論歷史街區(qū)的非物質文化遺產保護——以屯溪老街為例.pdf

1、文化遺產，包括物質文化遺產和非物質文化遺產，兩者具有同等的地位，在保護工作中必須把兩方面內容有機結合起來，才能使文化遺產保護具有完整意義。因而在保護歷史街區(qū)的過程中，既要保護好不可移動文物等物質文化遺產，又要注意保護與延續(xù)存在于歷史街區(qū)內的傳統(tǒng)表演藝術、民俗活動、禮儀活動和節(jié)慶等非物質文化遺產。但是究竟怎樣才能做到兩者的協(xié)調統(tǒng)一，目前缺少理論的探索和創(chuàng)新，在實際保護規(guī)劃中，也往往只注重了物質層面的文化遺產保護，而忽視了非物質文化遺產的保

2、護，造成的后果是歷史街區(qū)“見景不見人”，缺乏生活氣息。 本文擬對歷史街區(qū)的非物質文化遺產保護問題作一番探索和研究，內容包括為什么要保護歷史街區(qū)的非物質文化遺產，保護什么和如何保護。 本文的前半部分(第一、二章)主要對歷史街區(qū)保護和非物質文化遺產保護兩個核心概念作了歷史的闡述和本質的探究，并對提出歷史街區(qū)非物質文化遺產保護概念的科學依據(jù)及其意義作了分析。本文認為提出并強調歷史街區(qū)的非物質文化遺產保護是歷史街區(qū)保護的必然訴求

3、，符合非物質文化遺產定義的本質，具有時代性和緊迫性。 本文的后半部分(第三、四章)主要結合實例，具體對歷史街區(qū)非物質文化遺產保護的保護對象和保護規(guī)劃作了探究，并提出了作者自己的一些見解和設想。本文認為歷史街區(qū)的非物質文化遺產包括三個層面的內容，分別是歷史街區(qū)街區(qū)本身蘊含的非物質文化遺產，歷史街區(qū)所處地區(qū)蘊含的非物質文化遺產和歷史街區(qū)所處民俗圈蘊含的非物質文化遺產。對于無形且豐富的非物質文化遺產，保護規(guī)劃應該首先注重對所有非物質文

4、化遺產的評估工作，即對其價值和現(xiàn)狀作科學的評估；其次要遵循恢復歷史街區(qū)生活流和創(chuàng)建歷史街區(qū)生活場的思路，以“養(yǎng)”為中心，保護非物質文化遺產健康地傳承下去。 本文最后對歷史街區(qū)非物質文化遺產保護的內涵作了更深一步的探索，認為歷史街區(qū)的保護，包括物質文化遺產和非物質文化遺產的保護都必須依靠當?shù)孛癖?，努力讓歷史街區(qū)的保護受到當?shù)厝说恼J同是保護工作的重要目標和根本動力。 本文的意義在于對歷史街區(qū)保護和非物質文化遺產保護兩方面內容