近代中國(guó)佛教與科學(xué)主義.pdf_第1頁(yè)
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1、中國(guó)近代社會(huì)在西方文化的沖擊之下,經(jīng)歷了前所未有的文化轉(zhuǎn)型,各種思潮應(yīng)運(yùn)而起。源自于西方的近代科學(xué)在明末清初之際傳入中國(guó)之后,對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)學(xué)術(shù)思想所產(chǎn)生的影響隨著歷史的發(fā)展而越來(lái)越明顯。同時(shí),近代科學(xué)在一個(gè)異質(zhì)文化環(huán)境之中也經(jīng)歷了一系列的形象變遷。尤其是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮驚醒了中國(guó)人,科學(xué)被拿來(lái)作為救亡圖存和重建社會(huì)文化的有力武器,并隨即和近代中國(guó)人的精神理念、價(jià)值取向發(fā)生了緊密關(guān)聯(lián)。通過(guò)近代學(xué)人對(duì)其觀念、方法、功能

2、等方面的強(qiáng)化,科學(xué)披上了意識(shí)形態(tài)的外衣,逐漸演化、形成了近代思想史上的科學(xué)主義思潮,和從西方傳入的政治思想文化一起,成為沖擊傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的主要代表。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)面臨沖擊和危機(jī)的同時(shí),也面臨著新生的契機(jī)。就近代佛教來(lái)說(shuō),它不僅要面對(duì)科學(xué)主義的沖擊,還要在充滿危機(jī)的近代社會(huì)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有所擔(dān)當(dāng),可以看到也正是在這里佛教和科學(xué)主義之間出現(xiàn)了微妙的交鋒,并在交鋒之中重塑自身。
  本文把近代佛教置于這個(gè)大背景下,旨在探討中國(guó)佛教在近代科學(xué)主義思潮的沖

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