甘丹頗章政權時期藏族經濟史研究.pdf

1、藏族是一個有著悠久歷史文化的民族，世代繁衍生息在古老的青藏高原。公元17世紀，在這片古老的大地上，興起了一個新興的藏族政權，即甘丹頗章政權。甘丹頗章政權時期是藏族歷史上一段重要的歷史時期，其重要是因為這一時期確立了由藏傳佛教教派格魯派統(tǒng)治西藏的地位，產生了寺院經濟，并由此確立了藏族歷史上影響深刻的政教合一制度。
　　 在封建農奴制社會形態(tài)下，長期并存著領主莊園制經濟和寺院經濟兩種經濟形式，然而受歷史條件制約，從12世紀元朝統(tǒng)一西

2、藏，薩迦派掌管西藏政教事務起，領主莊園制占據了社會經濟形式的主導地位，寺院經濟雖然存在，但是由于世俗勢力強大，宗教在政治、經濟領域主要是依附于大的封建領主，寺院經濟在經濟關系上也同樣依附于領主莊園制經濟。自1642年甘丹頗章政權建立后，宗教勢力占據了社會的主導地位，形成了以蒙古汗王與五世達賴喇嘛共同統(tǒng)領政教事務的統(tǒng)治階級。宗教勢力成為了社會的統(tǒng)治者，寺院經濟占據社會主導地位的經濟形式，世俗的領主莊園制經濟成為附庸。
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3、1年清朝正式冊封七世達賴喇嘛為西藏政教事務的領袖，正式確立了政教合一制度，寺院經濟的發(fā)展有了政治上的保障，迅速的強大興盛;政教合一制度有了強大寺院經濟的支持，因而政基更加穩(wěn)固。隨著寺院經濟不斷強大，形成了以官府、貴族、寺院為三大領主占有生產資料的所有制形式，其中寺院所占有的屬地和農牧奴最多，人口占5％的三大領主及其代理人，掌握著全部的生產資料及95％的勞動力人口。三大領主巧立名目，任意攤派差役，對廣大農牧奴實行超經濟強度的剝削，不僅加重

4、了農牧奴的稅賦，而且在繁重的稅賦下，農牧奴生產的積極性也受到打擊，農牧奴生活苦不堪言?？梢哉f，以寺院經濟為主導的社會經濟不斷發(fā)展和強大正是廣大農牧奴生活日益貧困的真正源泉。
　　 1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，清王朝受到強大的沖擊，其統(tǒng)治地位岌岌可危，而對于千里之外的西藏，清王朝根本無暇顧及。英國和俄國對西藏窺覷已久，內外交困之時，英軍派兵侵略拉薩，1904年英軍占領了拉薩，并簽訂了以亞東、江孜口岸開埠，減免關稅為內容的不平等條約。自

5、此亞東、江孜口岸對外開放，資本主義商業(yè)入侵西藏，沖擊了西藏當地的商業(yè)，英印貨幣盧比的流通，使得大量財富流失至印度，英印貨物進入西藏傾銷，嚴重排擠了本地貨物的市場空間，經濟發(fā)展受到制約。清王朝滅亡后，西藏受制于民國中央政府的統(tǒng)治下，民國政府對于西藏的財政、交通、郵電、水電等部門給予了大量的財力、物力、人力支持，在一定程度上發(fā)展了西藏的經濟。然而西藏內部統(tǒng)治階級目光短淺、固步自封，雖有內部改良派試圖改革，但因保守勢力強大，改良運動被扼殺在搖