松年《頤園論畫》繪畫美學思想研究.pdf

1、松年(1837-1906)晚清書畫家。其繪畫理論專著《頤園論畫》在繪畫美學思想和繪畫創(chuàng)作方面為學習繪畫藝術的人提供了理論指導，具有特殊的意義。清初畫壇主要是以“四王”和“四僧”為代表的繪畫流派，是復古與創(chuàng)新的碰撞。隨著清朝的日益衰敗，以怡情養(yǎng)性的士大夫畫和宮廷畫開始衰落，為了適應新興市民階級的審美趣味，在題材和風格方面發(fā)生了新的變化。松年在《頤園論畫》中的繪畫美學思想可以為人們提供較為明確的方向指引。
　　本文共分為四個部分。

2、r>　　第一部分是文章的序論，在這部分敘述了論文的研究意義、國內外研究現(xiàn)狀和研究思路這三方面的內容。經(jīng)過尋找所了解到有關研究松年及其《頤園論畫》的資料很少，松年的繪畫美學思想繼承與創(chuàng)新的內容都在他的畫論之中，非常值得深入研究。
　　第二部分是松年及其美學思想產(chǎn)生的時代背景。通過研究松年所處的時代背景和晚清時期的文化的研究，進一步了解這些因素對松年思想的影響。
　　第三部分是對松年《頤園論畫》中繪畫美學范疇的研究，這部分是文章

3、的重點。在這部分之中共分為意境論、筆墨論和師古論這三個方面展開闡釋，意境論中主要介紹意境、情景、心運美學含義和在畫論中的體現(xiàn)，筆墨論立足點是用筆用墨用水之法，師古論中是別創(chuàng)一格、心領神會、取優(yōu)學之。通過比較研究對其繪畫美學思想進一步的總結。
　　第四部分是余論和意義，余論中主要包含的內容是書畫清高首重人品和鑒畫與西洋畫法，意義是總結松年《頤園論畫》繪畫思想的意義和影響。
　　松年《頤園論畫》繪畫美學思想對于藝術創(chuàng)作具有很重要