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文檔簡(jiǎn)介
1、追溯服裝裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史,可以從遠(yuǎn)古一直歷數(shù)到今天,不同國(guó)家、不同民族都有屬于自己的裝飾色彩、紋樣和工藝。盡管“成衣”這一概念歷史并不悠久,但裝飾設(shè)計(jì)早已有之。成衣業(yè)的出現(xiàn)和迅猛發(fā)展,是伴隨著其他文化、藝術(shù)同步進(jìn)行的,政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及各類思潮的出現(xiàn)都給成衣裝飾設(shè)計(jì)帶來(lái)巨大的影響。分析成衣裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程我們不難看出,裝飾的從無(wú)到有或由繁入簡(jiǎn)是隨著社會(huì)的發(fā)展周期性的反復(fù)的,這與人類的審美習(xí)慣不無(wú)關(guān)系。發(fā)展至后現(xiàn)代社會(huì),服裝設(shè)計(jì)出現(xiàn)
2、了新的現(xiàn)象和特征,成衣裝飾設(shè)計(jì)也有了許多新的變化。
本文通過(guò)對(duì)大量資料素材的歸納和整理,按照?qǐng)D文資料的搜集整理、市場(chǎng)調(diào)查的分析研究以及實(shí)際案例的對(duì)比剖析等研究方法的流程和順序,在后現(xiàn)代主義以及成衣裝飾的相關(guān)概念與理論研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合成衣裝飾設(shè)計(jì)的消費(fèi)心理基礎(chǔ)及影響因素,重點(diǎn)對(duì)成衣裝飾設(shè)計(jì)的要素(色彩、紋樣、材質(zhì)、技法等)進(jìn)行了分析和研究,并對(duì)相關(guān)行業(yè)從業(yè)人員及成衣市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研分析,從服裝設(shè)計(jì)的主要視角中歸納出后現(xiàn)代成衣裝
3、飾設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念和主要特征。
中國(guó)的成衣設(shè)計(jì)研究因?yàn)樽陨韲?guó)情與發(fā)展方式的不同,后現(xiàn)代化設(shè)計(jì)給傳統(tǒng)的倫理觀念帶來(lái)了沖擊,悠久的歷史積淀又給后現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了新的異域化的靈感。而創(chuàng)新意識(shí)的缺失則將矛盾放大并體現(xiàn)在成衣設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)上的千篇一律造成產(chǎn)品的“同質(zhì)性”,對(duì)自己民族的理念及設(shè)計(jì)價(jià)值研究的不夠深入,使得本土的成衣設(shè)計(jì)缺少了民族的根基,打造不出響亮的民族品牌。文章以后現(xiàn)代語(yǔ)境為前提,展開(kāi)對(duì)成衣裝飾設(shè)計(jì)的研究和探討,面對(duì)目前我國(guó)
4、成衣市場(chǎng)中裝飾設(shè)計(jì)所存在的疑惑和不足,力圖找到解決實(shí)際問(wèn)題的方法,為將來(lái)的設(shè)計(jì)提供正確的思路。對(duì)于這一歷史時(shí)期的文化研究要從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等各個(gè)方面去把握。成衣裝飾工藝設(shè)計(jì)作為服飾文化的一部分,必然要從全球化的大背景出發(fā),結(jié)合市場(chǎng)規(guī)律,運(yùn)用消費(fèi)心理學(xué)及特定的成衣裝飾設(shè)計(jì)符號(hào)要素,將成衣品牌的理念傳達(dá)給消費(fèi)者。
本文運(yùn)用交叉學(xué)科理論對(duì)后現(xiàn)代成衣裝飾設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)的論證,提出后現(xiàn)代成衣裝飾設(shè)計(jì)的原則和方法,以期能夠更為深入的理解
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