異化與歸化-《紅樓夢》中人名含“春”、“玉”、“寶”、“彩”字的譯文比較_15202.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、在翻譯理論研究中，歸化和異化孰優(yōu)孰劣一直是翻譯界爭論的焦點。這兩種翻譯策略同時強調(diào)了文化在翻譯理論中的重要性。只是歸化強調(diào)了讀者的文化，而異化強調(diào)了作者的文化。
　　 《紅樓夢》是中國的四大古典名著之一，其深厚的文化底蘊在世界上享有極高聲譽，同時也有多個英譯版本。人名在《紅樓夢》中并不緊緊只是簡單的人物代表符號，曹雪芹把人物的鮮明性格特征，甚至是人物的命運都賦予在這些人名上。因此翻譯這些人名時，如何把作者賦予人名的真實意圖傳達(dá)給

2、讀者，是一件困難的工作。本文選擇了三個具有代表性的版本，對《紅樓夢》中的人物姓名翻譯進行了比較。這三個譯文版本分別來自楊憲益、霍克斯和黃新渠。楊憲益版本中主要運用了異化理論，所有的人名都是直接使用漢語拼音進行翻譯。而在黃新渠的譯文中，人名翻譯主要運用了歸化理論，人名的每個字都翻譯為對應(yīng)的英文。在霍克斯的譯作中，人名翻譯分為兩大類，主要角色的人名用異化進行翻譯，而次要人物的人名用歸化進行翻譯。對三個譯文版本比較后發(fā)現(xiàn)，霍克斯版本的翻譯能較

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