì)象頗具我國(guó)民族地區(qū)普通高中教育的共
7、性。 </p><p> 1、問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象:該校2005級(jí)有10個(gè)教學(xué)班,學(xué)生人數(shù)為503人,以他們作為問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象。筆者任教班級(jí)為(1)、(2)班,系該年級(jí)的重點(diǎn)班,學(xué)校是根據(jù)學(xué)生中考成績(jī)排在前一百名隨機(jī)搭配組成的。為了便于研究,筆者只統(tǒng)計(jì)該年級(jí)參加問(wèn)卷調(diào)查的503人中的(1 ) ,(2)班的100人(兩班人數(shù)均為50人)作為抽樣調(diào)查結(jié)果。筆者任教的2005級(jí)(1 ) ,(2)班學(xué)生情況見(jiàn)表1—1: &l
8、t;/p><p> 2、通過(guò)對(duì)河池市三高的六位政治教師和2005級(jí)(1).(2)班隨機(jī)抽選的8位學(xué)生的座談訪問(wèn),收集調(diào)查資料。 </p><p> 三、調(diào)查研究結(jié)果與分析 </p><p> (一)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的總結(jié)與分析 </p><p><b> 1、問(wèn)卷調(diào)查情況 </b></p><p>
9、; (1)問(wèn)題意識(shí)和質(zhì)疑習(xí)慣狀況(見(jiàn)表2—1) </p><p> (2)創(chuàng)新意識(shí)和能力狀況(見(jiàn)表2一2) </p><p> (3)實(shí)踐意識(shí)和能力狀況(見(jiàn)表2一3) </p><p> (4)主體性和合作性狀況(見(jiàn)表2一4) </p><p> (5)學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)的評(píng)價(jià)狀況(見(jiàn)表2一5) </p><p&
10、gt; (6)學(xué)生探究意識(shí)和探究能力狀況(見(jiàn)表2一6) </p><p> 2、問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析 </p><p> 以上各項(xiàng)調(diào)查雖有學(xué)生主觀因素的影響,但統(tǒng)計(jì)結(jié)果與教學(xué)觀察基本一致。從抽樣問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果看,與其他地區(qū)高中生相比,民族地區(qū)高中生深受傳統(tǒng)教育思想的左右,表現(xiàn)出更明顯的唯師是從,知識(shí)面狹窄,能力低下,創(chuàng)見(jiàn)貧乏的特征,這與知識(shí)社會(huì)對(duì)人的創(chuàng)新素質(zhì)與能力的要求相距甚遠(yuǎn),具體表現(xiàn)在
11、以下幾方面: </p><p> (1)民族地區(qū)高中生自學(xué)能力較差,問(wèn)題意識(shí)淡薄,缺乏質(zhì)疑精神和探究意識(shí)。2004年上海市第三女子高中政治教師肖英,就學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)狀況作了一次調(diào)查問(wèn)卷,結(jié)果顯示“經(jīng)常對(duì)教材的內(nèi)容和老師的上課提出疑問(wèn)”的比例僅占被試的7. 14%,而這7, 14%的學(xué)生,被問(wèn)及為什么會(huì)提出疑問(wèn)時(shí),近半數(shù)同學(xué)選擇了“老師不斷啟發(fā)和要求”。就“你在哪些學(xué)科主動(dòng)提問(wèn)較少”一問(wèn),調(diào)查顯示,文科要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于
12、理科,而在文科中,政治、語(yǔ)文學(xué)科要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于外語(yǔ)。相比之下,本次調(diào)查的第2題C選項(xiàng)為5%;第1 ,2,3,4,5,6題B選項(xiàng)均超過(guò)50%;第19,20題的A選項(xiàng)和B選項(xiàng)同樣超過(guò)50%,其中最高達(dá)77 %;第19,20題的B選項(xiàng)總共才9%。說(shuō)明民族地區(qū)高中生不善于自學(xué),更不善于在自學(xué)中和有問(wèn)題處提出問(wèn)題。唯師是從,唯書至上,不敢發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn),更不敢懷疑權(quán)威和書本,探究意識(shí)極度貧乏,探究能力低下。第1題的D選項(xiàng)極低,只有2%;第5題的
