符號學(xué)在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用.pdf

1、本文從涉及室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的一些基本概念的分析入手，以20世紀西方現(xiàn)代建筑理論為背景，從符號學(xué)的角度，分析室內(nèi)設(shè)計活動的性質(zhì)和特征，將其視為在人與環(huán)境之間進行交流的形式語言，由此展開對室內(nèi)設(shè)計一系列理論問題的探討。
　　 本文的研究重點在于通過借助符號學(xué)的理論研究成果，把室內(nèi)設(shè)計理解為一個形式語言生成的過程，在這個過程中，始終伴隨著人們對符號的分析與思考。它不僅是一個依靠符號進行邏輯推演的過程，也是運用這些資源傳達設(shè)計理念的過程。形

2、式的含義之所以能夠被解讀，是由于形式本身有著許多語言交流的特征，這些特征可以用符號學(xué)的理論加以闡述，并可以證明在應(yīng)用過程中的有效性。因此，我們可以把設(shè)計所產(chǎn)生的形式視為在人與環(huán)境之間進行交流的一種特殊的語言系統(tǒng)。一方面，形式本身包含著某些內(nèi)在的信息，它們被應(yīng)用到具體的視覺環(huán)境中，通過文脈的聯(lián)系，表達出特定的含義并影響人的行為。這時，上述因素作為符號，在能指與所指之間建立起聯(lián)系。另一方面，對于信息交流的主體——人來說，在我們的意識中，存在

3、著解讀這些信息的認知結(jié)構(gòu)。當(dāng)這些信息與我們的認知圖式相一致時，信息的含義便被喚起或感知。
　　 20世紀以來，西方語言哲學(xué)的發(fā)展使建筑領(lǐng)域把形式作為符號語言，重視形式的含義、文脈以及人與環(huán)境之間的對話與交流，并以此作為總體理論趨勢。本文就這一趨勢給出適當(dāng)?shù)睦碚摳爬?，從符號學(xué)的角度對室內(nèi)設(shè)計語言的構(gòu)成因素，室內(nèi)設(shè)計語言的詞匯、語法，環(huán)境對形式語言的傳達和對人的行為的影響等內(nèi)容進行系統(tǒng)的闡述，以期證明室內(nèi)設(shè)計活動實際上是一個形式語言