淺析我國學校價值觀教育內容的解讀與展望

1、<p>　　淺析我國學校價值觀教育內容的解讀與展望</p><p>　　論文關鍵詞：學校教育　價值觀教育　教育內容 </p><p>　　論文摘要：對我國學校價值觀教育的內容進行解讀不僅可以整體把握價值觀教育的現狀，還能發(fā)現存在的一些時代性問題。針對這些問題，本文提出了豐富價值觀教育內容的對策，并展望其發(fā)展的前景。 </p><p>　　整體把握學校價

2、值觀教育離不開對教育內容進行解讀。價值觀教育的內容是解決“教什么”的問題，那么“從某種意義上講，把教育理解為觀念和知識的貯存也是合理的，沒有一定的內容作基礎，任何價值學習都是一句空話?！睘榇?，我們應該根據價值觀教育的需要合理選定教育的內容，并依據時代特征對教育內容進行展望。 </p><p>　　一、我國學校價值觀教育內容的解讀 </p><p>　　我國學校價值觀教育的內容，主要包括

3、馬克思主義基本知識及基本理論、愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育等十大方面。這些教育內容的先進性和正確性是無容置疑的，然而在內容安排上卻有失偏頗，忽視了層次性，急于求成，甚至出現內容序列的“倒金字塔”現象。例如，在小學階段要求樹立崇高的理想信念，而在大學階段卻教學生講文明、講禮貌，導致了學校價值觀教育過程中的“目中無人”，甚至出現了理想高尚，卻行為失范的倫理道德悖論。最常見的是不按照人的年齡階段和認知水平選擇價值觀教育的內容，在不

4、理解的情況下強行灌輸，這十分不利于教育的育人功能和作用，因此，學校價值觀教育的內容必須遵循學生的認識發(fā)展規(guī)律，循序漸進，使學生能夠將學到的價值觀理論應用到實際行動上，達到知行統(tǒng)一。 </p><p>　　此外，我國當前學校價值觀教育的內容與價值觀多元化的社會現實之間存在著沖突，主要體現在缺乏針對性和創(chuàng)新性。學校價值觀教育的內容長期不變，排斥社會上存在的各種價值觀，甚至對于流行于青少年生活中的那些已具較大影響力的

5、價值觀視而不見。在現時代國際化背景中，大量存在的價值觀應該成為學校價值觀教育的內容之一，甚至于成為教育的主要內容，這樣才能與時俱進，更好地為社會主義的發(fā)展服務，為青少年的健康成長發(fā)揮作用。 </p><p>　　二、我國學校價值觀教育內容存在的主要問題 </p><p>　　1.教育內容缺乏靈活性。教育內容要與教育目標保持一致，內容的選擇依據目標而定。目前，我國學校價值觀教育目標的特征

6、是從政治化向生活化的轉變，這就決定了教育內容也存在同樣的轉變過程。然而，根深蒂固的傳統(tǒng)價值觀和教育理念和制度等因素，使學校經歷著長期不變的教育模式，這對以更新和與時俱進為特征的思想和價值觀念來講無疑是一種制約，反映在教育內容中就更為明顯。 </p><p>　　2.教育內容缺乏針對性。隨著改革開放的深入發(fā)展，學生同外界交往變得越來越便利，他們獲取信息的途徑也越來越多。在這種情況下，學生的主體意識得到了空前的提高

7、，與經濟的發(fā)展和社會轉型相伴的是學生客觀需要的日益多樣化。主體意識增強與主體需要多樣性造成了主體價值觀念的多元化，而我國學校價值觀教育的內容較單一，并不是針對學生在現實生活中廣泛接觸的價值觀選擇和安排教育內容。值得注意的是，政治價值觀只是諸多價值觀中的一種，過于強調政治價值觀勢必使價值觀教育內容缺少針對性。 </p><p>　　3.教育內容缺乏創(chuàng)新性。在價值觀多元化的背景下，學生的價值觀也相應地出現了多元化，然

8、而價值觀教育內容上并沒有對社會中出現的諸多新情況作出及時的反映，造成價值觀教育與學生的思想狀況脫節(jié)。比如，現在學生的價值取向中的個人利益與集體利益兼顧、效率與公平協調、自身發(fā)展與社會發(fā)展相統(tǒng)一等，這些積極的價值取向在學校價值觀教育的內容中強調不夠，造成了價值觀教育內容與多元化現實的矛盾。此時，學生會覺得這種教育內容與社會生活中的價值觀問題存在較大的差距，從而消弱了學生價值觀學習的積極性，降低了學校價值觀教育的實效性。 </p&g

9、t;<p>　　三、對我國學校價值觀教育內容的對策與展望 </p><p>　　1.強調“接受”理念下的內容設計。無論我國學校價值觀教育的內容如何發(fā)生變化，學生對課堂上傳播的價值觀念只有兩種結果，即要么“接受”，要么“背離”。當學校價值觀教育內容與學生自身所持有的價值觀念相近或相符時，更容易引發(fā)師生間的共鳴，從而形成一種“接受”的學習氛圍；反之，會形成一種“背離”的學習場景。所以，在以后的學校價值

10、觀教育當中，應當將教育內容與當代學生容易接觸到的價值觀相結合，鼓勵教師努力營造“接受”的學習氛圍。 </p><p>　　2.增強教育內容的多樣性。學校價值觀教育內容的多樣性要求將教育內容融入各種具體的課程當中，以便引起青少年的學習興趣，同時注重傳授內容的實用性與生活性。如在某中學，學生們要求學習一門為期一學期的“參與行政管理”類的教育課程，目的在于提高青少年的參與社會公共事務的意識和能力，從中得到相應的諸如民

11、主、平等、公開、公正等方面的價值觀念。在這樣的教育環(huán)境中進行學校的價值觀教育，不僅可以獲得來自社會各界的關注，尤其是教育界的熱議，同時也得到了青少年和家長們的認可。 </p><p>　　3.扎根生活，放眼未來。教育內容是教育目標的載體，是青少年實現個性的舞臺，它應成為社會風尚、道德倫理、自我風采的集中體現，也應扎根于個人生活，迎合個人興趣，這將是我國學校價值觀教育在內容選擇上的努力方向。源自生活的價值觀才是最

12、為真實的價值觀，是貼近學生主體意識的價值觀，也是教育無法回避的使然和歷史發(fā)展的必然，作為教育主體的青少年將自身的主體意識帶入課堂，開拓自己的思維空間，展現自我的人格，都離不開扎根于生活，放眼于未來的價值觀，這些將成為價值觀教育內容的集中表現。 </p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1] 戚萬學.沖突與整合——20世紀西方道德教育