呂氏春秋文學性研究_37038.pdf

1、《呂氏春秋》一書是秦相呂不韋招集門客糅合百家九流之說編寫而成的。呂不韋編撰此書的目的是意欲《呂氏春秋》一書能成為秦國統(tǒng)一天下后的治國綱領(lǐng)。由于《呂氏春秋》一書成于多人之手，思想內(nèi)容龐雜，故《漢書·藝文志》把它列為“雜家”?！秴问洗呵铩吩谥袊膶W史上具有重要的地位，其體系嚴密、風格多樣，有較強的文學色彩。 《呂氏春秋》因有著較強的政治色彩和實用價值，故學者在政治、思想、哲學、歷史、音樂等領(lǐng)域的研究較多，而對其文學性的關(guān)注不夠。鑒于

2、目前的研究現(xiàn)狀，本文主要就《呂氏春秋》的文學性進行分析和研究。 全文共分七章。 第一章主要概述《呂氏春秋》自成書至今，在不同歷史階段的接受情況。分析《呂氏春秋》在不同時代受到重視或冷落的原因。 第二章探討《呂氏春秋》的成書。分析論證了呂不韋在成書過程中所起的作用，同時對呂不韋的門客在編撰《呂氏春秋》中的作用也給予了分析。 第三章分析《呂氏春秋》的結(jié)構(gòu)特點?！秴问洗呵铩酚小胺ㄌ斓亍钡慕Y(jié)構(gòu)特點，全書分為十二紀

3、，每紀5篇；八覽，每覽8篇；六論，每論6篇，三者之間構(gòu)成了一個嚴密的體系，對后世產(chǎn)生了重大影響。 第四章論述《呂氏春秋》的語言藝術(shù)特點。對《呂氏春秋》的動詞用法和其他詞的活用進行了分析研究；對《呂氏春秋》的句型特點通過具體事例作了論述，強調(diào)其在繼承中的創(chuàng)新；同時對《呂氏春秋》的修辭手法也進行了嘗試性的研究。 第五章研究《呂氏春秋》的論說特點，著重研究“言有象”、“事有比”這種論說方法在《呂氏春秋》一書中的運用?！把杂邢蟆?/p>

4、、“事有比”語出《鬼谷子·反應》，是春秋戰(zhàn)國諸子們大多采用的論說方法。《呂氏春秋》在吸收繼承諸子論說的基礎(chǔ)上，更好地運用“言有象”、“事有比”進行論證說理，不僅增強了論證效果，而且也使文章具有了極強的文學色彩。 第六章解析《呂氏春秋》的文藝思想，主要對《呂氏春秋》“適”的審美觀和“言意”論進行闡述。首先論述“適”的審美理論與哲學的“度”的相通之處，以及“中和之美”在文學創(chuàng)作及文學批評中的意義。其次論述“言意”對現(xiàn)實的指導意義。

5、 第七章論述《呂氏春秋》寓言成就及影響。本章主要是從寓言的事例和寓言中的人物形象來分析。從《呂氏春秋》寓言對圣王賢相的歌頌可以看出，編撰者的政治理念和思想傾向。在《呂氏春秋》寓言所歌頌的賢人賢相中，孔子出現(xiàn)次數(shù)頗多，從此可以看出編撰者對儒家思想的推崇。 《呂氏春秋》作為先秦子書的結(jié)篇，字數(shù)達二十多萬，是當時的宏篇巨著，在史學和文學方面都取得了很大的成就，遺憾的是研究者對其文學性研究很少。本文主要是從文學方面對《呂氏春秋》作