13、A選項(xiàng)明顯低于C選項(xiàng);第3題B選項(xiàng)的高選率也正好與課堂觀察、訪談了解相一致。 </p><p> (2)民族地區(qū)高中生發(fā)散思維相對(duì)萎縮。創(chuàng)新意識(shí)中發(fā)散思維最重要,沒(méi)有對(duì)問(wèn)題的多角度、多方位的思考,循規(guī)蹈矩,就不可能有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,第7 ,8題顯示民族地區(qū)高中生發(fā)散思維品質(zhì)低下、創(chuàng)新意識(shí)缺乏,不善于獨(dú)辟蹊徑、另選方法。這可能與民族地區(qū)傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)和追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”有關(guān)。如第9題中56%的高中生依然認(rèn)為學(xué)習(xí)知
14、識(shí)比掌握方法更重要,9%的學(xué)生選擇D選項(xiàng),只有35%的學(xué)生選擇C選項(xiàng),表明缺乏探究創(chuàng)新的意識(shí)和觀念。 </p><p> (3)民族地區(qū)高中生缺乏實(shí)踐意識(shí)和能力。第11,12題反映民族地區(qū)高中生缺乏實(shí)踐意識(shí),不能將所學(xué)知識(shí)與學(xué)習(xí)、生活實(shí)際相聯(lián)系,知識(shí)與實(shí)踐相脫節(jié)。第11題中選擇C選項(xiàng)的人數(shù)比選擇A選項(xiàng)的人數(shù)要多也說(shuō)明了這一點(diǎn),同時(shí)也說(shuō)明很多民族地區(qū)高中生并沒(méi)有將社會(huì)調(diào)查看作是一種重要的學(xué)習(xí)過(guò)程,明顯缺乏實(shí)事求是
15、和科學(xué)探究精神。 </p><p> (4)民族地區(qū)高中生的主體意識(shí)淡薄。第4,13題反映民族地區(qū)高中生學(xué)習(xí)處于被動(dòng)地位,知識(shí)以老師傳授為主,多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)仍習(xí)慣于被動(dòng)地接受,老師問(wèn)什么,他們就想什么;老師講什么,他們就聽(tīng)什么。民族地區(qū)高中生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)很弱,也缺乏主體的參與能力,如第13題選擇C選項(xiàng)就占26%。說(shuō)明他們知識(shí)面偏窄,缺乏自主探究問(wèn)題的精神和能力,從第4,13,14,15題就可以反映出來(lái)。相比之
16、下,其他地區(qū)大多數(shù)高中生渴望成才,對(duì)自己的前途充滿信心,自尊自強(qiáng),自信自立,有樂(lè)觀豁達(dá)的良好心態(tài),獨(dú)立意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較強(qiáng),迫切希望從父母的束縛中解放出來(lái),渴望用自己的眼睛看世界,用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量是非曲直,做自己命運(yùn)的主人。如福建沿海開放城市中小學(xué)生思想品德現(xiàn)狀的調(diào)查顯示:93. 6%的高中生認(rèn)為“學(xué)習(xí)好必須依靠自己”,70. 68%的學(xué)生表示“喜歡競(jìng)爭(zhēng)”。值得注意的是:從本次調(diào)查看,同是民族地區(qū),從民族上看,壯民族學(xué)生比其他民族學(xué)生各方
17、面的素養(yǎng)略優(yōu);從性別上看,女生比男生更愿意與他人交流;從城鄉(xiāng)生源看,城鎮(zhèn)戶口學(xué)生各方面的素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于農(nóng)村戶口的學(xué)生。 </p><p> (5)民族地區(qū)高中生對(duì)思想政治教學(xué)現(xiàn)狀表示不滿。在高中階段的各門學(xué)科中,思想政治課學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度淡漠的情況最為嚴(yán)重。2004年在上海市第三女子高中思想政治教師肖英的調(diào)查中,高中生普遍對(duì)思想政治課難以產(chǎn)生興趣,認(rèn)為“政治課只要坐著聽(tīng),不需要?jiǎng)幽X筋、提問(wèn)題”,認(rèn)為“政治就是受教育,
