心靈之旅——論賈平凹的心理軌跡與文本之間的關(guān)系.pdf

1、本文試圖從對(duì)賈平凹的創(chuàng)作心理的探討入手研究他的文本意義。七十年代末八十年代初，賈平凹帶著孤獨(dú)和自卑從商州山水中走來(lái)，在傷痕與反思的文學(xué)浪潮中，他以一個(gè)青年單純的眼光發(fā)現(xiàn)了愛(ài)和美，受到評(píng)論界的廣泛關(guān)注。八三年以后，他倒歸商州，以憂郁的目光和困惑的心理展露了現(xiàn)代文明影響下人的行為與傳統(tǒng)道德觀念之間的沖突，奠定了他在當(dāng)代文壇的地位。九十年代，賈平凹徘徊在現(xiàn)代城市文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明之間，從文化批判的視角對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明進(jìn)行了整體考察，在創(chuàng)作

2、方法上也發(fā)生了重大變化。新的世紀(jì)，他又以寓言的形式表達(dá)了對(duì)人類之所以為“人”的本質(zhì)的質(zhì)疑和關(guān)懷，思考著人類看似虛幻遙遠(yuǎn)、實(shí)際是刻不容緩的問(wèn)題。賈平凹是一個(gè)多轉(zhuǎn)移多成效的作家，但是，無(wú)論創(chuàng)作上怎樣轉(zhuǎn)移，他那顆關(guān)注社會(huì)、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注人類精神家園和人類生存環(huán)境的心靈始終不變。雖然他無(wú)意追逐時(shí)潮，但他對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏感、對(duì)民生的關(guān)注，使他的作品自覺(jué)不自覺(jué)地呈露出中國(guó)新時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨大變遷。正因?yàn)橘Z平凹與時(shí)代有如此密切的聯(lián)系，所以他的作品