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文檔簡(jiǎn)介
1、友愛(ài)是西方哲學(xué)中的一個(gè)重要論題。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、伊壁鳩魯、西塞羅、奧古斯丁、德里達(dá)等,都對(duì)友愛(ài)問(wèn)題進(jìn)行過(guò)不同程度的研究。在西方古典思想史的譜系中,友愛(ài)具有濃厚的政治色彩。古典思想中的友愛(ài)是西方現(xiàn)代政治制度的重要思想淵源。到基督教時(shí)代,友愛(ài)從“人與人”的關(guān)系,擴(kuò)大到“人與上帝”的關(guān)系。然而,在現(xiàn)代政治哲學(xué)思想中對(duì)友愛(ài)的研究已經(jīng)不多了。但是友愛(ài)這個(gè)話(huà)題并不會(huì)因此而被拋棄,它是始終貫穿于我們生活中的??v觀(guān)古今中外,亞里士多德對(duì)友
2、愛(ài)的研究是最深刻和詳細(xì)的,對(duì)后來(lái)的哲學(xué)家乃至今天的社會(huì)生活都具有深遠(yuǎn)的影響。
亞里士多德在《尼各馬可倫理學(xué)》中對(duì)友愛(ài)問(wèn)題進(jìn)行了比較詳細(xì)和深刻的論述。本文立足于亞里士多德的代表作《尼各馬可倫理學(xué)》,研究其中占很大篇幅的友愛(ài)思想。亞里士多德的友愛(ài)思想是建立在古希臘友愛(ài)觀(guān)的基礎(chǔ)之上,受到時(shí)代的影響,并且更多的受到柏拉圖的影響,是對(duì)古希臘友愛(ài)哲學(xué)思想的繼承與發(fā)展。亞里士多德對(duì)友愛(ài)的闡述詳細(xì)而具體,從不同角度把友愛(ài)進(jìn)行分類(lèi),如把友愛(ài)
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