18、只要點(diǎn)頭就行了,不需要提出異議”。而本次調(diào)查的第17,18題反映民族地區(qū)高中生也同樣不喜歡當(dāng)前思想政治課的教學(xué)模式,他們更喜歡快樂(lè)教學(xué)課堂,喜歡師生共同討論、共同研究、多維互動(dòng)的課堂教學(xué)模式,同時(shí)希望理論與實(shí)踐相結(jié)合、相聯(lián)系。第17題的C項(xiàng)選擇率為零,說(shuō)明該校教師未曾進(jìn)行探究精神的教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生也就未曾接受探究精神的培養(yǎng),并對(duì)其缺乏了解,談“探究”色變,無(wú)一人選擇C項(xiàng)。在對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)的態(tài)度上大多數(shù)民族地區(qū)高中生是感興趣的,但應(yīng)該注意
19、,有7%的學(xué)生選擇了“無(wú)所謂”,22%的學(xué)生選擇了“不得不學(xué)”,而“很感興趣”的選擇率只有巧%。如何提高高中生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣,這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)引起民族地區(qū)高中思想政治課教師的高度重視。改變民族地區(qū)落后的教學(xué)方式,實(shí)施具有民族地區(qū)特色的素質(zhì)教育,理論聯(lián)系實(shí)際,讓他們?cè)谏鷦?dòng)、活潑、主動(dòng)</p><p> 誠(chéng)然,造成上述民族地區(qū)高中生探究精神素養(yǎng)貧乏的原因很多,民族地區(qū)現(xiàn)行高中思想政治課堂教學(xué)模式是不是其中原因之一
20、,需要對(duì)民族地區(qū)高中思想政治課堂教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析。 </p><p> (二)訪談?wù){(diào)查結(jié)果的總結(jié)與分析 </p><p> 1、教師訪談結(jié)果分析 </p><p> 請(qǐng)六位高中思想政治教師和八位隨機(jī)抽選的2005級(jí)(1) ,(2)班學(xué)生談?wù)剬?duì)現(xiàn)行教材和課堂教學(xué)改革的看法,了解河池市第三高級(jí)中學(xué)思想政治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,尋找導(dǎo)致高中生探究精神素養(yǎng)貧乏和阻礙高
21、中生探究精神養(yǎng)成的原因,為教學(xué)實(shí)驗(yàn)提供指導(dǎo)。 </p><p> 訪談時(shí)間:2005年10月13日、20日、25日、28日,2006年12月25日、27日。筆者利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間與高中政治教師進(jìn)行訪談,結(jié)果如下: </p><p> (1)對(duì)高中政治教材的看法。教材是課堂教學(xué)的重要載體,要想對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行改革、培養(yǎng)學(xué)生的探究精神,就必須了解現(xiàn)行政治教材。他們認(rèn)為現(xiàn)行教材的特點(diǎn):一是知識(shí)與
22、能力相結(jié)合。該教材重視學(xué)生知識(shí)與能力同步協(xié)調(diào)的發(fā)展,始終把知識(shí)與能力有機(jī)地滲透和密切地結(jié)合在一起,尤其注重理論聯(lián)系實(shí)際,有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力的生成。課堂教學(xué)基本實(shí)現(xiàn)將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程由“吸收—貯存—再現(xiàn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤剿鳌芯俊獎(jiǎng)?chuàng)新”,逐步實(shí)現(xiàn)由簡(jiǎn)單傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。教師可以在教學(xué)過(guò)程中,反思自己的教學(xué)行為,檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中“學(xué)到了什么”
23、“遇到了什么”“形成了怎樣的能力”“發(fā)現(xiàn)并解決了什么問(wèn)題”。面對(duì)一些具有探究性的問(wèn)題教師可以不直接講解,而是讓學(xué)生“閱讀問(wèn)題—分析問(wèn)題—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題—回歸問(wèn)題—反思問(wèn)題”,讓學(xué)生掌握解決問(wèn)題的方法和步驟。也就是說(shuō),這是現(xiàn)行教材最大的優(yōu)點(diǎn),為課堂教學(xué)進(jìn)行改革、培養(yǎng)學(xué)生的探究精神提供基礎(chǔ)。二是導(dǎo)與學(xué)相結(jié)合。以往教材內(nèi)容的安排多以知識(shí)邏輯為主線,其中的章節(jié)理所當(dāng)然地成為教學(xué)的單元,教材內(nèi)容的先后順序無(wú)</p><p&
