論屈原的生命意識.pdf

1、屈原主要生活于戰(zhàn)國末期楚國楚懷王和頃襄王兩代，當(dāng)時正是楚國由盛轉(zhuǎn)衰的歷史轉(zhuǎn)折時期。面對復(fù)雜的內(nèi)外形勢，具有深深愛國情的屈原認(rèn)識到了變法革新的重要性，因而成為楚國上流社會改革派的主力成員，與貴族保守派進(jìn)行了一場頑強(qiáng)的對抗，最終因?yàn)榉N種原因沒有達(dá)成自己的人生政治理想，由此他內(nèi)心世界出現(xiàn)了一系列的生命體驗(yàn)，無論生命歷經(jīng)多少滄桑，他至死至終保持著一顆忠君愛國的赤誠之心，楚國的消亡使他的政治人生理想破滅了，最終走上了自沉汨羅江的道路。
　　

2、自戰(zhàn)國以降，屈原的精神就貫穿在社會發(fā)展的進(jìn)程之中，論文中研究屈原，是尋找屈原精神中最本質(zhì)的東西，那就是生命，從他自身的生命物質(zhì)形態(tài)和生命情感出發(fā)，也就是看到他自身個性的方面，同時把個體生命融入整個大的社會環(huán)境中，找出他生命觀的價值所在，這也正是他精神的重要方面。生命是文學(xué)的主題，文學(xué)是人為的精神作品，生命又是人的物質(zhì)形態(tài)與精神的統(tǒng)一，那么生命主題就是文學(xué)的核心。屈原具有堅定的生命意識，這是毋庸置疑的，而且他堅持不懈地追求這種生命價值的實(shí)

3、現(xiàn)。在這一追求中遭遇到現(xiàn)實(shí)阻礙和生命本身短暫消逝的雙重阻力，使他產(chǎn)生了激越的生命情緒，并陷入痛苦的反思之中，在他的作品中也是反復(fù)陳述及表白自己對生命價值的認(rèn)識。學(xué)術(shù)界討論屈原的生命意識的篇章很多，但是我們知道對屈原生命意識整體性把握的研究還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。論文從生命意識的內(nèi)涵出發(fā)，在生命本體和生命價值的兩方面對生命意識進(jìn)行詮釋，具化為時間意識、天命意識、死亡意識、挫折意識、愛國意識、理想意識，把這些意識歸結(jié)在本體和價值兩方面之中。這樣給人

4、一種整體的把握。為什么屈原會有如此強(qiáng)烈的生命意識呢？內(nèi)在因素和外在因素給了他這個優(yōu)勢。內(nèi)在因素主要由于他個人的思想和經(jīng)歷；外在因素主要指戰(zhàn)國時期的思想文化尤其是主流文化儒家的影響，楚民族特有的民族氣息以及戰(zhàn)國時期大的政治背景，這些都促使屈原具有強(qiáng)烈的生命意識理念。屈原是中國詩歌的奠基之人，他自身以及他在詩歌中呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命意識情感，而且屈原的生命意識為后世此母題的延續(xù)和發(fā)展起了奠基和先導(dǎo)作用，后代詩歌在這個方面日趨成熟，兩漢大一統(tǒng)政體