審美教育與當代信仰建構.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、信仰是人類所特有的精神力量,是個體對終極價值的把握和追求,是對有限生命的無限超越,它引導人們追尋著生命存在的意義。而在經濟高速發(fā)展的當今社會,信仰問題成為亟待解決的現(xiàn)實問題。審美教育經歷了中西方數(shù)千年的實踐,證明了其陶冶情操、提高素質、完善人格、辨別美丑的功能,并在馬克思主義理論的基礎上論證了其對人的自由全面發(fā)展的根本指向性。本文著眼于當下信仰問題,論證了審美教育在解決當下信仰問題中的理論意義及現(xiàn)實意義。
  本文回顧了審美教育在

2、中外發(fā)展的歷史,探討了審美教育在歷史發(fā)展中對人自我實現(xiàn)的積極作用。并梳理了信仰的理論內涵,從學術的角度正確的把握其內涵,進而分析當下中國信仰現(xiàn)狀,提出當下中國信仰問題的存在,并探尋當下信仰問題的來源,在明確、追尋歷史回顧基礎上,理清當代中國信仰問題現(xiàn)狀,并在總結傳統(tǒng)解決信仰路徑的基礎上,探尋為解決當代問題提出的新思路——以審美教育為新的、合理的、可行的途徑解決當代中國信仰問題。從信仰的終極關懷性和審美教育的根本旨歸入手,以馬克思主義美學

3、為基礎論述了審美教育對于人的全面發(fā)展的意義,是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的重要途徑;并闡釋了信仰的終極關懷是實現(xiàn)人的自我超越,從而論證審美教育與信仰的內在一致性,來證明審美教育對于信仰建構的理論可行性,進而提出了審美教育在解決當下信仰問題時所具有的重大意義。并闡釋應以審美教育引導當下信仰建構的何種樣態(tài)。分析了信仰建構在當下中國社會發(fā)展中的巨大意義,并從現(xiàn)實可行性的角度分析當下實施審美教育的有利條件,最后提出以審美教育培養(yǎng)人的情感、為社會提供巨

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