24、gt; (2)對(duì)新一輪課程改革的看法?;A(chǔ)教育在短短的五十幾年里,進(jìn)行了八次轟轟烈烈的改革,教學(xué)理論換了一茬又一茬,而民族地區(qū)的課堂教學(xué)和十幾年前相比沒(méi)有多大變化。為什么理論和實(shí)踐之間會(huì)出現(xiàn)如此大的反差?原因在于現(xiàn)行的考試制度。他們一致認(rèn)為當(dāng)下課堂教學(xué)模式的存在有其必然性和合理性,主要是會(huì)考和高考的壓力所致,而這一形勢(shì)又是民族地區(qū)一線教師所無(wú)法改變的,所以民族地區(qū)的教學(xué)改革空間非常有限,只能在保證兩考(會(huì)考高考)的前提下進(jìn)行。最后他們
25、一致認(rèn)為:首先,要培訓(xùn)和提高民族地區(qū)政治教師的素質(zhì)。針對(duì)當(dāng)下課程改革,民族地區(qū)教師因素是新課程標(biāo)準(zhǔn)具體實(shí)施過(guò)程中的一個(gè)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和極重要的可變量。教師不僅是新課程理念的接受者和傳播者,也是新課程精神的執(zhí)行者;新的課程理念是否能夠得到準(zhǔn)確理解,新的課程內(nèi)容是否能夠得到貫徹落實(shí),新的課程目標(biāo)是否能夠順利實(shí)現(xiàn),符合時(shí)代要求的新型人才是否能夠高效培養(yǎng),所有這一切最終都要落到一點(diǎn),那就是要有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而在民族地區(qū),我們對(duì)新課程理念
26、的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面上,也就是說(shuō)我們對(duì)理念的掌握僅限于一些新名詞,而在具體的教學(xué)過(guò)程中還是保留著原有的模式,甚至認(rèn)為新課程其實(shí)就是</p><p> 2、學(xué)生訪談結(jié)果分析 </p><p> 筆者利用課余時(shí)間與八位隨機(jī)抽選的學(xué)生進(jìn)行訪談,結(jié)果如下: </p><p> (1)對(duì)高中政治教材的看法。高一(經(jīng)濟(jì)常識(shí))的政治課本看得懂,課也聽(tīng)得懂,就是考不了高分;懂
27、得自己也是一個(gè)納稅人,很自豪;但始終弄不明白的是:價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),上漲的部分與下跌的部分為什么是均等的?生活中商品交換更多的是不等價(jià)交換,為什么說(shuō)商品實(shí)行等價(jià)交換?高二(哲學(xué)常識(shí))的政治課本每個(gè)字都認(rèn)識(shí),但組成一句話卻不知究竟,看得懂文字卻弄不明白它的意思;預(yù)習(xí)時(shí)似乎就理解了,但聽(tīng)老師講解之后反而增加了諸多的不理解;不厭其煩地看、念、背,考試后卻發(fā)現(xiàn)選擇題的誤選率更高;以前半夜醒來(lái),忽聞窗外風(fēng)吹草動(dòng)的聲音,心里總是發(fā)毛,現(xiàn)在,當(dāng)我
28、害怕的時(shí)候,我就嘮叨這樣一句話—世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識(shí),鬼神的觀念不過(guò)是人腦對(duì)客觀事物的歪曲反映罷了,但唯物論為什么是正確的,唯心論為什么是錯(cuò)誤的?書本一直沒(méi)有說(shuō)明白。學(xué)生還希望書本能否多一些生動(dòng)活潑的字眼、案例和圖畫。 </p><p> (2)對(duì)高中思想政治課堂教學(xué)的希望。在小學(xué)、初中的政治課堂上老師很少提問(wèn),到了高中政治老師還是很少提問(wèn),老師總是講呀講,我們只能聽(tīng),不能問(wèn);老師什么時(shí)候提問(wèn)我們,
29、或者什么時(shí)候我們能在課堂上隨時(shí)向老師提問(wèn)?在課堂上隨時(shí)向老師提問(wèn)可以嗎?其實(shí)我們也提不出什么問(wèn)題,但我們還是希望老師多舉例,把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,并以題目鞏固理解,對(duì)于材料分析題,多講些答題的思路和方法;有的政治老師說(shuō)話的口氣如同上帝發(fā)布真理一樣,給人的印象就是學(xué)了他的政治就會(huì)超凡脫俗,我們愉快不起來(lái)了。 </p><p><b> 四、結(jié)束語(yǔ) </b></p><p&g
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