明代“金陵四家”研究_14060.pdf

1、本課題以“金陵四家”——即主要生活在南京地區(qū)的明代作家顧璘、陳沂、朱應登、王韋四人為研究對象。本文在閱讀大量“四家”的文集和相關文獻資料的基礎上，結(jié)合前人的研究成果，對他們的詩文創(chuàng)作、文學思想以及在明中葉以“前七子”為首的復古運動中所起的作用進行了考察、研究。
　　 第一章“緒論”主要介紹了“金陵四家”名字的由來，從時間、文學風格、地域三方面為研究重點進行闡述。
　　 第二章對“金陵四家”之首顧璘進行了考察研究。首先歸納

2、了顧璘的詩文特色，并對其早期的《批點唐音》也做了細致地考察，大體上總結(jié)了顧璘的唐詩學觀念。此外，提出顧璘的文學思想是一個變化的過程，早期、中期、晚期有著不一樣的審美觀。本文在考察顧璘的散文中也總結(jié)了顧璘的文學思想及其嬗變。
　　 第三章對陳沂的詩文進行了研究。陳沂的著作頗豐，本章一一作了概要的介紹。本文認為陳沂的《拘虛詩談》是代表著他詩文觀點的重要著作，即以“盛唐”為宗，主張“聲、氣、意”論詩以及“格以代降”的詩學觀念。陳沂的雜

3、劇《善知識苦海回頭》歷來很少有人研究，本文分析了其形成的背景及藝術(shù)特色。陳沂的文集《石亭文集》現(xiàn)存日本，所以本文只能就《游名山錄》中的散文分析陳沂游記散文的特點。
　　 第四章朱應登文學研究。本文在肯定其文學成就的同時，分析了其詩文的局限性。雖然朱應登在追隨復古派中失去部分個性，但是其卓然獨立不依附權(quán)貴的人格還是值得學習的。
　　 第五章王韋文學研究。對王韋的五、七言詩歌以及散文進行詳細地闡述，也論及其對文學復古運動的貢

4、獻。他雖然是復古運動的一員，但始終保持了自己獨立的文學思想，其崇尚“晚唐”，在復古運動中是獨樹一幟的。
　　 “余論”主要論述了“金陵四家”在當時和后世的影響。從“金陵四家”與明代社會、“金陵四家”與明代文學思潮、“金陵四家”與南京地域文學三方面闡述，肯定了他們對明代文學思潮以及南京地域文學的發(fā)展所作出的貢獻。
　　 本文附錄一為《金陵四家簡譜》簡單地介紹了“四家”一生大致的活動，附錄二為《金陵四家作品敘錄》(一一)列舉